怎樣來界定美國(guó)19世紀(jì)自然主義作家、哲學(xué)家梭羅（Henry David Thoreau，1817-1862）呢？說他是文學(xué)家，但他寫的基本上都是筆記；說他是哲學(xué)家，他又沒有哲學(xué)論著；說他是個(gè)成功的人，但他一生清貧，無權(quán)無勢(shì)；說他是個(gè)失敗的人，但他在活著的時(shí)候就已擁有眾多的追隨者和崇拜者，更以《瓦爾登湖》影響了一代又一代的后人，全世界像他這樣的人也找不出幾個(gè)。 他是一個(gè)鮮活的生命，無論怎樣的標(biāo)簽貼在梭羅身上，都會(huì)自然脫落；無論怎樣的理論，都無法涵蓋梭羅的人生。阿波羅神廟上刻著“認(rèn)識(shí)你自己”，梭羅不但認(rèn)識(shí)了自己，還成為了自己。無論是面對(duì)上帝，還是面對(duì)一只松鼠；無論是面對(duì)國(guó)王，還是面對(duì)一個(gè)農(nóng)夫，這個(gè)人都可以毫無愧疚、自信坦然地說：“我叫梭羅。” 相比于“生活在平靜的絕望之中”的大多數(shù)人世人，梭羅四十五歲的人生以他自己的方式過完了極為充實(shí)的一生，他與愛默生、霍桑等多位名家的交往，也將讀者帶入19世紀(jì)上半葉美國(guó)文化中心波士頓周邊，更讓人深深思考人與自然的關(guān)系。