土族民間傳說是一個溫暖繽紛的自足世界,有美女有英雄有美食有歌舞,有堅貞的愛情,有正義的斗爭,有充滿智慧的手藝技巧,有飽含囊情的扶危濟困。拉仁布與琪門索,黑馬張三哥,莫日特巴蛙,安召舞,紐達(dá),絢爛的藝術(shù)空間與善良勤勞的人們形成一種和諧的互動關(guān)系,產(chǎn)生了奇異的魅力。而生活于此間的女性,創(chuàng)造著美與智慧,傳承著愛與堅忍,并以自己的豐富敘事行為闡釋著民間世界的活力與慈悲。
白曉霞,女,藏族,甘肅天祝人,筆名白姆措。文學(xué)博士,蘭州城市學(xué)院傳媒學(xué)院副教授。2009—2012年在哈爾濱師范大學(xué)博士后流動站從事博士后科研工作。
主要研究方向為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、民俗學(xué)。在《文藝?yán)碚撆c批評》《民族文學(xué)研究》《小說評論》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,主持或參與國家、省部級項目多項。獲得過甘肅省高校社科成果獎等獎勵。
在《散文百家》《西部》《飛天》《西藏文學(xué)》等雜志發(fā)表散義詩歌多篇,著有散文集《白姆措的眼睛》,獲得過甘肅省黃河文學(xué)獎、甘肅省少數(shù)民族文學(xué)獎等獎勵。
甘肅省民間文藝家協(xié)會副主席、件肅省文藝評論家協(xié)會理事、中國文藝評論家協(xié)會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會會員、甘肅省作家協(xié)會會員、魯迅文學(xué)院第九屆理論評論家高級研討班學(xué)員。
緒論
第一節(jié) 土族文化概述
第二節(jié) 土族文化研究概述
第三節(jié) 土族民間傳說概述
第一章 “花兒會”傳說與女性性愛文化
第一節(jié) “花兒會”的現(xiàn)實功能
第二節(jié) 關(guān)于“花兒會”的傳說及文化解讀
第三節(jié) 男性文化視角下的“花兒會”傳說
第四節(jié) 女性文化視角下的“花兒會”傳說
第五節(jié) 《拉仁布與琪門索》對性愛文化的傳媒意義
第二章 歌舞起源傳說對女性情愛心理的詩性表達(dá)
第一節(jié) 傳說對女性愛情觀的詩性表達(dá)
第二節(jié) 傳說及其相關(guān)民俗活動的愛情教科書功能
第三節(jié) 對歌舞起源傳說“除王蟒”幾則異文的文化分析
第三章 服飾文化傳說對女性幸福觀的多元闡釋
第一節(jié) 與服飾文化相關(guān)的民間傳說
第二節(jié) 服飾是女性心中潛在的“幸福指數(shù)”
第三節(jié) 服飾文化與女性的性別認(rèn)同幸福
第四章 飲食文化傳說對女性科學(xué)智慧的零星記載
第一節(jié) 與女性智慧相關(guān)的飲食文化傳說
第二節(jié) 傳說中女性智慧的成因及意義
第三節(jié) 另類傳說對女性智慧的遮蔽
第五章 婚戀文化傳說與女性的心理抗?fàn)?br>第一節(jié) 特殊婚俗傳說與女性的心理抗?fàn)?br>第二節(jié) 對一則“婆姑”傳說的文化分析
第三節(jié) 女性“哭嫁歌”的文化意蘊
第六章 生育文化傳說與女性的矛盾心理體驗
第一節(jié) “老來得子”傳說的生態(tài)關(guān)懷
第二節(jié) 基于民俗文化的宿命性生育觀
第三節(jié) 對一則另類傳說的文化分析
第四節(jié) 20世紀(jì)80年代土族女性生育的現(xiàn)實困境及主觀愿望
第七章 喪葬文化傳說與女性的心理調(diào)適
第一節(jié) 傳說對老年女性的心理鼓勵作用
第二節(jié) 葬禮哭詞及傳說與年輕女性的心理釋放
第八章 禁忌傳說與村落文化中的“男性凝視”
第一節(jié) 禁忌傳說中被“漫畫化”的女性形象
第二節(jié) 禁忌傳說與村落性別政治的實現(xiàn)
第九章 宗教傳說與老年女性的文化空間
第一節(jié) 老年女性所置身的文化空間
第二節(jié) 宗教傳說對文化空間的構(gòu)筑
第十章 結(jié)語
第一節(jié) 民間傳說的勃興原因及折射的社會性別文化意義
第二節(jié) 民間傳說中的性別話語對文化史書寫的意義
第三節(jié) 對新語境中土族女性“文化空間”建構(gòu)的一點思考
第四節(jié) 對新語境中土族民間傳說與旅游開發(fā)的一點思考
主要參考文獻(xiàn)
附錄:白曉霞土族文化研究成果目錄