對達·芬奇解剖學手稿的研究有哪些最新發(fā)現(xiàn)？

兩個世紀以來，經(jīng)過幾代學者的不懈努力，我們已經(jīng)厘清了這些手稿的歷史脈絡，探明了每張素描的具體內(nèi)容，并且梳理了達·芬奇特有的寫實主義風格與傳統(tǒng)解剖學理論及達·芬奇其他研究領域的關(guān)系。近年來，我們還對達·芬奇解剖學研究的哲學意義做出了更為詳細的闡釋，并把目光聚焦在他對造型技術(shù)的創(chuàng)新研究上。

那么，為何要出版一本新書呢？這是因為，除了生命最初那幾年，達·芬奇每天孜孜不倦地用筆記和素描將其一生記錄在案，我們收集到的這些材料，至少囊括其50年的人生經(jīng)歷，這都值得我們?nèi)グl(fā)掘、解釋。更是因為，對達·芬奇的研究在歷史學角度還未蓋棺論定，每一代人都有自己的看法，我們也就一些觀點達成了共識，但難免會有新的發(fā)現(xiàn)和材料讓我們推翻或豐富之前的學說。無他，歷史研究正是人類借此了解自己的一門學問。

本書將以最新發(fā)現(xiàn)的材料為讀者有機地呈現(xiàn)達·芬奇的解剖學研究。本書還首次將其解剖學素描與中世紀、文藝復興時期在“醫(yī)藥學院”中使用的解剖學圖示，即學究型插圖進行比較研究。這么做并非為了證明達·芬奇的作品優(yōu)于他人（如前人那樣），而是為了說明他的解剖學手稿與當時科學技術(shù)之間的關(guān)系，且達·芬奇并非文藝復興時期運用具象造型手法繪制解剖學插圖的第一人。

本書還將為讀者如實地重現(xiàn)達·芬奇所處時代的歷史風貌，我們將跟隨他的腳步“拜訪”當時的醫(yī)藥學家和解剖學家，從而幫助讀者更好地認識何為達·芬奇式的創(chuàng)新。

我們還將為讀者梳理這些素描的時間脈絡。其中對著名作品《靜脈樹形圖》（Albero delle vene）的最新斷代結(jié)果，讓達·芬奇的解剖學研究的開端提前至了佛羅倫薩時期。

如下所示的新的時間劃分概括了達·芬奇整體研究的脈絡：

＊佛羅倫薩和米蘭時期，約1478—1487年：主要研究藝用解剖學，首次對心臟、血管和其他臟器做出更具科學價值的研究。

＊米蘭時期，約1489—1494年：放棄研究藝用解剖學，主要從事基于人體測量學的、更具科學價值和理論化的研究。

＊佛羅倫薩時期，約1503—1508年：重拾藝用解剖學，進行心臟、血管和其他臟器的科學研究。

＊米蘭—羅馬時期，約1509—1516年：進行更具科學價值的研究，藝用解剖學研究（肌肉和骨骼研究）也更具科學意義。

在200余頁的解剖學手稿中，文字填滿紙間，但只有4頁標注了時間：1489 年(RL 19059r,K/P 40r),1510 年(RL 19016r,K/P 150r),1511 年(《手稿G》第1頁左部),1513 年(RL 19077v,K/P 168v)。另外還有三四頁手稿因其排版樣式對斷代工作有間接幫助。但其他手稿的斷代工作，只能在前人的研究基礎上艱難進行，雖然我們的判斷或多或少都有具體依據(jù)，但無論如何只能算作一種假說，本書提出的其他觀點亦然。

對歷史語境的深入分析，如同一面明鏡，為我們指明了達·芬奇手稿的時間順序，同時具體定義了其解剖學研究的發(fā)展路線（這是一種在研究達·芬奇其他藝術(shù)、技術(shù)類手稿時切實有效的研究方法，但還未用于解剖學手稿的研究）。我們說，當達·芬奇身處佛羅倫薩——那個文藝復興藝用解剖學的研究中心時，他表現(xiàn)出對藝用解剖學的強烈興趣（其重返佛羅倫薩時，又重拾了這項研究），反之，當他離開佛羅倫薩，他更關(guān)注科學和理論研究。另外，眾所周知，達·芬奇的繪畫造詣得益于他對人體解剖學的深刻理解：只有認識了內(nèi)部機理，即生理層面和哲學層面的人體結(jié)構(gòu)，人體外形或“人的形象”方能被描繪出來�！叭说男蜗蟆保―e figura umana），作為一則晚期筆記的標題，定義了達·芬奇解剖學研究的真正意義。

當我們重新思考達·芬奇在羅馬時期的歷史語境，一個新的發(fā)現(xiàn)映入眼簾，即達·芬奇在羅馬親自參與了解剖實踐。最后，我們還將達·芬奇的杰作和探索同米開朗基羅（藝用解剖學）和弗萊芒解剖學家、醫(yī)藥學家安德烈·維薩里烏斯（醫(yī)學解剖學）放在一起做比較研究，為讀者重現(xiàn)他在16世紀的影響力。