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中信經(jīng)典叢書(shū)007

中信經(jīng)典叢書(shū)007

定  價(jià):990 元

        

  • 作者:尤瓦爾·赫拉利 等
  • 出版時(shí)間:2021/4/1
  • ISBN:9787521729788
  • 出 版 社:中信出版社
  • 中圖法分類:C49 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16K
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匯集8部社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域具有影響力的經(jīng)典作品,從人類學(xué)到行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、到基因與生命科學(xué),再到心理學(xué)和社會(huì)學(xué),在知識(shí)大融通時(shí)代,跨學(xué)科知識(shí)的儲(chǔ)備給我們帶來(lái)了看待事物的不同視角,重新思考生命的意義與人生的價(jià)值,也給我們的人生帶來(lái)了更多新的可能性。

·《人類簡(jiǎn)史:從動(dòng)物到上帝》是以色列新銳歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利代表作品,書(shū)寫(xiě)從十萬(wàn)年前有生命跡象開(kāi)始到21世紀(jì)資本、科技交織的人類發(fā)展史,將科學(xué)和歷史編織在一起,從全新的角度闡述地球上智人的發(fā)展歷史。這是一部宏大的人類簡(jiǎn)史,理清影響人類發(fā)展的重大脈絡(luò),挖掘人類文化、宗教、法律、家、信貸等產(chǎn)生的根源,更見(jiàn)微知著、以小寫(xiě)大,讓人類在大歷史中重新審視我們自己,審視我們周圍的世界。

·《自私的基因》這本書(shū)于1976年出版之后便,是20世紀(jì)百大經(jīng)典名著之一,是一部不僅在基因領(lǐng)域更在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域具有重要影響力的經(jīng)典作品。我們從哪里來(lái),又將到哪里去?生命有何意義,我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)自己?《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書(shū)中提出大膽創(chuàng)見(jiàn):我們生來(lái)是自私的,任何生物,包括我們自己,都只是求生的機(jī)器。這本書(shū)是實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知科學(xué),復(fù)制、變異和淘汰這簡(jiǎn)單的三種機(jī)制可以演變出大千世界所有生命現(xiàn)象的林林。

·《反脆弱》:本書(shū)作者塔勒布告訴我們?cè)诓淮_定的世界中的生存法則,他找到并定義了“反脆弱”類事物:每一個(gè)事物都會(huì)從波動(dòng)中得到利益或蒙受損失,脆弱性是指因?yàn)椴▌?dòng)和不確定而承受損失,反脆弱性則是指讓自己避免這些損失,甚至從混亂和不確定中獲利。

·《情商:為什么情商比智商更重要》企業(yè)管如何調(diào)動(dòng)下屬的斗志?辦公室政治為什么讓我們疲于應(yīng)付?為什么別人無(wú)意間的一句話卻讓我們方寸大亂?如何做一個(gè)魅力的人?你的大腦是如何做出非理性決定的?誰(shuí)可以告訴你這些?丹尼爾·戈?duì)柭岢龅那樯谈拍,顛覆了智力天生的理念,給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的沖擊,在共銷售800多萬(wàn)冊(cè)。在本書(shū)中,戈?duì)柭U述了他的新發(fā)現(xiàn),一項(xiàng)同樣具有劃時(shí)代意義的發(fā)現(xiàn)——我們與他人的關(guān)系也影響著我們的智力,并對(duì)我們生活的方方面面施加著影響。 為什么會(huì)有一見(jiàn)鐘情?婚姻關(guān)系如何美滿幸福?夫妻為什么會(huì)吵架?什么在決定我們的思想和情感?為何我們是對(duì)某些人擁有莫名的好感?我們?cè)鯓硬拍苁刮覀兊暮⒆涌鞓?lè)成長(zhǎng)? 社交商已經(jīng)成為衡量我們生存能力的一項(xiàng)基本指標(biāo),將決定我們的心智表現(xiàn),并決定我們未來(lái)的走向與可能取得的成就。如果說(shuō)在職場(chǎng)中有“智商決定是否錄用,情商決定是否升遷”的說(shuō)法,那么社交商則決定著你在職場(chǎng)內(nèi)外的生活質(zhì)量。

·《公正:該如何做是好?》安樂(lè)&是否應(yīng)該得到法律許可?一條命是否不如十條命貴重?在這個(gè)益物質(zhì)化的年代,我們的行為選擇在人性和物質(zhì)之間搖擺不定。我們的社會(huì)正陷入尷尬的兩難選擇中。我們甚至懷疑法律是否公正,因?yàn)榉蔁o(wú)法回避個(gè)人的道德判斷,無(wú)法做到中立。這讓?xiě)T了傳統(tǒng)道德觀念和固定思維的我們感到不安,但這種不安,卻能讓我們理性精神保持清醒的狀態(tài),促使我們?nèi)ふ矣嘘P(guān)“公正”的“出路”!笆澜鐝V受歡迎的老師之一”的邁克爾?桑德?tīng)柦淌趯ьI(lǐng)我們?cè)趯ふ夜穆猛局,領(lǐng)略思辨的價(jià)值和魅力。

·《知識(shí)大融通:21世紀(jì)的科學(xué)與人文》是“代達(dá)爾文”“知識(shí)的巨人”“社會(huì)生物學(xué)之父”愛(ài)德華·威爾遜顛覆常識(shí)、打破認(rèn)知壁壘、時(shí)代思維的巨著!他生動(dòng)推演人類知識(shí)譜系的化歷程,展現(xiàn)融通為各學(xué)科帶來(lái)的性突破,描繪了一幅激動(dòng)人心的未來(lái)知識(shí)藍(lán)圖。繼承牛頓、愛(ài)因斯坦和理查德·費(fèi)曼以來(lái)的開(kāi)創(chuàng)性道路,威爾遜帶領(lǐng)我們踏上了一段跨越科學(xué)與人文的非凡旅程,以尋求所有人類知識(shí)的融通。這是一部我們時(shí)代里程碑式的著作,融通的構(gòu)想也必將成為人類認(rèn)識(shí)自身與世界的一個(gè)新起點(diǎn)。威爾遜對(duì)未來(lái)世代知識(shí)圖景的大膽想象,凝聚了他畢生對(duì)人類、知識(shí)和社會(huì)化的深刻思考,具有*創(chuàng)性和啟發(fā)性。每一位善于思考、關(guān)心未來(lái)的讀者都應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)。

·《品格之路》在《品格之路》中,布魯克斯剖析了幾位世界上偉大的思想家、鼓舞人心的者的品格之路,深刻而生動(dòng)地呈現(xiàn)出他們通過(guò)內(nèi)心的斗爭(zhēng)和對(duì)自身局限性的感知,培養(yǎng)出尚品格的全過(guò)程。他們是:羅斯福新政的幕后女英雄弗朗西絲·帕金斯,杰出的美統(tǒng)之一德懷特·艾森豪威爾,用愛(ài)和善行去拯救世界的人間天使多蘿西·戴伊,第二次世界大戰(zhàn)“勝利的組織者”喬治·馬歇爾,為終結(jié)種族歧視奔走一生的斗士菲利普·倫道夫與貝亞德·拉斯廷,用手中的筆讓世界變得更美好的文學(xué)家塞繆爾·約翰遜,把人生搬至更廣闊舞臺(tái)之上的思想者奧古斯丁,以及一生都在執(zhí)著尋愛(ài)的女小說(shuō)家喬治·艾略特!镀犯裰贰芬粫(shū)主要討論的是“悼詞美德”,目的是向讀者指出,幾百年來(lái),人們已經(jīng)開(kāi)始錘煉自己的道德內(nèi)核,開(kāi)辟出一條條品格之路。作者指出:“幸福是我們?cè)谧非蟮赖履繕?biāo)和培養(yǎng)尚品格的過(guò)程中意外收獲的副產(chǎn)品。不過(guò),它也是一個(gè)必然結(jié)果!

·《社會(huì)動(dòng)物》作者在書(shū)中精心刻畫(huà)了兩個(gè)栩栩如生的角色,他們是一對(duì)美的夫妻:丈夫哈羅德出身中產(chǎn)階級(jí)家庭,妻子埃麗卡則是來(lái)自貧民區(qū)破碎家庭的中墨混血兒。哈羅德和埃麗卡經(jīng)歷著人生的磨煉,逐漸變得成熟、睿智,這是本書(shū)中的故事之所以如此讓人愉悅的原因之一。這是一個(gè)關(guān)于人類成功和交流的故事,是兩位主人公繼承雙親與祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),經(jīng)歷考驗(yàn)與磨煉,終決定相守一生的故事。它不同于一般勵(lì)志書(shū)所定義的表象化的成功——智商學(xué)歷、一技之長(zhǎng)、令人羨慕的工作、顯赫的身份地位。本書(shū)所探討的是更深層面的東西。關(guān)于成功,本書(shū)的觀點(diǎn)是:情感比純粹的理性更為重要,社會(huì)關(guān)系比個(gè)體選擇更為重要,性格比智商更為重要,靈活應(yīng)變的有機(jī)比線性呆板的機(jī)械更為重要,體智慧比個(gè)體思考更為重要。

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