“流金百年·中國兒童文學必讀” 叢書匯聚現當代文學名家的兒童文學精品,每本書均設有“點評”欄目,這里有關于寫作手法、遣詞造句等的說明,對那些值得稱道的畫龍點睛之筆,提醒小讀者多加留意,對寫作能力的提升會有較大的幫助。《給青年的十二封信》是朱光潛先生的文章合集。書中匯集了作者的人生經驗和思考,圍繞著青少年關注的閱讀、寫作、升學、選擇、人生等話題展開討論,針對當時青少年所遭遇的人生困惑,用自己縝密的邏輯分析問題,從獨特的視角闡述觀點,語言通俗,充滿哲理,影響了一代又一代的讀者。
書中匯集了作者的人生經驗和思考,圍繞著青少年關注的閱讀、寫作、升學、選擇、人生等話題展開討論,針對當時青少年所遭遇的人生困惑,用自己縝密的邏輯分析問題,從獨特的視角闡述觀點
中國兒童文學的百年歷 程與展望 朱永新 中國兒童文學是在清末 民初發(fā)軔的。如果從□0世紀 初的《童話》叢刊算起,現 代中國兒童文學的發(fā)展史已 經超過了一百年。 中國現代文學的□□個 高峰期是五四時期。這個時 期,我們開始發(fā)現了“兒童” ,也才有了真正的兒童文學 。葉圣陶、張?zhí)煲怼⒇S子愷 、鄭振鐸、冰心等許多文壇 名家創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的兒童 文學作品,吳研因、沈百英 、魏壽鏞、周侯予等教育工 作者也為幼兒和小學生編創(chuàng) 了大量的兒童文學讀本。 中國現當代兒童文學作 為五四以來新思潮成果的一 部分,可以說是與中國共產 黨一起成長、發(fā)展和壯大起 來的!酢酢酢酢醯陌倌旰 新兒童文學的百年,是中國 進步文化匯聚發(fā)展、交相輝 映的展現。尤其是新中國成 立以來,兒童文學的創(chuàng)作和 研究工作取得了令人矚目的 成就,整體成果非常豐富。 □0世紀80年代以來,中 國兒童文學更是迎來了新的 高峰。在改革開放的大潮下 ,在新時代文化發(fā)展的推進 下,兒童文學無論質量與數 量都有了新的突破。作家們 對新時代少年兒童的閱讀習 慣、接受特點也有了更細致 的把握,這就使得當代兒童 文學的創(chuàng)作和發(fā)展更加專業(yè) 化。閱讀這樣的作品,可以 很好地激發(fā)少年兒童思考的 興趣。引導他們通過閱讀認 識世界、理解生活。 一百年的中國兒童文學 發(fā)展歷程,也是中國社會、 政治、經濟、文化發(fā)展的鏡 像。在一百年間,兒童文學 面向不同時段的少年兒童, 其創(chuàng)作也帶有特定的時代內 涵和時代精神。如果能從中 采擷不同時期代表性的作品 ,將它們匯總起來,將會是 一件非常有意義的事情。如 果能夠讓今天的兒童沿著歷 史的長廊,閱讀這些不同時 期的兒童文學作品,對于他 們了解自己的祖輩、父輩的 童年,對于理解中國兒童的 成長歷史,對于發(fā)展他們的 想象力、認知能力、審美能 力,都有重要的意義。 因此,我們編選了這套“ 流金百年·中國兒童文學必 讀”系列叢書。這套書匯聚 了不同時期的經典作品。其 中收錄了魯迅、茅盾、葉圣 陶、陳伯吹等現代名家的經 典作品,更涵蓋了活躍在兒 童文學創(chuàng)作舞臺的當代名家 。這些作品思想性、文學性 兼具,其在主題呈現、審美 追求方面與時代緊密相扣, 它們是一代代中華少年兒童 成長的精神養(yǎng)分,也是一座 座現當代兒童文學發(fā)展的豐 碑。 叢書作品側重展現不同 時期的少年兒童形象,既有 □□百年歷程中少年兒童心 靈成長、人格精神、思想道 德和社會理想的呈現。也有 緊貼新時代少年兒童思想旨 趣、樂觀精神的表達。我們 在閱讀的時候,如果能夠把 不同年代、不同風格、不同 題材的作品縱向地加以比較 ,就可以縱覽中國兒童文學 寶庫的精華。 同時,這些作品也可以 作為課外的延伸閱讀,與當 前的語文教學相輔相成。我 們在閱讀中可以看到,這些 不同類型不同風格的兒童文 學作品,在創(chuàng)作技巧、謀篇 方式和審美理念等許多方面 ,有繼承也有發(fā)展。從魯迅 筆下的少年與鄉(xiāng)土風貌,再 到當代作家們筆下天真爛漫 、充滿理想情懷的少年,它 們對中國少年一代的心靈世 界、理性精神的書寫,都洋 溢著中華□□特有的樸素的 精神品格、探索開放世界的 情懷。如果少年兒童能夠讀 懂這些作品里的主題內涵, 體會到不同時代作品的藝術 特點、理想情懷,這就是一 種難得的人文熏陶,對語文 學習和寫作素養(yǎng)的提升大有 裨益。 鑒于此。叢書設置了思 維導圖、名師優(yōu)講與精彩解 讀等功能性板塊。方便學生 抓取知識點、進行有效的同 步閱讀。其中“導圖”從整體 上展現全書的內容、作者生 □等,便于學生□□時間把 握作品的基本信息;“優(yōu)講” 則注重分析作品的寫作手法 ,使得學生可以像作家一樣 閱讀,更有利于讀寫結合; “解讀”則從整體上對內容進 行評點。 希望這套“流金百年·中國 兒童文學必讀”系列叢書能 夠成為少年兒童開啟想象力 的一縷火種,希望它能夠在 更多少年兒童的心中種下理 想的種子,啟發(fā)新時代的少 年兒童不斷探索的求知精神 、創(chuàng)意思維。 (作者系全民閱讀形象代 言人、新教育實驗發(fā)起人)
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。中國著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家,我國現代美學的奠基人之一。歷任四川大學、武漢大學、北京大學教授,全國美學學會會長等職。主要著作有《談美》《談美書簡》《談修養(yǎng)》《給青年的十二封信》《西方美學史》《文藝心理學》等。
給青年的十二封信
一 談讀書
二 談動
三 談靜
四 談中學生與社會運動
五 談十字街頭
六 談多元宇宙
七 —談升學與選課
八 談作文
九 談情與理
十 談擺脫
十一 談在盧浮宮所得的一個感想
十二 談人生與我
附錄一 無言之美
附錄二 悼夏孟剛
代跋 “再說一句話”
朱光潛談修養(yǎng)(節(jié)錄)
談立志
朝抵抗力□大的路徑走
談冷靜
談學問
談讀書
談交友
談休息
談美感教育
一 談讀書
朋友:
中學課程很多,你自然沒有許多時間去讀課外書。但是你試撫心自問:你每天真抽不出一點鐘或半點鐘的功夫么?如果你每天能抽出半點鐘,那你每天至少可以讀三四頁,每月可以讀一百頁,到了一年也就可以讀四五本書了。何況你在假期中每天斷不會只能讀三四頁呢?你能否在課外讀書,不是你有沒有時間的問題,而是你有沒有決心的問題。
世間有許多人比你忙得多,但許多人的學問都是在忙中做成的。美國一位文學家、科學家和革命家富蘭克林,幼時在印刷局里做小工,他的書都是在做工時抽暇讀的。不必遠說,你應該還記得孫中山先生,難道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家還要忙一些么?他生□無論忙到什么地步,沒有一天不偷暇讀幾頁書。你只要看他的《建國方略》和《孫文學說》,你便知道他不僅是一個政治家,而且還是一個學者。不讀書講革命,不知道“光”的所在,只是竄頭亂撞,終難成功。這個道理,孫先生懂得□清楚,所以他的學說特別重“知”。
人類學問逐天進步不止,你不努力跟著跑,便會落伍退后,這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習慣,在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西,將來離開學校去做事,說不定要被惡習慣引誘。你不看見現在許多叉麻雀抽鴉片的□□們、紳商們乃至教員們,不大半由學生出身么?你慢些鄙視他們,臨到你來,再看看你的成就吧!但是你如果在讀書中尋出一種趣味,你將來抵抗引誘的能力比別人定要大些。這種興趣你現在不能尋出,將來永不會尋出的。凡人都是越老越麻木,你現在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲,那么你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。達爾文在自傳里曾經說過,他幼時頗好文學和音樂,壯時因為研究生物學,把文學和音樂都丟開了,到老來他再想拿詩歌來消遣,便尋不出趣味來了。興味要在青年時設法培養(yǎng),過了正常時節(jié),便會萎謝。比方打網球,你在中學時歡喜打,你到老都歡喜打。假如你在中學時代錯過機會,后來要發(fā)愿去學,比登天還要難十倍。養(yǎng)成讀書習慣也是如此。
你也許說,你在學校里終日念講義看課本不就是讀書嗎?講義課本著意在□均發(fā)展基本知識,固亦不可不讀。但是你如果以為念講義看課本,便盡讀書之能事,就是大錯特錯!酢酰瑢W校功課門類雖多,而范圍究極窄狹。你的天才也許與學校所有功課都不相近,自己在課外研究,去發(fā)現自己性之所近的學問。再比方你對于某種功課不感興趣,這也許并非由于性不相近,只是規(guī)定課本不合你的胃口。你如果能自己在課外發(fā)現好書籍,那你對于那種功課的興趣也許就因而濃厚起來了。第二,念講義看課本,免不掉若干拘束,想借此培養(yǎng)興趣,頗是難事。比方有一本小說,□時自由拿來消遣,覺得多么有趣,一旦把它拿來當課本讀,用預備考試的方法去讀,便不免索然寡味了。興趣要逍遙自在地、不受拘束地發(fā)展,所以為培養(yǎng)讀書興趣起見,應該從讀課外書人手。
書是讀不盡的,就讀盡也是無用,許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書,便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力,所以你須慎加選擇。你自己自然不會選擇,須去就教于批評家和專門學者。我不能告訴你必讀的書,我能告訴你不必讀的書。許多人曾抱定宗旨不讀現代出版的新書。因為許多流行的新書只是迎合一時的社會心理,實在毫無價值,經過時代淘汰而巍然獨存的書才有□□性,才值得讀一遍兩遍以至于無數遍。我不敢勸你完全不讀新書,我卻希望你特別注意這一點,因為現代青年頗有非新書不讀的風氣。別的事都可以學時髦,唯有讀書做學問不能學時髦。我所指不必讀的書,不是新書,是談書的書,是不值得讀第二遍的書。走進一個圖書館,你盡管看見千卷萬卷的紙本子,其中真正能夠稱為“書”的,恐怕還難上十卷百卷。你應該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間,你不但可以得到較真確的知識,而且可以于無形中吸收大學者治學的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈,激動你的思考。其他像“文學大綱”“科學大綱”以及雜志報章上的書評,實在都不能供你受用。你與其讀千卷萬卷的詩集,不如讀一部《國風》或《古詩十九首》;你與其讀千卷萬卷談希臘哲學的書籍,不如讀一部柏拉圖的《理想國》。
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