《新說上古》：
　　第一節(jié) 陣容強大的“三皇”
　　中國的歷史，可先從遠古神話時代談起。盤古開天辟地的故事，□早見于《三五歷紀》，作者是三國時代吳國的徐整。它的情況就像《圣經(jīng)》中的《創(chuàng)世記》，明顯是想象的產(chǎn)物。
　　而此后三皇五帝的形象，一般都是半獸半人的，因此，那個時代可稱為“半獸人時代”。
　　由《呂氏春秋》隆重推出的“三皇”組合，顧名思義，共有三名成員，□通行的說法是伏羲、女媧、神農(nóng)。此組合陣容強大，粉絲眾多，在中國歷史上更是拿獎拿到手軟。
　　伏羲，三皇之首，是遠古華胥部落和大風(fēng)部落的愛情結(jié)晶。他的老爸名叫雷祖，聽這名字就叫人發(fā)顫，而他的職務(wù)更牛，是大風(fēng)部落的酋長。因此伏羲命很好，是含著金湯匙出生的，之后子承父業(yè)，帶領(lǐng)華胥部落和大風(fēng)部落，取代了沒落的燧人部落，并就任伏羲部落的首任大酋長，政治所在地為陳（今河南淮陽縣）。， 史書中的伏羲堪稱偉大發(fā)明家，歸功于他的發(fā)明主要有六件�！酢�，發(fā)明網(wǎng)，捕魚捕獵。第二，發(fā)明了用火烹飪。第三，發(fā)明傳統(tǒng)樂器——瑟。第四，發(fā)明了原始契約合同——契。第五，□□八卦。第六，制定婚嫁之禮。
　　據(jù)《伏羲氏皇策辭》記載，伏羲繼承老爸的職位，是在他32歲時，又有史書記載，伏羲在位164年才去世，由此可以推測伏羲享年196歲，真正的半仙之體。這確實讓人難以置信，即使那時環(huán)境純天然，沒有霧霾，人也很難活那么久。不過，神話便是如此，信不信由你。其實，信了，才更有趣。
　　在中國歷史上，伏羲功績巨大，不僅被列為三皇之首，而且被稱為“人祖”。而據(jù)史載，伏羲部落是以“龍”為其圖騰的，也正是由伏羲開始，中華民族又被稱為龍的民族，所有炎黃子孫，皆稱自己為龍的傳人。
　　伏羲死后，他的妹妹兼妻子女媧繼任，遠古時代社會的重要特征之一，便是群婚或亂婚，兄妹之間成婚也就不足為怪了。
　　而關(guān)于女媧兄妹成婚之事，《獨異志》中則有記載，這又是一個關(guān)于人類繁衍的傳說：據(jù)說華胥部落的成員在一次大水災(zāi)中，遭受了滅頂之災(zāi)，只有伏羲和女媧兩兄妹，因為坐在葫蘆里，漂到了藍田臨潼交接的一座山上，才幸免于難。他們相依為命，為了人類的繁衍，兩人商議結(jié)為夫妻，又覺得羞恥，于是把自己的命運托付給上天，決定用占卜的方式來決定，他們各自點起了篝火，立下誓言，說：“上天如果不讓人類絕跡，要讓我兄妹二人結(jié)為夫妻，就讓兩堆火的煙合為一股吧；若不同意我們結(jié)為夫妻，就讓兩堆火的煙分開吧。”兩股濃煙迅速糾纏在一起，于是兩人結(jié)為夫妻。-
　　這原是洪水遺民再造人類的神話，情形酷似《圣經(jīng)》中的“諾亞方舟”故事，流傳于西南苗、瑤等少數(shù)民族中，而《山海經(jīng)》也有記載：西南有巴國。大嗥(太吳伏羲）生成鳥，咸鳥生乘鰲，乘鰲生后照，后照是始為巴人。即伏羲的曾孫后照為巴國人的始祖，可見伏羲兄妹似乎更應(yīng)屬苗瑤等少數(shù)民族。
　　當(dāng)然，此時，華夏老祖黃帝尚未誕生，故此華夏族更未形成，更無少數(shù)民族的概念了。
　　女媧繼任伏羲部落的第二任酋長后，功績更是遠超了伏羲，偉大得頗為荒誕，一為造人，因為不想惹達爾文生氣的緣故，在此對女媧造人的具體過程不予細表。二為煉五色石以補蒼天。據(jù)曹雪芹所說，其中一塊五色石被棄在青埂峰下，經(jīng)過煅燒通了靈性，之后則跟著賈寶玉的前世——神瑛侍者投胎至人間。
　　女媧為何補天?因為天上出現(xiàn)了一個大窟窿，天河之水注入了人間。而補天前奏曲，卻是女媧大戰(zhàn)共工的故事�；蛟S從中可以將她補天的真相略窺一斑。
　　共工原名康回，共工是他的官職，是伏羲時期的治水重臣，因伏羲死后不服女媧而造反。上古時候，水災(zāi)是危害人類生存的□□大災(zāi)害，精通治水之術(shù)的共工的反叛，給伏羲部落帶來了可怕的洪災(zāi)。我們有理由相信，共工還會以其御水之術(shù)來反擊女媧，即水攻。
　　水攻的□□□很強，戰(zhàn)國時晉國權(quán)臣智伯曾水淹趙氏的晉陽，三國時期的關(guān)羽曾水淹曹操的七軍。相信開戰(zhàn)初始，共工的水攻一定使女媧相當(dāng)狼狽，但□終女媧笑到了□后，戰(zhàn)勝并擒殺了共工，并弭止了水患。
　　女媧死后，又傳十五世，直至伏羲部落衰落。傳說中的伏羲與女媧外形怪異，都是半獸半人，即人頭蛇身。而伏羲兄妹外貌被異化的源頭，應(yīng)主要來自伏羲部落龍的圖騰。
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