浙派篆刻宗師丁敬身有詩曰：“古人篆刻思離群，舒卷渾如嶺上云�？吹搅�朝唐宋妙，何曾墨守漢家文。”
　　這首膾炙人口的論印詩：王題就是“思離群”三個字。大意是說篆刻創(chuàng)作不要平庸，不要人云亦云，也不要沉溺于陳規(guī)戒律，唯別人的馬首是瞻：要有自己的獨立追求，思維舒展如嶺上白云，努力去發(fā)現(xiàn)被常人忽視的美妙，就能不必墨守漢家文了。丁敬身早在二百五十多年前就敏銳地感受到“群”的桎梏對藝術(shù)創(chuàng)造的阻礙，“群”，不光是群體的意思，更是一種集體的慣性思維方式，是一種不求進取的任性和惰性，是一個
　　怯懦者逃避風(fēng)險的避風(fēng)港。在印章藝術(shù)發(fā)展歷史的長河中，銳意進取和安閑守舊針鋒相對，爭執(zhí)不休，是一場永遠(yuǎn)演不完的戲。但最終推動事業(yè)不斷發(fā)展的功勞應(yīng)屬勇于求索的離群者。
　　錢路君出生于海島，見證過巨浪狂風(fēng)的桀騖不馴，體驗過出入險境的豪情酣暢，性格中從小就植入了強者的因子。學(xué)業(yè)既成，一直從事文博專業(yè)工作，后又進浙江美術(shù)學(xué)院深造，奠定的基礎(chǔ)不可謂不深，接受的教育不可謂不厚，羽毛既豐，志存高遠(yuǎn)，他并不滿足于現(xiàn)狀，揚帆以尋找“新大陸”，作品的出新也就在情理之中了。
　　要尋求篆刻創(chuàng)作的新意象，的確并非易事，有多少開拓者半途而廢或歧途難返，只有少數(shù)成功者幸運地成為時代的驕子，能夠為歷史翻開新的一頁。然令人肅然起敬的是，癡情的尋夢者總是不乏其人，不畏艱難，不計成敗，前仆后繼，雖挫猶榮，壯哉！