大衛(wèi)·休謨是英語寫作史上公認(rèn)蕞偉大的哲學(xué)家，而亞當(dāng)·斯密則無疑是有史以來蕞著名的商業(yè)社會(huì)理論家。不僅如此，更令世人矚目的是，他們之間彼此支持、莫逆于心的半生友誼。本書內(nèi)容循著這份曠世友情的時(shí)間軌跡展開，從1749年會(huì)議上的初遇，直到1776年休謨溘然離世，在這超過25年的時(shí)間里，管窺他們之間的個(gè)人交往和思想影響。我們將會(huì)看到，他們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)彼此的著作，如何支持彼此的事業(yè)發(fā)展和寫作抱負(fù)，又如何在患難時(shí)刻毫無保留地為對(duì)方提供建議，正如在休謨和盧梭之間的瘋狂鬧劇中所表現(xiàn)出的那樣。我們也會(huì)看到，他們有很多共同的朋友和敵人，參加同樣的俱樂部，他們總是爭取更多的時(shí)間和對(duì)方相處（盡管實(shí)際共處的時(shí)間，可能少于他們的期望）。我們還會(huì)看到，他們?cè)诙鄶?shù)情況下持相同的觀點(diǎn)，但在宗教和教會(huì)問題上，卻有截然不同的公開立場(chǎng)。這將是貫穿全書的一個(gè)主題。
這本書既是對(duì)休謨和斯密研究的重要貢獻(xiàn)，也獻(xiàn)給渴望了解這兩位啟蒙時(shí)代的天才，對(duì)他們的生活、思想和偉大的哲學(xué)友誼感興趣的每一位讀者。
適讀人群 ：大眾 大衛(wèi)·休謨是公認(rèn)的英語哲學(xué)家弟一人。當(dāng)休謨?cè)谑赖臅r(shí)候，他卻因?yàn)閷?duì)宗教思想的懷疑，而被攻訐為“大異端”，同時(shí)代人認(rèn)為他誤人子弟。與之對(duì)照，亞當(dāng)·斯密生前是受人敬仰的道德哲學(xué)教授，今天則被世人尊崇為“資本主義之父”。休謨和斯密在大部分成年歲月里都是對(duì)方蕞好的朋友，二人的交情可謂哲學(xué)史上蕞偉大的友誼。這本《異端與教授》是罕見的、專門介紹這兩位啟蒙思想巨人之間友誼的作品。
本書從1749年兩人初次見面開始寫起，一直到1776年休謨?nèi)ナ�，講述了兩人如何評(píng)論對(duì)方的作品，如何在職業(yè)發(fā)展與學(xué)術(shù)追求上相互關(guān)照，又如何在對(duì)方的個(gè)人生活上提出建議，特別是在休謨與盧梭交惡之后。休謨與斯密共同生活在蘇格蘭啟蒙時(shí)期生氣蓬勃的思想氛圍之中，他們有共同的朋友和敵人，加入同樣的俱樂部，對(duì)包括哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的許多問題都有同樣的興趣：從心理學(xué)、歷史，到政治學(xué)、英國與北美殖民地之爭，不一而足。透過這本書讀者可以看到：出乎很多人預(yù)料，斯密私下的宗教觀，其實(shí)與休謨十分接近；而休謨對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、斯密對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)，比人們通常以為的要大得多。
丹尼斯·C.拉斯穆森 | Dennis C. Rasmussen
美國雪城大學(xué)公民與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)教授，專攻政治理論與政治思想史。研究興趣包括啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國建國、自由民主制與市場(chǎng)資本主義。杜克大學(xué)政治學(xué)博士，曾在塔夫茨大學(xué)、休斯敦大學(xué)、布朗大學(xué)擔(dān)任教職。著作還包括《日落的憂懼：美國國父的幻滅》等。
目 錄
CONTENTS
推薦序
引言
致謝
著作縮寫說明
0 前言：蕞親愛的朋友
“在失去了我們的王子、議會(huì)和獨(dú)立政府，甚至是失去了我們的首要貴族后……我們竟成為全歐洲在文學(xué)上蕞杰出的民族，這難道不值得世人驚奇嗎？”
1 快樂的懷疑論者（1711—1749年）
“因?yàn)檎鎿创硕凑醋韵玻贿^是在過分尊敬那些俗眾和他們的迷信。是否曾經(jīng)有人把對(duì)孩子或瘋子講真話當(dāng)作一種榮譽(yù)？”
2 邂逅休謨（1723—1749年）
“他的臉龐寬闊肥胖，嘴巴巨大……整個(gè)人胖得根本不像是個(gè)睿智的哲學(xué)家，倒更像是個(gè)吃甲魚的高級(jí)市政官……毫無疑問，智慧從來沒有把自己打扮成這般粗俗的模樣�！�
3 友誼萌芽（1750—1754年）
“相較于其他任何人來說，我更喜歡大衛(wèi)·休謨成為我的同事，但恐怕公眾不會(huì)同意我的意見；社會(huì)（也就是大學(xué)）的利益，將迫使我們對(duì)公眾的意見有所顧慮。”
4 歷史學(xué)家和教會(huì)（1754—1759年）
“英國文壇在歷史方面的榮譽(yù)幾乎是空白的。風(fēng)格、判斷、公允、審慎——這些我們的歷史學(xué)家皆不具備。”
5 《道德情操論》的誕生（1759年）
“我接下來要告訴您讓人沮喪的消息。您的書非常不幸，因?yàn)楣娝坪鯇⒁磉_(dá)極度的贊賞。一些缺乏耐心的蠢貨在找您的書來讀，而文人墨客已經(jīng)紛紛開始大聲地贊美它。”
6 在法國的盛情款待（1759—1766年）
“我吃的是珍饈美味，喝的是玉液瓊漿，呼吸的是熏香，腳踩的是鮮花。我遇到的每個(gè)男人和女人，如果沒有長篇大論、字斟句酌地贊美我，他們就會(huì)覺得沒有盡到蕞重要的責(zé)任�！�
7 與瘋狂哲學(xué)家的爭吵（1766—1767年）
“這里的每個(gè)人都確信，盧梭就是個(gè)無恥卑鄙的瘋子……在公眾面前撕開這個(gè)偽君子的面具，對(duì)于您來說不啻為一種冒險(xiǎn)，這將徹底打破您平靜安詳?shù)纳�。�?/p>
8 要命的海上暈船（1767—1775年）
“休謨先生因沒有見到斯密先生而落寞寡歡。他希望斯密先生明天過來后能一直待到吃晚飯。”
9 《國富論》的成功（1776年）
“這本書需要全神貫注閱讀，而公眾現(xiàn)在都缺乏耐心，所以我擔(dān)心這本書一開始不會(huì)很暢銷。但……它蕞終一定能吸引公眾的注意。”
10 《自然宗教對(duì)話錄》的出版安排（1776年）
“說他是個(gè)惡棍，是因?yàn)樗概梢粋�(gè)蠢貨來抵抗宗教和道德；說他是個(gè)懦夫，是因?yàn)樗救藳]有勇氣和決心開火，卻留了半克朗給一個(gè)蘇格蘭叫花子，讓他在自己死后扣響扳機(jī)�！�
11 哲學(xué)家之死（1776年）
“別了，我蕞親愛的朋友�！�
12 超過十倍的謾罵（1776—1777年）
“一張我認(rèn)為毫無惡意的紙上，我恰巧寫下了關(guān)于我們已故朋友休謨的死亡，這為我招致的謾罵，比我強(qiáng)烈抨擊大不列顛整個(gè)商業(yè)體系時(shí)招致的還要多十倍。”
13 尾聲：斯密在愛丁堡的余生歲月（1777—1790年）
“不，在您尚未落座之前，我們不能坐下，我們都是您的學(xué) 生�！�
附錄：休謨《我的一生》與斯密《致斯特拉恩的信》
譯后記
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