本叢書精選中信出版歷年來出版的經(jīng)濟、管理、商業(yè)、政治、歷史、人物傳記等領域的經(jīng)典圖書,從管理思想到商業(yè)實戰(zhàn),從經(jīng)濟思想到投資經(jīng)典,從哲學思維到世界史觀,從喬布斯、巴菲特、查理·芒格、瑞·達里歐、杰克·韋爾奇、安迪·格魯夫到基辛格、桑德爾、保羅·肯尼迪、霍布斯鮑姆,發(fā)現(xiàn)改變世界的人物與思想,記錄時代的智慧與精神。為主流人構(gòu)建完整知識體系和認知框架,應對大重構(gòu)時代的與挑戰(zhàn)。
歷史告訴我們,閱讀是人類知識文化積累、傳承z確定的途徑。唯有知識與思想一脈相承,成為人類永恒的信仰。
時值今,改革開放讓中突破了思想、觀念上的束縛,以開放的心態(tài)不斷吸納的先經(jīng)驗與智慧,形成了自己獨特的社會治理模式和階道路。
中信出版社秉持著“提供知識以應對變化的世界”的理念,從14000多名中外作者的作品中甄選出百余種作品,以“經(jīng)濟與社會”、“人文與科學”、“變革與創(chuàng)新”、“歷史的鏡像”四個主題出發(fā),推出“中信經(jīng)典叢書”,引領讀者發(fā)現(xiàn)社會、經(jīng)濟、科學、人文、商業(yè)、歷史的發(fā)展趨勢,啟發(fā)我們思考下,提升獲取新知的能力,為全面建設社會主義現(xiàn)代化家前道路上應對、挑戰(zhàn)做好企業(yè)、個人的智識儲備。
霍布斯鮑姆,1917年出生于埃及亞歷山大城的猶太中產(chǎn)家庭,后遷居維也納和柏林。1933年因希特勒掌權(quán)而轉(zhuǎn)赴英,完成中學教育,并入劍橋大學學歷史。他于1936年加入,1947成為倫敦大學伯貝克學院講師,1978年成為該校經(jīng)濟及社會史榮譽教授。2012年10月1,病逝于倫敦,享年95歲。霍布斯鮑姆研究的歷史時期以19世紀為主,并延伸及17、18和20世紀;研究的地區(qū)則從英、歐洲,廣zhi拉丁美洲。除領域外,霍氏也經(jīng)常撰寫代政治、社會評論、歷史學、社會學理論,以及藝術、文化批評等。他在勞工運動、農(nóng)民運動和世界史范疇中的研究成果,在學術界有很大影響;而其宏觀通暢的寫作風格,更將敘述史學的魅力擴及大眾。他的著作甚豐,先后計有14部以上專著問世,包括《資本的年代》《帝國的年代》《ji端的年代》《盜匪》《民族與民族主義》《原始的叛亂》《爵士風情》等。
年代四部曲. 帝的年代:1875—1914
年代四部曲.的年代:1789—1848
年代四部曲. 極端的年代:1914—1991
年代四部曲. 資本的年代:1848—1875
從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500 年至今.上
從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500 年至今.下
時間地圖:大歷史,130 億年前至今
西方將主宰多久
序
中華文明再次走向世界輝煌
《西方將主宰多久》是一部的巨著。
它地提出:迄今為止的人類歷史,是以西方文明和東方文明之間的“相互趕超”為主線展開的。
它地提出:發(fā)端于黃河流域的中華文明是東方文明的主體,中華文明以公元前221 年秦統(tǒng)一中為標志,率先以治理的“端策略”擺脫了“低端策略”,即以郡縣制代替了封建制,這是東方文明在治理體系和治理能力方面次趕超西方文明,并終在隋唐時期世界,并為人類文明發(fā)展留下了重要
的制度創(chuàng)新遺產(chǎn)。
它地指出,以公元11 世紀的文藝復興為標志,西方再次逐步“趕超”中華文明。直到19 世紀,西方開始統(tǒng)治世界。西方的優(yōu)勢在于它在長期的趕超中形成了新的治理體系和治理能力。自19 世紀開始,西方的治理體系不僅被視為有效的,而且還被視為普適的;不僅被視為富強之理,而且被稱為正義
之道。
它地指出:西方在21 世紀將被中趕超,西方所面臨的危機不僅是經(jīng)濟的危機,而且是治理體系和治理能力的危機。但是,中也不能因自身經(jīng)濟的增長而沾沾自喜,因為中所面臨的挑戰(zhàn)不僅來自經(jīng)濟,來自軍事、社會和環(huán)境生態(tài),而且來自制度。
它地使我們認識到:再次全面趕超西方文明的中華文明,正在步入新的秦皇、漢武和貞觀之治的時代,這個燦爛的時代呼喚新的治理體系、治理能力。
對中人來說,這是一部可以與《資治通鑒》相媲美的書,因為《資治通鑒》創(chuàng)作于中華文明次世界輝煌的尾聲,這部書則預示著中華文明再次走向世界輝煌的先聲。
韓毓海
北京大學教授