《周易》說略——代前言
一、《易經(jīng)》的著作年代和作者
二、《易傳》的著作年代和作者
三、《周易》經(jīng)傳的流傳和演變
四、《易經(jīng)》的內(nèi)容和性質(zhì)
五、《易傳》的內(nèi)容和性質(zhì)
六、《周易》對后世的影響和意義
七、閱讀《周易》應(yīng)當注意的問題
八、閱讀參考書目

第一編 《易經(jīng)》《易傳》與易學思維
一、楚簡《周易》釋讀六則
二、《周易》釋讀八則：以楚竹書為參照
三、卦爻符號系統(tǒng)的演變及其意義
四、易學中的元亨利貞說
五、損益兩卦何以深受古人青睞
六、《周易》對中華文化的貢獻
七、《易傳》與《老子》的辯證思維
八、《易傳》天人觀淺析
九、《易傳》價值觀念述略
十、“神道設(shè)教”說考釋
十一、“三陳九卦”章考釋
十二、《易傳》憂患意識的歷史考察
十三、《易傳》時觀溯源
十四、易學中的太極觀
十五、易學中的陰陽五行觀
十六、易學中的神化學說
十七、易學中的道器觀
十八、易學中的物極則反說
十九、易學中的整體思維方式
二十、陰陽變易說的思維特征
二十一、《周易》中的過程思維
二十二、《序卦》晚于《說卦》的一個例證

第二編 漢代易學與哲學
一、帛書《易傳》散論
二、《易傳》與西漢道家
三、《史記》與《周易》
四、劉向、劉歆父子的易說
五、試論《太玄》對《易傳》辯證思維的發(fā)展
六、《漢書》與《周易》
七、《后漢書》與《周易》

第三編 宋明易學及其哲學
一、胡瑗易學管窺
二、橫渠易學的天人觀
三、宋明易學中的天人之辨
四、程朱理學的體用一源說
五、朱子易學的貢獻
六、宋明易學論象與數(shù)
七、空山先生的太極觀
八、方氏易學的太極觀
九、宋明易學的太極動靜觀
十、論“質(zhì)測”與“通幾”之學的本義
十一、船山易學的天人觀
十二、毛奇齡對河圖洛書的駁斥
十三、關(guān)于《梅花易數(shù)》的幾個問題
十四、中國哲學是出于道德體驗嗎

第四編 當代易學哲學研究
一、一部具有民族特色的開創(chuàng)性哲學史專著
二、朱伯崑先生的易學觀
三、試論朱伯崑先生易學哲學研究的貢獻

主要參考文獻
關(guān)鍵詞索引