黨的十八大以來，黨中央把軍民融合發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)進行總體設計，組織管理體系基本形成，戰(zhàn)略規(guī)劃引領不斷強化，重點改革扎實推進，法治建設步伐不斷加快，軍民融合發(fā)展呈現(xiàn)整體推進、加速發(fā)展的良好勢頭。
　　特別是隨著軍民融合范圍不斷拓展、程度不斷加深，有關軍民融合的理論研究也十分廣泛，成果極為豐富。從國內(nèi)有代表性的研究成果看，人們研究軍民融合問題的角度不盡相同，主要集中在四個方面：一是作為黨和國家領導人的思想來研究，研究思想產(chǎn)生的客觀背景、理論基礎、主要內(nèi)容、精神實質(zhì)、指導意義及演變過程等；二是作為發(fā)展戰(zhàn)略來研究，重點圍繞戰(zhàn)略要求，研究戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略內(nèi)容、戰(zhàn)略原則和戰(zhàn)略籌劃等：三是作為政策理論來研究，主要圍繞基礎設施建設、武器裝備生產(chǎn)、軍工人才培養(yǎng)、軍隊保障和國防動員等內(nèi)容，分析軍民融合現(xiàn)狀、問題，探討對策措施；四是作為學術理論來研究，主要是從理論層面揭示軍民融合所反映的軍民關系產(chǎn)生條件、表現(xiàn)形態(tài)及其變動規(guī)律，軍民融合性質(zhì)及具體特征、歷史地位、發(fā)展趨勢等。
　　從這些成果看，研究呈現(xiàn)以下特點：首先是政策理論研究成果比較多。尤其是圍繞一個部門、區(qū)域、系統(tǒng)、組織等，對象比較具體。措施操作性比較強。其次是各種研究思路交叉現(xiàn)象較為突出。往往把思想研究、學術研究和政策研究、戰(zhàn)略研究混淆在一起，缺乏研究規(guī)范。再次是學術研究成果比較少。當然學術研究難度比較大，一方面需要有深厚的理論積淀和功底，另一方面要建立規(guī)范的研究范式，這是軍民融合研究逐步深入發(fā)展的必然過程，也是推動軍民融合深度發(fā)展的最佳切人點。正因為如此，本書選擇學術理論研究角度，選擇構建軍民融合學科的角度，系統(tǒng)闡述軍民融合發(fā)展中的基礎理論問題，為軍民融合深度發(fā)展探索新的研究路徑。從這個意義上講，構建軍民融合學既要對軍民融合實踐經(jīng)驗進行科學總結(jié)，更要對軍民融合理論成果進行系統(tǒng)集成。
　　事實上，軍民融合作為一種特殊的實踐活動由來已久，可以說與人類戰(zhàn)爭的歷史相伴相隨。在漫長的歷史進程中，人們對軍民融合思想理論的探索一直沒有停止過，像我們熟知的《孫子》《管子》都蘊含了豐富的軍事經(jīng)濟思想、戰(zhàn)爭成本思想、兵民一體思想等等，特別是《管子》學說的主要代表人物管仲站在國家的高度來看待戰(zhàn)爭、看待經(jīng)濟，對中國古代戰(zhàn)爭成本、兵民一體等諸多思想的形成與發(fā)展起到了重要推動作用。此外，如何處理好軍民之間的關系亦是歷代封建帝王反復思考的重大問題，以至在中國古代歷史上曾出現(xiàn)過好幾種典型的軍民融合發(fā)展模式，對于維護統(tǒng)治階級的地位和經(jīng)濟社會發(fā)展起到了重要作用。
　　以史為鑒，可知興替。中國共產(chǎn)黨歷屆中央領導集體高度重視經(jīng)濟社會和國防工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。縱觀歷史發(fā)展和理論變遷，黨的領導集體先后提出并形成了毛澤東“軍民兼顧思想”、鄧小平“軍民結(jié)合思想”、江澤民“寓軍于民思想”、胡錦濤“軍民融合思想”、習近平“軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略思想”等一系列思想理論。從中國共產(chǎn)黨誕生到新中國成立這28年的革命歷程，初步奠定了黨的“軍民兼顧思想”，同時積極探索“軍民結(jié)合”的實踐道路，為新中國成立后黨帶領廣大人民進行社會主義建設、改革提供了重要的理論指導�？梢哉f，馬克思主義軍事理論和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中軍民融合思想的文化精髓，共同構成了中國共產(chǎn)黨軍民融合思想的重要理論基礎。