《高層建筑與都市人居前沿》是全球唯一多學科交叉視野下專注于高層建筑與都市人居環(huán)境的智庫型叢書,其秉承世界高層建筑與都市人居學會(CTBUH)專業(yè)的學術信息采集能力和嚴格的出品標準,致力于總結、分析全球高層及超高層建筑行業(yè)的*前沿科研成果、先進技術、建造數(shù)據(jù),研究與解讀全球高層建筑創(chuàng)新案例,聚焦和服務于城市管理、城市研究、市開發(fā)、工程咨詢、建筑設計、建筑施工、物業(yè)管理與運營、建筑設備與材料等城市、建筑產(chǎn)學研生態(tài)鏈上的管理者、研究者、設計師、工程師,幫助中國的管理者、建筑師、工程師足不出戶便知天下事,及時了解全球*一手前沿資訊,豐富學識結構,深入理解高層及超高層建筑與都市人居環(huán)境的核心所在。
《高層建筑與都市人居前沿:全球發(fā)展解讀與案例研究》每一輯都基于CTBUH *新的學術論壇、全球評獎、期刊出版、科學研究與數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析成果,內(nèi)容包括年度全球高層及超層建筑建造數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析與解讀,全球*佳高層建筑與都市人居實踐,全球*佳高層建筑精選案例解析,以及該領域*新科研成果和創(chuàng)新理念總結、分享,內(nèi)容豐富,突出創(chuàng)新性、科學性、前沿性,是中國城市、建筑領域專業(yè)讀者的良師益友。
本書適合城市規(guī)劃、開發(fā)、建筑設計、工程咨詢、建造、物業(yè)管理與運營、科研、建材及設備等領域的專業(yè)讀者閱讀參考。
序
縱觀人類社會的歷史可以發(fā)現(xiàn),高層建筑始終伴隨著歷史在前進。巴比倫通天塔的傳說成為一種通向天堂的隱喻,并在幾千年的人類歷史中不斷重現(xiàn),成為現(xiàn)代摩天大樓的原型。高大的建筑由于其標志性及其在遠古時期的地平線上的壯觀場景,一直為人青睞,有史以來人們就在挑戰(zhàn)重力,盡力建造高大的建筑。距今4000 多年的兩河流域建造了塔廟作為觀象臺,傳說中的古代世界七大奇跡有五項是高大的建筑,高146.4 m 的齊奧普斯(胡夫)大金字塔(公元前2500 年)、巴比倫空中花園(公元前600 年)、高約45 m 的摩索拉斯陵墓(公元前315 年)、高33 m 的羅德島的太陽神像(公元前292—前280 年)、高約115~150 m 的亞歷山大燈塔(公元前270 年)等都是高層建筑的雛形。古羅馬時代就已經(jīng)出現(xiàn)了多層住宅,在當時已經(jīng)屬于高層建筑。
歐洲的許多城市從中世紀開始就在建造塔樓,這在當時是一種風尚,一開始是為了防御和安全地儲藏財產(chǎn)的需要,到后來則是為了顯耀威望和財富,林立的塔樓成為中世紀城市的標志。大教堂和市政廳是中世紀高層建筑的代表,各座城市競相建造高大的教堂,德國烏爾姆大教堂(14—19 世紀)的塔樓高160 m,是歐洲中世紀最高的建筑物。1284 年始建,1842—1880 年竣工的科隆大教堂的塔尖高度超過了164 m。17 世紀的一幅圖畫描繪了位于荷蘭澤蘭省濟里克澤的圣利文斯教堂的塔樓,據(jù)測算,其高度超過200 m。但是沒有證據(jù)表明這個構想后來得以實現(xiàn)。
工程師們曾經(jīng)宣稱,只要經(jīng)濟允許,他們可以建造任意高度的建筑。早在建筑技術尚未成熟的時代,建筑師就在設計超高層建筑,法國工程師法萊西諾在1937 年為巴黎世界博覽會設計了一座“世界燈塔”,高700 m,游客可以駕駛汽車沿著螺旋狀的道路蜿蜒直上頂層的餐廳、旅館和觀光廳,這座塔樓最終并沒有建成。美國建筑師賴特在1956 年設計了高度為一英里的空中城市,高達528 層。
20 世紀是高層建筑蓬勃發(fā)展的時期,21 世紀更是高層建筑的世紀,世界又在重復興建“最高”建筑的競爭,而且越演越烈。根據(jù)世界高層建筑與都市人居學會(CTBUH)的統(tǒng)計,截至2019 年,全球超過200 m 的高層建筑總數(shù)為1603 座,相比2010 年的610 座,這個數(shù)目增長了163%,相比2000 年的259 座,這個數(shù)目增長了519%。
高層建筑涉及的因素除了社會需求、經(jīng)濟與工程技術因素之外,其動因往往取決于社會的審美和價值觀念,取決于大都市的形象需要。高層建筑被贊譽為“大都市的能量”,高層建筑成為城市的地標,正在改變世界各大城市的天際線。英國建筑師諾曼·福斯特在談及他設計的高394 m 的倫敦千禧塔時說:“高的建筑是世界級現(xiàn)代化城市的能力和志氣的表現(xiàn)!碑敶邔咏ㄖ尸F(xiàn)出功能和室內(nèi)空間的多元化,造型豐富多彩,設計不斷創(chuàng)新,結構和施工技術先進,突破新的高度,注重綠色生態(tài),樓宇智能化管理,建筑與環(huán)境相互對話,爭奪最高的傾向則有所緩和。
中國的文化傳統(tǒng)崇尚高遠,有許多登臨高樓館閣,舉目望遠的詠嘆,蘊含了宇宙感、歷史感和人生感,“欲窮千里目,更上一層樓!睒O目遠望“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!薄疤旄叩劐,覺宇宙之無限”就是從高樓觀賞無限的自然景象的意境。有大量高樓建筑的形象在傳統(tǒng)繪畫中流傳下來,成為中國古代高層建筑的佐證。關于高樓膾炙人口的描寫也廣為流傳,諸如“朱樓映日”“復閣重樓”“高近紫霄”“迥依江月”高峻、嵯峨的形象。
中國古代的佛塔代表了高層建筑的技術成就,也載入中國古代建筑的史冊。據(jù)北魏楊衒之的《洛陽伽藍記》記載,洛陽的永寧寺木構塔,建于516—519 年,“中有浮圖一所,架木為之,舉高九十丈。”這是當時中國境內(nèi)第一高塔。建于520—523 年的河南登封嵩岳寺塔為15 層密檐磚塔,塔身平面為正十二邊形,塔高約39.5 m。始建于959 年的蘇州虎丘云巖寺塔的殘余高度為48 m,為八角形平面,高7 層的樓閣式磚塔,也成為一座斜塔。1056 年建造的山西應縣佛宮寺釋迦塔,為木構佛塔,平面為正八邊形,外觀5 層,高達67.31 m,有天下第一的美譽:“天下浮圖不可勝記,而應州佛宮寺木為第一!1068— 1094 年建造的上海松江興圣教寺塔,為9 層磚木結構,高42.65 m。1228—1237 年建造的泉州開元寺仁壽塔,為石構建筑,高44 m,歷經(jīng)多次地震,仍屹立不倒。
當代中國成為世界上建造高層建筑最活躍的地區(qū),據(jù)世界高層建筑與都市人居學會的統(tǒng)計,直到20 世紀末,世界上最高的100 座建筑中有80% 在北美,而現(xiàn)在這個數(shù)字只有30%,剩下的有一半在亞洲。今天,全世界排名前20 位的超高層建筑中,有13 座在中國。
世界高層建筑與都市人居學會自1969 年成立以來,長期關注全球高層建筑的發(fā)展,研究并報告高層建筑的規(guī)劃、設計和建造的各個方面,成為高層建筑和城市可持續(xù)發(fā)展的權威學術機構。學會制定了高層建筑高度的評定標準:首先是建筑的頂端高度,但不包括旗桿和天線,這是最核心的指標;其次是最高使用樓層,顯示高層建筑的實用高度;最后是建筑的尖頂高度,包括旗桿、天線和設備的高度。學會堅持每年報告高層建筑的統(tǒng)計數(shù)據(jù),頒發(fā)高層建筑獎項,在全球各大城市主辦高層建筑研討會,支持高層建筑研究,2012 年的世界高層建筑大會首次在中國的上海舉行,中國的北京建外SOHO、央視總部大樓和上海中心都曾分別獲得各個年度的高層建筑獎。此外,學會還出版年度報告,分析全球高層建筑發(fā)展的趨勢,提出高層建筑的評價指標,形成廣泛而又重要的影響力。
由世界高層建筑與都市人居學會主編的這本百科全書級的《高層建筑與都市人居前沿:全球發(fā)展解讀與案例研究》,集當代高層建筑之大成,發(fā)布全球高層建筑研究前沿、數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析,介紹優(yōu)秀的高層建筑,指明高層建筑存在的生態(tài)及空間環(huán)境問題,指導高層建筑的規(guī)劃、設計、建造和運營。通讀全篇之后,人們一定會對高層建筑有一個全新的認知和對未來的期望。
鄭時齡
中國科學院院士
法國建筑科學院院士
同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授
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前言
在世界人口增長和城市化加速的雙重作用下,全球高層建筑的建設量在過去50 年一直保持總量上的持續(xù)增長。據(jù)世界高層建筑與都市人居學會(Council on Tall Buildings andUrban Habitat,CTBUH)的數(shù)據(jù)顯示,截至2019 年,全球超過200 m 高的建筑總數(shù)量為1603 座,相比2010 年的610 座,這個數(shù)目增長了163%;相比2000 年的259 座,這個數(shù)目增長了519%。2019 年全球共建成126 座200 m 及以上高度的建筑,盡管這比2018 年的146 座低了13.7%,但有26 座超高層建筑(300 m 及以上高度)建成,刷新了年度超高層建筑竣工數(shù)量的歷史紀錄。當前全球超高層建筑的總量共有170 座,2013 年這個數(shù)字是76 座,而2000 年只有26 座。中國是過去20 年在高層與超高層建筑領域實踐最多、發(fā)展最快的國家。2019 年全球建成的126 座200 m 及以上高度的建筑中,有57 座在中國,占比45%。值得一提的是,全球每年建成的最高建筑連續(xù)第5 年位于中國。同時,當前全球最高的20 座建筑中,有13 座位于中國。
在這些“令人興奮”的數(shù)字背后,很多建成的高層建筑卻因其在規(guī)劃、設計、建造和運營過程中的問題,對建筑本身、周邊環(huán)境乃至整個城市產(chǎn)生了巨大的負面影響。我們的城市長期以來在尋求高空化和規(guī);l(fā)展的同時,對自然生態(tài)的考量非常有限,以至于高層建筑的發(fā)展始終伴隨著“高能耗”“城市熱島效應”等對生態(tài)環(huán)境及可持續(xù)性發(fā)展不友好的特性,并成為城市可持續(xù)發(fā)展的負面荷載。同時,無論是千篇一律的玻璃方盒子帶來的城市同質化現(xiàn)象,還是崇尚標新立異帶來的建筑造型雕塑化現(xiàn)象,都直接導致高層建筑與城市文脈之間的割裂。而對高度的盲目追求使高層建筑普遍缺乏公共屬性,與自然和街道生活的隔離也給建筑使用者在身體和心理上帶來了消極的影響。因此,探討如何設計、建造和運營可持續(xù)的高層建筑就顯得極為重要,尤其是在可持續(xù)的都市人居的背景下。
本書收錄的內(nèi)容精選自CTBUH 最新的全球各類出版物。CTBUH 是專注于高層建筑和未來城市的概念、設計、建設與運營的全球領先機構,每年都會通過各類出版物發(fā)表全球最前沿和最重要的理論、研究和實踐案例。本書內(nèi)容在遴選過程中除了考慮展現(xiàn)當前全球最前沿的設計理念和技術應用之外,也試圖將其與中國高密度城市發(fā)展和高層建筑建造建立緊密的聯(lián)系。具體來說,本書包含了全球高層建筑數(shù)據(jù)統(tǒng)計,捕捉全球發(fā)展最新動態(tài)并總結發(fā)展規(guī)律;全球年度最佳高層建筑,呈現(xiàn)CTBUH 全球獎“最佳高層建筑”與“都市人居”獎項中的精選獲獎作品;案例精解,深入解讀全球最具創(chuàng)新性的高層建筑實踐案例;前沿研究,以學術論文的形式發(fā)表行業(yè)內(nèi)最新、最具影響力的科研成果;數(shù)據(jù)分析,通過對高層建筑某一專項領域的研究,梳理和論證全球最高建筑;專家訪談,與全球行業(yè)領軍人物對話,深入了解高層建筑與城市建設的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢等。
本書的出版獲得了CTBUH 中國區(qū)理事單位、中國區(qū)會員單位與合作伙伴的大力支持與協(xié)助,同時也獲得了同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院的學術支持,在此表示由衷的感謝。還要特別感謝中國建筑工業(yè)出版社作為出版合作方對本書的出版所給予的大力支持。期待本書能為中國建設可持續(xù)的高層建筑與都市人居環(huán)境提供參考,也能促進中國與全球在該領域進行更廣泛、更深入的交流。
杜鵬博士 安東尼·伍德博士
杜 鵬(Peng Du)
世界高層建筑與都市人居學會(CTBUH)全球學術和教學委員會主席,美國德州理工大學(Texas Tech University)建筑學院助理教授(Tenure Track),主要研究建筑和城市尺度下量化建成環(huán)境的影響因子,特別聚焦于高層建筑和垂直/ 高密度城市背景下的全生命周期分析、高性能建筑和零碳城市等。杜鵬博士在CTBUH 扮演著重要角色,除領導學會在中國的事業(yè)發(fā)展外,也一直擔任學會年度國際學生設計競賽和國際研究種子基金競賽的評委。在可持續(xù)的高層建筑和未來城市領域,他與全球許多高校與研究機構合作,參與其設計課程和研討會的教學、評審與協(xié)調工作。在加入德州理工大學之前,杜鵬博士是美國伊利諾伊理工大學(IIT)建筑學院的設計助理教授。
安東尼 伍德(Antony Wood)
世界高層建筑與都市人居學會(CTBUH)首席執(zhí)行官,伊利諾伊理工大學建筑學院研究教授,同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院高層建筑專業(yè)客座教授。身為一名接受了良好教育的英國建筑師,伍德博士專攻高層建筑設計領域,尤其在該領域的可持續(xù)設計方面頗有造詣。在成為專業(yè)學者前,伍德博士在香港、曼谷、吉隆坡、雅加達和倫敦做了多年建筑師工作;他同時還作為作者、編輯出版了大量相關領域的書籍,包括《世界高層建筑與都市人居學會(CTBUH)技術指南:高層辦公建筑自然通風》(英文版,2012 年出版)、《高層建筑指南》(英文版,2013 年出版)、《中國最佳高層建筑:2016 年度中國摩天大樓總覽》(中文版,2016 年出版)、《世界高層建筑前沿研究路線圖》(英文版2014 年出版,中文版2017 年出版)。