如何提高語文教學質(zhì)量，全面提高學生的語文素養(yǎng)？
　　多年以來，不少教師對語文課改進行了許多有益的探索。無論是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育中的思想精粹付諸實踐，是把西方教育的新理念移植本土，還是推行來自本鄉(xiāng)本土、賦予地域文化色彩的課改新試驗……這些探索不論成功與否，成效多少，都留下了具有理論和實踐價值的寶貴經(jīng)驗。
　　語文課改，面對的不是物，而是人，是人心、人性，最終目的是在全面提高學生語文素養(yǎng)的同時，凈化、美化人的心靈，健全完善人的本性。這一切都要從人之初做起，啟蒙開智，終身學習。
　　語文課改的成績有目共睹。然而，由于種種原因，語文教學屢遭非議。有人甚至呼喊：語文，我們憂郁什么？人們在思索：語文課改的起點在哪里？語文課改的突破口又在何處？
　　翻閱愛平從仙桃市寄來的書稿，看到封面上幾個黑體字“語文教材，如何用得更好”，一句通俗、平實的話語，撞擊了我的心扉。如巴烏斯托夫斯基所言：“無意間的每句話，每一瞥，每一深刻或戲謔的念頭，人的心臟每一細微的跳動，也像飛揚的花絮，或夜間映入水中的點點星辰一樣，都是一粒粒的金沙�！�
　　這粒粒金沙是什么？就是書中闡釋的語文教學之本——以文為本和以人為本。毫無疑問，這是語文教學的根本。離開根本去擺弄些枝枝葉葉、花花草草，雖然絢麗多彩，熱熱鬧鬧，但好景不長，風吹雨打之后，就葉落花謝了。
　　要想真正提高語文教學質(zhì)量，首先要扎深、夯實兩個根本。貫徹以文為本，就要落實以人為本。以人為本，主要是突顯學生是認識和發(fā)展的主體；以文為本，主要是強調(diào)深入理解教材，用好教材。過去，曾把了解學情和鉆研教材，稱之為“吃透兩頭”。教師把“兩頭”都吃準吃透了，教學質(zhì)量就有了保證。否則，無論千招萬式如何變化，百法千法怎樣運用，都不過是舍本逐末，落葉飛花而已。
　　本書探討如何用好教材，正是提高教學質(zhì)量的根本。用好教材，才能進一步用活教材，活用教材，創(chuàng)造性地使用教材。但是，用好教材，首先要認識教材，理解教材。由于課本的選文是教材的血肉，蘊含著語言價值、思維價值、道德價值和審美價值。因此，深入理解教材是發(fā)掘文本的教學價值，提高教學質(zhì)量的前提和根本。和許多文本解讀不同的是，本書探討的文本解讀不是基于文學評論或文本賞析的解讀，而是基于課程，服務教學，指向?qū)W生主體的解讀。作者具有豐富的教學經(jīng)驗，又善于把教育理論和教學實踐相結(jié)合，因此，本書內(nèi)容特別貼近師生。聯(lián)系教學，能有針對性地釋疑解惑，這是本書的一大特色。
　　誠如作者所言：“語文教材文本解讀的客體是語文教材文本，即教學文本。”作者明確提出“教學文本”這一概念，意在強調(diào)教學文本不是文章選集中的文本，是編者根據(jù)教學需要選入教材的課文，是教材整體結(jié)構(gòu)中的有機組成部分。所以，解讀教材文本，要有整體觀，既要瞻前顧后，了解教材設(shè)計的序列性，又要左顧右盼，明曉教材各板塊之間的聯(lián)系性，在整體把握教材的基礎(chǔ)上，認識文本在教材各單元中的地位和作用。
　　本書論及解讀教材文本，詳盡地介紹了解讀文本的具體方式、方法、步驟和途徑，以便讓教師們，尤其是年輕教師們習得文本解讀的能力。不僅如此，作者力圖在一定的文化背景上，在教育的大環(huán)境中，把建立正確的教材觀作為教材文本解讀的邏輯起點，并把文本解讀中的教學處理作為基本策略。作者認為：“教材觀是教師對教材本質(zhì)及其功能的基本認識，它反映了教師對待教材的態(tài)度和方式。教材觀不僅涉及教什么，也涉及如何教，它從根本上影響著教師的教學方式。”作者還認為：“教材的目標不僅負載知識和技能，更重要的是以教材為憑借，達到學生自主發(fā)展的目的�！笔埂敖虒W內(nèi)容激活學生的學習興趣，關(guān)注學生的學習習慣，啟迪學生的學習智慧，留給學生廣泛的學習空間，一句話，教材服務于人的發(fā)展目標”。