自然率性 思想深邃
——閱讀高治軍先生詩(shī)作
“根”文化背景下的人物形象塑造
——以小說《春去春來》為例
君子之心譜寫的君子之歌
——張文欣先生《洛陽(yáng)當(dāng)代著名文藝家素描》的儒學(xué)解讀
郭惠詩(shī)歌“獨(dú)樂樂”式淡定及“格物致知”稟賦解讀
良好家風(fēng)的傳承與重構(gòu)
——王群芳《三年陪伴》閱讀
老君山“道”和“德”的文化贊歌
——譚杰《老君山賦》閱讀
辭采之美，味余文外
——《香山居士賦》品讀
名師育棟梁，棟梁擎社稷
——譚杰《洛陽(yáng)一高賦》的文化閱讀
由“永寧三賦”談譚杰先生辭賦創(chuàng)作精神
德性光輝的燦爛
——讀洛人《銅豆齋隨筆》
悲憫情懷中流淌的人品
——喜讀黃秉中先生《澄心集》
曹植《洛神賦》創(chuàng)作心態(tài)探微
儒家“成人之道”在曹植后期辭賦中的彰顯
曹植和他的《洛神賦》
自我實(shí)現(xiàn)與環(huán)境缺失視域下的曹植生存文化
迷茫而困頓。掙扎而無(wú)望
——曹植《洛神賦》再解讀
從《世說新語(yǔ)》中體昧洛水的文化意蘊(yùn)
新啟蒙主義語(yǔ)境下的新時(shí)期愛情小說漫談
命不達(dá)心卻達(dá)
——讀段星燦先生《風(fēng)雨萍蹤》所想到的
怡然自樂品自高
——王元明先生印象
月亮隱秘在云里霧里
——王群芳小說《月暈》主題隨想
張華魅力：原生態(tài)的創(chuàng)作個(gè)性
——《風(fēng)過桃林》淺讀
情感和心智，在名貴的絲絹上跳躍
——讀蔡璐《流水華靜》
溫潤(rùn)如玉亭亭而立
——畫家喬玉立印象
文人畫家牡丹歌者
——走進(jìn)張迪華的藝術(shù)世界
守道·逍遙·書卷氣
耐心·用心·放心
山崖之藤的情愫
這根葦草，詩(shī)意般地思想著
你只管負(fù)責(zé)精彩，老天自有安排
用心感悟生活
小材料透出的一個(gè)“真”字
文化碰撞下的思考
心靈的自然飛翔
——閱讀郭向英詩(shī)集《飛翔》
文化的擔(dān)當(dāng)
責(zé)任和能力：成就任見的創(chuàng)作高度
——任見《洛陽(yáng)往事》淺讀
小說中副場(chǎng)景的審美解讀
——《血染的木棉》粗讀
獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性
一座詩(shī)詞豐碑，營(yíng)養(yǎng)著洛陽(yáng)人的智慧
大器晚成留財(cái)富
——讀郭淞滔先生及其小說集《無(wú)德怪傳》
《同心結(jié)》傳達(dá)出的主題：向善
詩(shī)歌張力美漫談
——在河洛元素與詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)上的發(fā)言
石窟音樂圖像情結(jié)，彰顯學(xué)術(shù)精神
——吳璇教授龍門石窟音樂圖像研究評(píng)述
帶來美好享受的歌者
——青年歌唱家王華印象
魏秀國(guó)校長(zhǎng)教育理念的文化意蘊(yùn)
娘親·族親·鄉(xiāng)愁
安瀾年華乃安瀾
其人·其事·其精神