本書以明清吉安府地區(qū)為例,探討士紳階層與儒學(xué)傳承及其社會實踐的歷史聯(lián)系,指出吉安士紳對宋以后儒學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn),集中地表現(xiàn)為“江右王門學(xué)派”對程朱理學(xué)的突破與發(fā)展,推動了“儒學(xué)傳承的地方化趨勢”。
章 導(dǎo)論
節(jié) 問題意識與學(xué)術(shù)背景
第二節(jié) 歷史地理與人文傳統(tǒng)
第三節(jié) 基本資料與分析框架
上編 吉安士紳的儒學(xué)傳承
第二章 士紳階層與世家大族
節(jié) 士紳的社會分層
第二節(jié) 走出“科甲神話”
第三節(jié) “盆地型”與“山地型”
第四節(jié) 科舉世家與地方社會
第三章 地方教育與“江右王門”
節(jié) 地方教育體系的演變
第二節(jié) “江右王門”學(xué)派的崛起
第三節(jié) “江右王門”的講會活動
第四章 儒學(xué)傳承與吉安書院
節(jié) 明代書院的興起
第二節(jié) 清代書院的發(fā)展
第三節(jié) 書院功能的多元化
下編 吉安士紳的社會實踐
第五章 教化鄉(xiāng)里的理念實踐
節(jié) 禮教觀念與教化實踐
第二節(jié) 儒家道德典范的塑造
第三節(jié) “貞節(jié)”觀念的社會化
第六章 士紳階層與家族組織
節(jié) 宗理與宗族建設(shè)
第二節(jié) 何心隱與“聚和堂”
第三節(jié) 鄒守益與家族事務(wù)
第七章 士紳階層與地域社會
節(jié) 士紳與鄉(xiāng)約組織
第二節(jié) 士紳與水利工程
第三節(jié) 士紳與會社組織
第八章 結(jié)語
節(jié) 儒學(xué)傳承的地方化趨勢
第二節(jié) 社會實踐的儒學(xué)化趨勢
第三節(jié) 區(qū)域社會文化變遷的新認(rèn)識
參考文獻(xiàn)
后記