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藝術的覺醒
書收錄美學論文8篇,大多寫作于20世紀80年代,集中討論學人*關注的人道主義、異化及人的本質問題,作者依照馬克思哲學的基本原理,廓清人們頭腦中的一些舊有的教條主義觀念,為改革之初的理論探索及藝術實踐辟一新境。馬克思指出,歷史是人類活動的結果,而非本體論意義上的存在物,正如沒有一個派生出人和萬事萬物的精神本源或邏各斯;我們不應以任何理由把實踐的人降格為歷史演進的工具。無論是人的自然屬性抑或是階級性,都不足以構成人的本質屬性;就其一般的意義來說,人作為自由的主體通過勞動而將自身從必然性的支配下解放出來。馬克思的異化理論作為實踐的人道主義,指明在文明演進的道路上人變成了工具,變成了物;物的世界愈增值,人的世界就愈貶值;這是對勞動概念的顛倒,而這樣的顛倒只有在把人變成物的情況下才是可能的。
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