不知會晴不采菊帖
王羲之
【學(xué)其短】
不審復(fù)何以永日？多少看未？九日當(dāng)采菊不？至日欲共行也，但不知當(dāng)晴不耳。
【念樓讀】
不知近況如何？怎樣打發(fā)這漫長的日子？初九日去不去采菊花呢？到時很想和你同去，只不知道天會晴不會晴。
【念樓曰】
《全晉文》從卷二十二后半起，一直到卷二十六的一大半，收的全 是王羲之的“雜帖”，也就是短信。寫信當(dāng)然不會另外再取題目，《采菊帖》這個題目，跟《狼毒帖》《鷹嘴帖》一樣，都是后人取的。 蔡元培挽魯迅，稱贊他的“托尼學(xué)說，魏晉文章”。將魯迅比托爾斯泰也許不倫，但魏晉文章的簡淡蕭遠(yuǎn)的確比后世有的“古文”好得多。
字寫得好的人，文章亦賴此得傳。王羲之的書法，在當(dāng)時便人見人愛，寸楮尺素，都被珍重收藏。在《全晉文》中，他共占了五卷，五卷中“雜帖”又占了四卷多。后世蘇東坡、黃山谷、鄭板橋等人的零箋片語，也都能收入全集，流傳后世，就是這個緣故。
王羲之的信也確實寫得好。周作人稱其“文章與風(fēng)趣多能兼具”， 又“能顯出主人的性格”，所以得與書法同樣見重。像這本只是一封普通的約會信，而娓娓道來，自然親切，尤其最后一句“但不知當(dāng)晴 不耳”，活生生寫出了想去采菊的心思，抑又何其有情致耶！持與今人約會的短信相較，真不禁有今不如古之嘆！
人生如寄
與支遁書
謝安
【學(xué)其短】
思君日積，計辰傾遲，知欲還剡自治，甚以悵然。人生如寄耳，頃風(fēng)流得意之事，殆為都盡。終日戚戚，觸事惆悵。惟遲君來，以晤言消之。一日當(dāng)千載耳！山縣閑靜，差可養(yǎng)疾。事不異剡，而醫(yī)藥不同，必思此緣，副其積想也。
【念樓讀】
時刻掛念著你，聽說已去剡溪養(yǎng)病，放心不下，更是整天郁悶。所聞所見，徒增傷感，覺得人生真如匆匆過客，再也沒有什么賞心樂事。甚盼與你相見，快談一日，便可消千載之愁。
吳興是一山城，十分閑靜，療養(yǎng)環(huán)境不比剡溪差，醫(yī)藥方面還有特色。所以希望你能前來，既可弘揚(yáng)佛法以結(jié)善緣，更可暢敘友情慰我長想。
【念樓曰】
這是謝安從吳興寫給好友支遁和尚的一封信，約他來吳興會面暢談，同時療養(yǎng)治病。
支遁這時正在剡溪，這可是一處文化上相當(dāng)著名的地方。
李白詩：
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。
此謝公指謝靈運(yùn)，乃是謝安的侄曾孫。在《世說新語》中，謝氏 諸人屢屢出現(xiàn)。他們逃禪游仙，和支遁這樣的高僧交朋友，充分表現(xiàn) 了“六朝人物”精神生活的多方面。
在寫給支遁的這封信中，謝安完全放下了當(dāng)宰相、任征討大都督的架子，他先說人生如寄，當(dāng)求快意，繼言吳興有知己，可以晤言消 愁，一句話，就是要懂得“風(fēng)流得意之事”的和尚快點(diǎn)來。 這和他指揮淝水大戰(zhàn)，得勝后淡淡地說“小兒輩頃已破賊”，正是同一風(fēng)度。
且住為佳寒食帖
顏真卿
【學(xué)其短】
天氣殊未佳，汝定成行否？寒食只數(shù)日間，得且住，為佳耳！
【念樓讀】
天氣真不好，是不是一定得走？眼看就要過節(jié)了，如果還能夠多住幾天，我看也好吧！
【念樓曰】
此信全文不過二十二字，是留人（稱之為“汝”，應(yīng)是他的晚輩，或是年輕的朋友）多住幾天再走的，也屬于邀約的性質(zhì)。
古時行路難，故很重去留。而人生也就是一次漫長的旅行，同為過客，總是聚少離多，“且住為佳”實在是一種藝術(shù)的生活法。
顏魯公此篇，也是因書法流傳下來的。二十二個字的寥寥數(shù)語， 又何其深情雅致，真像是一首小詩，不能不令人傾心拜倒。 后來辛稼軒作了一首《霜天曉角·旅興》：
吳頭楚尾，一棹人千里。
休說舊愁新恨，
長亭樹、今如此。
宦游吾倦矣，玉人留我醉。
明日落花寒食，
得且住、為佳耳。
后幾句即全用《寒食帖》語，“明日落花寒食”和“寒食只數(shù)日間”同一意思，“得且住，為佳耳”更全用顏文，都可以打一百分， 也是傳誦不衰的一首好詞。
書單推薦
