前言
回鶻桃形冠探源l
宋代金銀器高浮雕凸花和立體裝飾
“樹神”原型及流變——論三星堆造物設計對神話傳說內容的再創(chuàng)造
《考工記》設色規(guī)范研究
永樂宮壁畫在時空媒介中的裝飾美感探析
敦煌莫高窟唐代壁畫中的花鈿首飾研究
遼宋“托盞”之考
兩汊出廓玉璧
1949年以來我國家具設計專業(yè)教育回望與思考
從米拉公寓看高迪的設計思想
從龍鳳虎紋樣看巫文化對馬山服裝紋樣的影響
東周造物的制度僭越與制度功能
何燕明先生及其“隸家”設計
日本室生寺金堂彩繪背光圖案
阿道夫。盧斯：裝飾不是罪惡
云生紫石——端硯云紋的運用
歷史文化的傳承與當代中國高校標志設計
南京地區(qū)南朝陵墓辟邪石刻探微
烏爾姆模式及其設計思想新探
廣州新河浦近代花園住宅建筑藝術評析
法國掛毯藝術史上的三個高峰
“禮”的造物運行——兩個圖式及一張邏輯演進表
唐銅鏡紋飾形式美研究
近代中國“設計”概念的誕生
后現代主義時期的金屬器皿藝術
陜北畫像石藝術思維的走向——以綏德延家岔守墓神祇信仰為中心的考察
山東嘉祥畫像石與河南南陽畫像石之比較研究
山水圖像與地域人文歷史——以“赤壁圖”為例
近代服飾品云肩中云紋形態(tài)及其組合形式初探
雍正粉彩花蝶紋飾的藝術特征
查爾斯·倫尼·麥金托什與格拉斯哥的茶室運動
中國古代文人隱士制道服而衣的風尚及精神情懷
以豆形燈為例論坐姿方式的變化對于古代燈具設計的影響
論平面藝術中的“紀念碑性”
唐代硯“無裝飾說”質疑
殖民土壤中的混血產物——香港的蘇絲黃旗袍
歷史學與藝術史學的結構
焦作漢代陶倉樓裝飾藝術
宋錦的織物結構設計與紋樣運用
中國古代室內布置中的“東向為尊”習俗
穉英畫室研究述評
漢代絲綢上的茱萸紋與穗云紋
清代宮廷后妃便服中的青、藍色
融民藝精神于現代設計之中——論柳宗理的設計思想
明代硯形制“方正為貴”與“巧用天工”現象探析
當代玻璃藝術工作室的構成形式與活動特征
20世紀六七十年代波蘭、中國、古巴招貼比較
工藝美術歷史與理論的拓荒——田自秉先生的學術思想歷程
論18世紀未歐洲兒童服飾的歷史性變革
“有意味的審美形式”——論清代宮廷包裝藝術的審美文化內涵
對流線型設計的產生及其在當下流行現象的分析
論拙政園的繪畫意境
從“響堂山石窟”探析中國忍冬裝飾紋樣的起源
小議湖湘巫術“符篆”的內容構體
張光宇先生和《近代工藝美術》
古羅馬與中國漢代武器構造設計的比較分析
漢漆器云氣紋飾的審美特征
《園冶》的類型學解讀
論20世紀初海派家具形成與風格特征
論自然形體造型的紫砂茶具陶藝中的文人情結
文化生態(tài)的遷變與瓷板畫藝術發(fā)展路徑探究——以南昌瓷板畫為例
歷史建筑與街區(qū)保護中研究者角色功能示例及啟示
論中國古代文化性器物及其設計思想