定 價(jià):65 元
叢書名:靜安區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)資金支持項(xiàng)目
- 作者:
- 出版時(shí)間:2020/11/1
- ISBN:9787549633654
- 出 版 社:文匯出版社
- 中圖法分類:I247.57
- 頁碼:152頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《靜安寺畫傳》是一本介紹靜安寺的連環(huán)畫,由滬上有名畫家羅希賢老師用了70多個(gè)畫面章節(jié),上追三國時(shí)代,下連當(dāng)今盛世,通俗易懂地介紹了這座滬上名剎,在經(jīng)過兩年的時(shí)間全心投入創(chuàng)作后,通過圖文并茂雅俗共賞的連環(huán)畫,將千年古剎靜安寺的歷史文脈和發(fā)展現(xiàn)狀,一一呈現(xiàn)在讀者面前。
佛教傳入中國已有千年,經(jīng)書浩瀚,寺宇遍布,宗法傳承,僧伽世延。其中演化變遷見注史記文獻(xiàn),石窟雕塑,戲劇小說,民間傳說,不計(jì)其數(shù)。然以繪畫,甚而以通俗易懂的連環(huán)畫來完整系統(tǒng)地反映一座寺院的歷史,則實(shí)為罕見。 相信《靜安寺畫傳》的出版和發(fā)行,必將為更好地講述中國故事,弘揚(yáng)佛教文化,傳播社會(huì)正能量發(fā)揮積極作用。
羅希賢,別署升齋,原藉廣東,1946年生于上海。長期從事連環(huán)畫、風(fēng)俗畫、中國畫創(chuàng)作。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)連環(huán)畫項(xiàng)目傳承人。從藝六十年,創(chuàng)作出版連環(huán)畫一百七十余部,發(fā)表插圖逾兩千幅。近幾年,羅希賢作品成為集郵界熱點(diǎn),上海集郵總公司連續(xù)推出《全民閱讀》《我愛閱讀》《書香傳世~商務(wù)印書館紀(jì)念郵冊》《茶可清心》《兩袖清風(fēng)》等郵冊,并有《吉祥小品系列》《上海石庫門春夏秋冬系列》等郵品面世。
羅希賢以畫民俗風(fēng)情畫見長,有《上海石庫門》《江南水鄉(xiāng)》等系列作品,那幅《準(zhǔn)備過年》的石庫門風(fēng)俗畫,成為春節(jié)網(wǎng)上熱傳的作品,其彩繪小品,融詩書畫印于一體,風(fēng)格獨(dú)具,雅俗共賞,多次舉辦展覽和被媒體選刊,深受讀者和收藏家的喜愛。近期新創(chuàng)作的有《靜安寺畫傳》《畫說中央軍委在上海》《畫說景寧》等。
靜安寺畫傳簡介
序
靜安寺畫傳
一 赤烏建寺
二 石佛浮江
三 唐稱永泰
四 北宋定名
五 南宋遷址
六 靜安八景之一赤烏碑
七 靜安八景之二滬瀆壘
八 靜安八景之三蘆子渡
九 靜安八景之四陳朝檜
十 靜安八景之五蝦子潭
十一 靜安八景之六講經(jīng)臺(tái)
十二 靜安八景之七涌泉
十三 靜安八景之八綠云洞
十四 云漢昭回之閣碑
十五 洪武大鐘
十六 大海雕羅漢
十七 鶴峰重建
十八 德悟新建山門
十九 靜安寺廟會(huì)
二十 中華佛教總會(huì)
廿一 靜安佛學(xué)院
廿二 德悟改制
廿三 持松法師
廿四 真言宗壇場
廿五 成立修復(fù)委員會(huì)
廿六 靜安寺素面
廿七 淦泉任方丈
廿八 行醫(yī)濟(jì)世
廿九 真禪法師
三十 文物收藏
三一 慧明方丈升座
三二 四大夙愿
三三 求學(xué)復(fù)旦
三四 刺血書經(jīng)
三五 法嗣傳承
三六 虞山祭祖
三七 行腳朝山
三八 尋隱終南
三九 紹隆佛種
四十 百萬心愿鑄金身
四一 弘法百寺計(jì)劃
四二 參政議政
四三 靜安寺改擴(kuò)建工程(一)
四四 靜安寺改擴(kuò)建工程(二)
四五 靜安寺改擴(kuò)建工程(三)
四六 靜安寺梵幢
四七 山門
四八 大雄寶殿
四九 東西廂房
五十 法堂
五一 靜安佛塔
五二 ;蹖毝
五三 靜安銀佛
五四 千年香樟觀音
五五 彌勒菩薩
五六 泰佛殿
五七 牟尼殿
五八 世紀(jì)和平鐘
五九 盛世太平鼓
六十 靜安甘露
六一 舍利供奉
六二 寺院管理
六三 日常佛事
六四 浴佛節(jié)
六五 “;垭p修日”佛學(xué)講座
六六 對外交往
六七 慈善功德
六八 赤烏希望小學(xué)
六九 ;矍S
七十 百寺羅漢齋
七一 太平寺重建
七二 佛教三藏研究院
七三 靜安之源
后記1
后記2
三國東吳赤烏十年(公元□47年),康僧會(huì)結(jié)廬江南,后在離江水東流入海處不遠(yuǎn)的吳淞江(今蘇州河)畔,建起了一座名叫重玄寺的佛教寺院,這就是靜安寺的前身。
當(dāng)時(shí)的吳淞江畔,平疇林茂,蘆葦叢生,野禽出沒,人跡罕至,真所謂“唯聞翠烏啼,不見漁舟歸”。吳淞江水經(jīng)年不停地輕輕拍打著堤岸,泛起朵朵浪花,岸邊零散地有幾戶住家,守著萬頃良田,日出而作,日落而息,過著安逸的農(nóng)家生活。吳淞江畔如此祥和恬靜的田園風(fēng)光,康僧會(huì)選擇此地建寺也就不足為奇了。
西晉建興元年(公元313年),有漁者見吳淞江口有兩尊石佛浮于江面,上岸后即將此消息傳播了出去。道士聞后,欲駕舟迎取,然每當(dāng)船臨石佛,江面頓時(shí)狂風(fēng)大作,巨浪滔天,令船無法靠近。幾次三番,道士只好作罷。后有吳人朱膺等在岸上設(shè)臺(tái)祭拜,許諾迎請后將置于佛寺□□奉,遂駕舟前往,一路風(fēng)平浪靜,波光粼粼,順利請回,供于滬瀆重玄寺內(nèi)。石像后背分別題日維衛(wèi)、迦葉。
石佛迎請前的重玄寺只有茅茨數(shù)間,香火一般。而當(dāng)石佛迎請進(jìn)寺后,人們奔走相告,遠(yuǎn)近皆知;信眾甚以為奇,紛紛前來瞻仰膜拜。此后,寺院香火逐年興盛,規(guī)模初具,寺亦從此聞名滬上。
在敦煌莫高窟3□3窟內(nèi)有一幅壁畫,詳細(xì)描繪了石佛浮江的場景。這也成為中國有史記載的□早石佛。蠣
靜安寺初名滬瀆重玄寺,到唐代時(shí),曾一度更名為永泰禪院。至于為何更名,當(dāng)時(shí)寺院的規(guī)模等情況,由于缺乏文字史料記載,故無從查考。不過按照佛教自東漢末年傳入我國,至唐時(shí)已經(jīng)盛行,各宗派亦已形成,不排除寺院當(dāng)時(shí)奉傳禪宗法脈,故更名禪院的可能。而唐代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展鼎盛,取名永泰,也可從這點(diǎn)看出當(dāng)時(shí)人們生活的富庶及希望天下永遠(yuǎn)昌盛安泰的美好祈愿。,
公元1008年,也就是北宋大中祥符元年,因避宋太祖趙匡胤諱,改名靜安寺,延用至今。當(dāng)時(shí)的寺僧就是人稱“蝦子和尚”的智儼。他參禪悟道,頗有神異,曾奉敕重修靜安寺殿堂!斗ㄈA鄉(xiāng)志》記載,在他示寂前,曾用蒲草搓繩萬余條,懸掛于廊下,人們競相施錢,每根繩上都串滿了銅鈿。在他去世后,人們用這筆錢造了一座佛閣。
公元□008年,靜安寺隆重舉行了命名1000年暨大雄寶殿落成儀式。為此,專門用108公斤純金打造了一尊金鼎,珍藏于寺內(nèi)。□016年,靜安寺隆重舉行了命名1008年暨遷址800周年慶典。蝸
在靜安寺長達(dá)一千七百多年的歷史上,□□一次遷址是在南宋嘉定九年(公元1□16年)。當(dāng)時(shí),舊寺址臨近吳淞江畔,江水日夜拍打岸堤,幾百年波濤沖擊下來,江岸離寺院越來越近,大有傾圮的危險(xiǎn)。住持仲依在經(jīng)過不斷考察后,□終選擇將寺院遷至滬南蘆浦的沸井浜邊,即今寺址。后來,由于吳淞江改道,舊寺址與附近的滬瀆壘一起漸漸被江水吞沒。
□016年,靜安寺為紀(jì)念遷址800年,專門假借上海展覽中心中央大廳舉行了隆重的紀(jì)念大會(huì)。靜安寺方丈慧明法師致辭,全面回顧了靜安寺的歷史變遷與進(jìn)程,并就靜安寺未來的發(fā)展提出了愿景。會(huì)上還舉行了《靜安八詠集》《靜安藝術(shù)>新書發(fā)布和慧明法師手書“福澤千秋”匾額揭幕儀式。P4-12