《顏色》包括作者創(chuàng)作的詩歌、短篇小說以及散文隨筆作品。一段成長(zhǎng)的感悟,一個(gè)十六歲女孩的內(nèi)心世界,一部未成年時(shí)光的成長(zhǎng)記……
在體驗(yàn)中西文化的沖擊后,在看到人性存在的復(fù)雜后,在不斷完善著對(duì)世界和自我的認(rèn)知后,這個(gè)十六歲的女生又在以什么樣的態(tài)度面臨著人生中必須要經(jīng)歷的成長(zhǎng)。我們是如何了解一個(gè)人的一切?一段簡(jiǎn)單的口述,一篇敘述自我的文章,還是一本能夠潛入內(nèi)心深處的書。就這樣輕輕地踏入一個(gè)十六歲女孩的內(nèi)心世界,那里書寫著她生活中的點(diǎn)滴情緒,對(duì)于未來的迷茫,以及成長(zhǎng)后獲得的感悟。
《顏色》記錄著作者對(duì)生活和人生的思考探索,她的文字有一種奇異的魅力:以超出年齡的深刻為支撐的童真,口吻老到的評(píng)析中流露出的少年意氣和單純的善良。作者具有多方面才華,書中配以自己創(chuàng)作的繪畫作品,使得本書更加出彩。
一段成長(zhǎng)的感悟,一個(gè)十六歲女孩的內(nèi)心世界,一部未成年時(shí)光的成長(zhǎng)記……
作者的文字有一種奇異的魅力:以超出年齡的深刻為支撐的童真,口吻老到的評(píng)析中流露出的少年意氣和單純的善良。
作者具有多方面才華,書中配以自己創(chuàng)作的繪畫作品,使得本書更加出彩。
女孩兒十六
周嶺
翻著可煊的書稿,不由得生出許多感慨。
轉(zhuǎn)瞬之間,在大人們都還沒有準(zhǔn)備好的時(shí)候,可煊長(zhǎng)成大女孩兒了。更沒準(zhǔn)備好的是,我收到了她的書稿。有詩有文,詩是白話詩,文是廣義的詩。
中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度。詩這種形式作為教化之祖,上古時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了“經(jīng)”的行列?鬃佑H自做編輯,編出來的三百零五篇詩被稱作“詩經(jīng)”?鬃诱f:
小子,何莫學(xué)夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。
這段話的意思是說,小同學(xué)們,為什么不學(xué)詩呢?學(xué)詩可以激發(fā)熱情,可以提高觀察力,可以團(tuán)結(jié)群眾,可以抒發(fā)不滿。近可以事奉父母,遠(yuǎn)可以事奉君王。還可以多知道一些鳥獸草木的名字。
因此,從《詩經(jīng)》開始,發(fā)展出四言詩、五言詩、七言詩。從上古的風(fēng)詩、雅詩和頌詩,到漢代的樂府詩,再到唐代的格律詩,完成了詩的樣式固化。一直到明清,沒有再改變過。從科舉考試奉《詩經(jīng)》為圭臬,到文人斤斤風(fēng)雅以詩名家,詩一直以上品的姿態(tài),被供奉在大雅之堂上。所以,詩言志,既是一種榮譽(yù),也是一種共識(shí)。
我自詡為這種古體詩的繼承者,但我也非常喜歡白話詩。我的老師當(dāng)中,就有一位中國(guó)最早的白話詩人,湖畔詩社的發(fā)起人汪靜之。他的名字,現(xiàn)在已經(jīng)甚少人知了。但在九十九年前,他寫的《蕙的風(fēng)》,曾經(jīng)是中國(guó)詩壇上的一縷新風(fēng),傾倒了無數(shù)的少男少女。
從汪靜之發(fā)軔,才有了后來的“新月派”“九葉派”和“朦朧派”。
今天,竟然輪到了可煊寫詩。我看著她一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大,所以我們很熟;卻從來不知道她能寫詩,所以忽然又陌生了。
我讀的第一首詩,是《逃》。初讀詩題,覺得意象似乎是“散”著的。幾行下來,我已經(jīng)被吸引住了。一句“逃到拉鉤還算數(shù)的天空下”,把情境、時(shí)空和微微透出的傷感全都凝聚在一條清晰而又耐人尋味的故事線上,展開了新奇的想象。那“疲憊的時(shí)光老人”和趴在他的身上“同樣打鼾的狗”;那“收藏往事的時(shí)鐘”;那“夢(mèng)中的大門”和“再次回到向日葵盛開的那個(gè)夏天”……
說實(shí)在的,這種稚嫩的老到,顛覆了我對(duì)一個(gè)十六歲女孩兒的認(rèn)識(shí)。
我在訝異中一口氣讀了她的《魚》《游戲世界》《拾夢(mèng)人》《神奇的世界》《My Lady, youve got long way to go》,等等。我忍不住要夸她了。
第一,這么大的孩子寫東西,能做到“文從字順”已屬不易?伸幽軌蝰{馭得從容不迫,甚至近于“圓熟”,這是令我沒有想到的。
第二,她的構(gòu)思之奇特,已遠(yuǎn)勝一般詩人的想象力。
第三,唐詩重“情趣”,宋詩重“理趣”。白話詩臻于這種高度的作品極少見到,可煊的詩已經(jīng)透出一些意思了。
第四,寫詩如同“造園”,要把無限的意境引入有限的空間。這須要在“自由思維”的同時(shí)受到“限制思維”的約束才能夠做得到,這往往表現(xiàn)為一種“張力”。讀可煊的詩,已多少能夠感覺到這種“張力”的端倪。
我想,與可煊同齡的孩子,還大都在成長(zhǎng)的煩惱中吧?而可煊已經(jīng)在另一個(gè)平行空間里梳理她的感知和頓悟的詩境了。真好!
本想再多舉一些令我激賞的段落,但又想了想,還是不要太多“劇透”,留給讀者自己去咀嚼玩味吧。
是為序。
2020年9月5日
于香港旅次