定 價(jià):22 元
叢書名:中國(guó)文化知識(shí)讀本/金開誠(chéng)主編
- 作者:蘇義發(fā)編著
- 出版時(shí)間:2010/1/1
- ISBN:9787546312712
- 出 版 社:吉林文史出版社
- 中圖法分類:K878.84
- 頁碼:120頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:24開
本書介紹了舉世矚目的乾陵、眾說紛紜的無字碑、從才人到昭儀、從昭儀到皇后、從皇后到女皇帝、武周取代大唐、天堂里的挽歌等內(nèi)容。
讀過歷史的人無人不知乾陵。在那里,有一塊無字碑,那是中國(guó)古代歷史上一位女皇帝——武則天的墓碑。上面無文字記載。后人對(duì)此眾說紛紜。有人褒揚(yáng),有人貶責(zé)。本書就從這塊無字碑引出話題,回顧了武則天從才人到女皇帝的歷程。書本內(nèi)容貼近歷史史實(shí),讀者據(jù)此可對(duì)這位女皇帝做個(gè)自己的評(píng)斷。
梁山自周、秦以來就是聞名遐邇的名勝古跡。歷史文獻(xiàn)曾記載:古公宜父(周太王)逾梁山而載弘基;秦始皇筑宮梁山而御夷狄;唐代的“絲綢之路”也都路過梁山。梁山主峰海拔1047.9米,形狀如錐,優(yōu)美峻秀;東瀕泔河,西臨漠水;麓林蔥蘢,古柏參天;環(huán)境肅穆,地勢(shì)險(xiǎn)要,堪為東西交通之咽喉,亦是古代兵家的必爭(zhēng)之地。另有風(fēng)水先生認(rèn)定,此梁山將有利于女主為居。 有鑒于此,代唐為周的武則天便把梁山選為丈夫與自己歸天之后的陵寢。 從唐史資料上看,有關(guān)乾陵選址的傳說是:唐高宗李治登基伊始,就派舅父長(zhǎng)孫無忌和太史令(主管天文歷法)李淳風(fēng)巡視梁山,發(fā)現(xiàn)此山是世間少有的一塊“龍脈圣地”。他倆回到京城面稟高宗的時(shí)候,在殿內(nèi)的大臣袁天罡卻堅(jiān)決反對(duì),袁對(duì)高宗說:“梁山從外表上看是一塊風(fēng)水寶地,但細(xì)看有許多不足之處:一是梁山雖東西兩面環(huán)水,能圍住龍氣,但與太宗龍脈隔斷,假如百姓選祖塋于此,是可以興盛三代,但作為帝王之陵址,恐三代后江山有危。大唐龍脈從昆侖山分出一支過黃河,入關(guān)中,以岐山為首向東蔓延至九峻山、金粟山、嵯峨、蕘山。今太宗已葬九峻山,為龍首。陛下不可以后居前,況梁山又非龍首,而是周代龍脈之尾,尾氣必衰,主陛下治國(guó)無力。二是梁山北峰居高,前有兩峰似女乳狀,整個(gè)山形遠(yuǎn)觀似少女平躺一般。陛下選陵于此,恐從此后為女人所控。三是梁山主峰直秀,屬木格,南二峰圓利,屬金格。三座山峰雖挺拔,但遠(yuǎn)看方平,為土相,金能克木,土能生金,整座山形龍氣助金,地宮營(yíng)主峰之下,主陛下必為金格之人所控。依臣愚見,若陵址定于此山,陛下日后必為女人所傷!”聽了袁天罡有條有理有據(jù)的分析之后,唐高宗猶豫不決了。眾所周知,武則天是頗有心計(jì)的女人,早有她的親信把袁天罡的觀點(diǎn)、長(zhǎng)孫無忌和李淳風(fēng)的意見通盤告訴了她。當(dāng)天夜晚,她利用侍寢皇上的機(jī)會(huì),說服了唐高宗,選擇梁山為陵址。 事后,袁天罡仰天長(zhǎng)嘆:“代唐者,必武昭儀也!辈痪,他辭官出京,周游天下去了。 至于陵墓的名稱,朝臣們有兩種意見:一種意見是定名承陵,因?yàn)樘聘咦诘母赣H唐太宗李世民的山陵叫昭陵,彰顯帝王之意,子承父業(yè),承受太宗恩澤;另一種意見是以長(zhǎng)孫無忌為,他認(rèn)為:“梁山位于長(zhǎng)安西北,在八卦中屬乾位,乾為陽、為天、為帝。長(zhǎng)安是陛下今世帝都,梁山自然為陛下萬年壽城的天堂帝都,人間、天堂,天地合一,乾坤相合,主陛下永世為帝王。依臣之見,就定名為乾陵吧!”唐高宗采納了長(zhǎng)孫無忌的意見,把陵墓的名稱定為乾陵。 (二)乾陵的規(guī)模 乾陵開工修建于684年,即唐高宗死后的第二年,武則天遵循唐高宗“得還長(zhǎng)安”的遺愿,命令尚書韋待價(jià)為山陵史,戶部郎中韋泰真為將作大匠,調(diào)集民工、兵士二十余萬人,在關(guān)中渭北高原的吉祥之地——梁山大興土木,建造乾陵。 據(jù)《新唐書·陳子昂傳》記述:乾陵按“因山為陵”的唐代殯葬制度,將梁山主峰作為陵冢,在梁山的山腰開鑿洞穴設(shè)造地下玄宮。“山陵穿復(fù)必資徒役,率癯弊之眾,興數(shù)萬之軍,調(diào)發(fā)近畿,督扶稚老,鏟山背石,驅(qū)以就功!睔v經(jīng)近300個(gè)日夜的修造,到文明元年(684年)九月,迫切的工程基本完成。因?yàn)樘聘咦隈{崩于洛陽,為了把他的陵寢搬到乾陵,所以要加緊修筑他的陵冢。之后,埋葬唐高宗的乾陵?duì)I建工程進(jìn)一步進(jìn)行。22年后,即神龍?jiān)?705年)武則天病逝。繼承皇位的唐中宗李顯,又名哲,復(fù)唐國(guó)號(hào),為滿足母后歸葬梁山與丈夫唐高宗李治并骨合葬的遺囑,力排眾議,下詔挖掘乾陵埏道,開啟墓門,將武則天的遺體安葬于乾陵地玄宮,時(shí)年神龍二年(706年)五月。由此形成了中國(guó)古代帝王陵墓中的一座一個(gè)陵墓埋葬兩個(gè)皇帝的陵園。繼之,唐中宗、唐睿宗兩朝又將二太子、三王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。乾陵的營(yíng)造修建的整個(gè)工程經(jīng)歷了武則天、唐中宗、唐睿宗三朝才后宣告竣工,前后長(zhǎng)達(dá)幾十年。
舉世矚目的乾陵
眾說紛紜的無字碑
從才人到昭儀
從昭儀到皇后
從皇后到女皇帝
武周取代大唐
天堂里的挽歌
專家樊英峰先生撰文講解:目前考古工作者將乾陵地宮內(nèi)可能藏有的文物劃分為六大類:
一是金屬類,有金、銀、銅、鐵等所制的各類禮儀器具,日常生活用具和裝飾品、工藝品等;
二是陶、瓷、琉璃、玻璃等制造的器物;
三是珊瑚、瑪瑙、骨、角、象牙等制造的各類器具和裝飾物;
四是石質(zhì)品,包括石線刻、石畫像、人物及動(dòng)物石雕像、石棺槨、石函和容器;
五是壁畫和朱墨題刻;
六是紙張、典籍、字畫、絲綢和麻類織物,漆木器、皮革與草類編織物等。可以深信,乾陵幽宮重啟之日,必是石破天驚之時(shí)。那時(shí),盛唐文化的奇異風(fēng)采將讓世界為之驚嘆。
橫空出世,蒼莽神奇,巍哉乾陵。
望“品”字三峰,雄渾高聳;
闕前雙碑,峻拔畢挺。