“如果我是一只天上的飛鳥,我就不會(huì)在意地上青蛙的目光。也許我對女性的要求高了一些。要求她們獨(dú)立、自主、多識(shí)、達(dá)觀,我要求她們不論學(xué)業(yè)還是事業(yè)都多一些堅(jiān)持,我要求她們學(xué)會(huì)為自己的人生而努力,我要求她們成為她們自己。”——女王C-cup
飲食男女,人之大欲。在食不厭精膾不厭細(xì)的當(dāng)下,我們關(guān)于男女的觀念卻太糙了,不夠科學(xué),也不夠詩意。何謂愛?何謂性?傳統(tǒng)很開放嗎?現(xiàn)代很保守嗎?男人大可不必百口莫辯 女人也實(shí)在無需楚楚可憐,自人類燃起篝火的洪荒時(shí)代,男人與女人的愛恨情仇就開始了,我們走出伊甸園,路過男耕女織的田園,穿過機(jī)器大工業(yè)浪潮,一路跌跌撞撞,終于來到21世紀(jì)四個(gè)現(xiàn)代化的今天,但是,我們的男女關(guān)系現(xiàn)代化了嗎?
請不要驚,這本書無關(guān)歷史宏觀敘事,也不是佶屈聱牙的學(xué)術(shù)著作,它是一本關(guān)于男人女人,關(guān)于性與愛,關(guān)于柏拉圖和杜蕾斯的書,當(dāng)然,也關(guān)于看這本書的你。
本書由我國知名性學(xué)家李銀河作序,她在結(jié)尾這樣寫道:“中國人一向篤信:飲食男女,人之大欲存焉。解決了飲食問題又滿足了性的欲求的中國人將是快樂的人,將享有快樂的高質(zhì)量的生活。中國人將擯棄百余年來那一副病弱痛苦的形象,以健康而快樂的形象呈現(xiàn)在世界面前!
當(dāng)你拿著女王C-cup的這本書,不論陰天晴天,不論得意失意,愿你都能感受到生命初開的滋味。正如王小波先生所說:“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界。”
適讀人群 :青年男女 女王C-cup作品,與你科學(xué)而詩意地談?wù)勑耘c愛!
李銀河作序,@顧中一,@馬徐駿,@成都下水道,@英語口語控推薦。
一大波女王\"真愛粉\"、\"負(fù)心粉\"欲眼望穿,暖心支持。
讓女性真正成為獨(dú)立、自主、多識(shí)、達(dá)觀的自己;讓男人更懂女人。讓男人與女人一起創(chuàng)造更科學(xué)的兩性關(guān)系。
從1840 年以來,古老的中國積貧積弱,在各個(gè)方面都落后于西方,以一副貧困病弱、痛苦不堪的形象呈現(xiàn)在這個(gè)世界上。在我們這樣一個(gè)有著五千年悠久豐富的歷史文化的文明古國中,人們竟然生活得如此痛苦、如此貧困、如此的不快樂。人生只有短短的幾十年,而人們卻因?yàn)樯谶@個(gè)國度而過著痛苦的生活,這多么令人痛心。在一個(gè)溫飽未得解決的貧困社會(huì),性是奢侈品,性的要求不會(huì)提出,人們也不會(huì)注意到自己是否擁有了性的快樂。這就是改革開放前的30 年間性的問題從來沒有進(jìn)入過人們的視野的原因。
有一件事曾給我很大觸動(dòng)。那是在改革開放之初,有一位普通的中國學(xué)者得到了一次去美國訪問的機(jī)會(huì),他的行程安排在美國東部,但是由于來自國內(nèi)的人們當(dāng)中盛傳位于美國西部的賭城拉斯維加斯有最好的色情表演,他竟然在自己微薄的收入中拿出不成比例的一大筆錢,千里迢迢地跑去看了一場表演。這個(gè)事例表明,在我們的社會(huì)中性被壓抑到什么樣的程度,以致人們會(huì)認(rèn)為做這樣荒唐的事情是值得的。從這個(gè)事例我痛感中國人活得有多么可憐、多么壓抑,人生這么一點(diǎn)可憐的欲望竟要到地球的另一邊、付出那么大的代價(jià)來實(shí)現(xiàn)(幸虧他是一位訪問學(xué)者,如果是干部,他還要為此付出挨批評(píng)、受處罰的代價(jià))。人活到這一步,是不是有些可憐?
值得慶幸的是:事情正在起變化。20 世紀(jì)80 年代和90 年代這20 年是中國歷史上社會(huì)變革最大最快的20 年。根據(jù)一位美國學(xué)者的統(tǒng)計(jì):英國幾乎用盡了整個(gè)19 世紀(jì)使其人均國民收入增長了2.5 倍;在1870 年至1930年間,美國花去了60 年時(shí)間使其人均國民收入增長了3.5 倍;日本在1950年到1975 年這25 年間使其人均國民收入增長了6 倍;而中國人均國民收入的增長是最快的:從1979 年開始的30 多年間增長了十幾倍。這30 年,我們的社會(huì)在從解決溫飽到富裕起來的道路上迅疾地跑過了其他國家走了幾百年的路。這30 年不僅是中國歷史上發(fā)展最快的30 年,或許也是全人類和全世界有史以來一個(gè)大國發(fā)展變化最快的30 年。
如此之大的物質(zhì)生活水平的改變,不可能不影響到人們觀念的變遷。過去由于溫飽和安全這些低層次的需求長期不得解決而被視為奢侈品的性需求,如今不可避免地進(jìn)入了社會(huì)的視野。中國人在性的各個(gè)領(lǐng)域中的需求就是在這個(gè)大背景下被提上議事日程的,快樂對于普通的中國人將不再僅僅是一個(gè)奢侈品,而是一個(gè)可望又可即的目標(biāo)。?略(jīng)認(rèn)為,政權(quán)的更迭不一定是革命,而普通國民卡路里攝入量的提高倒有可能算是真正的革命性變革。套用他的思想,我們可不可以認(rèn)為:普通中國人生活快樂程度的提高與許多所謂“大事件”相比,要更加重要,更富于革命性?
中國人一向篤信:飲食男女,人之大欲存焉。解決了飲食問題又滿足了性的欲求的中國人將是快樂的人,將享有快樂的高質(zhì)量的生活。中國人將擯棄百余年來那一副病弱痛苦的形象,以健康而快樂的形象呈現(xiàn)在世界面前。
謹(jǐn)以此文作《第一口蘋果的滋味》序。
李銀河
2015年3月3日
女王C-cup(易無憂),一個(gè)被頭疼折磨的女性主義者。性科普作者、兩性專欄作者,新浪微博、果殼網(wǎng)知名作家?茖W(xué)而詩意地,談?wù)勑耘c愛。