《音樂的藝術(shù)：塞納詩歌集》（1968）在創(chuàng)作中融入大量音樂作曲技巧，成功將音樂變形為詩，極大地拓展了詩歌的音樂性，且不失深刻的哲思，因而被葡萄牙詩壇視為開疆辟土之作。目前此書尚無中譯本。作為學(xué)識淵博的智者型詩人，塞納為佩索阿之后的葡萄牙詩人創(chuàng)造了"偽裝的藝術(shù)"之外的另一種詩歌的可能，即"見證的藝術(shù)"。在《音樂的藝術(shù)》（1968）中，詩人從西方古典音樂作品出發(fā)，在詩歌創(chuàng)作中借鑒和融入大量音樂作曲技巧，將音樂變形為詩歌，卻并不止步于對音樂的單純感悟，而是以人文主義者的視角，傾注了對人與生命的深刻體悟與哲思。
葡萄牙詩壇的開疆辟土之作。
若熱·德·塞納(Jorge de Sena, 1919-1978)，是葡萄牙二十世紀(jì)著名詩人、小說家、劇作家、文學(xué)評論家及文學(xué)教授，一生創(chuàng)作及著述達(dá)上百部，被翻譯成英德法意西等多國文字，亦在海內(nèi)外掀起"塞納學(xué)"之熱。其作品獲獎眾多，其中包括1977年意大利"埃特納·陶爾明諾"國際詩歌大獎。
音樂的藝術(shù)
1968
噢，幸福的暈眩！
噢，賜予生命的死亡！噢。甜蜜的遺忘！
但愿我長留在你的寧靜之中
再不必復(fù)歸
這卑賤而低劣的感受。
——路易斯·德·萊昂修士
《弗朗西斯科·德·薩利納斯頌歌》
假如音樂是愛情的食糧。那就演奏下去吧！
——莎士比亞《第十二夜》
我相信藝術(shù)可以學(xué)習(xí)。但不能教授。
——曼努埃爾·德·法雅
《關(guān)于音樂與音樂家的論稿》
存在的事物無疑曾不斷運(yùn)動，但卻是以偶然和非
理性的秩序及方式在運(yùn)轉(zhuǎn)。
——普羅克洛《蒂邁歐篇》評注本
《沉沒的教堂》，德彪西
我將永遠(yuǎn)不能原諒這首曲子對我所做的一切。
那時我不懂詩歌，不懂文學(xué)，而鋼琴
對我來說，在彈奏《風(fēng)流寡婦》和莫扎特時并無區(qū)別，
遠(yuǎn)大的未來與我可能的前途無關(guān)，
要滿足所有親人的期待。就連音樂，
他們也認(rèn)為多余，不適合一個
應(yīng)當(dāng)和所有人一樣的男孩：高官或底層公務(wù)員，
平民或者軍人。我讀了不少書，這是真的。我讀過
蓬松·杜泰拉伊、坎普斯·如尼奧、凡爾納、
［薩爾加里、
埃薩和帕斯科艾斯。還讀過
幾本小人書，他們允許我讀是因?yàn)槟芴岣叻ㄕZ，
那是拉胡斯出版社為比我更小的孩子出版的書，
講述了伊斯大教堂沉沒水底的故事。
某天，在外婆的“飛行員”收音機(jī)里，我聽見
一串水中和弦，被踏板的沉思奏響，
不協(xié)和音猶如顫動的畫面
映照生活中細(xì)小的裂縫，
我的生活，他人的生活，曾經(jīng)擁有或缺席的生活。
海水仿佛為我分開，我聽見鐘聲，
贊美詩，還有拱頂?shù)幕匾簦铱匆姼呗柕乃?/span>
在卷起靜謐泡沫的青綠色海浪之上。
青苔與�？麠拥氖サ罾�，我看見孤魂野鬼
匆匆掠過，像那些我所畏懼的馬朗山幽靈
潛伏在所有轟鳴聲中，還有家宅的每一個陰暗的
［角落。
面對記事本，我嘗試說出一切。然而
只有我買來并在鋼琴上研習(xí)的樂譜教會我
無言地表達(dá)。我書寫。像中國花瓶，
華麗而有龍的浮雕，立于廳堂，
一個女傭在撣灰時將它打碎，
陳年的紙屑與垃圾紛紛掉落，
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