《房龍經(jīng)典全集》是一部房龍經(jīng)典作品集,收錄了房龍□具代表性的三部作品《人類的故事》《圣經(jīng)的故事》和《寬容》。其中《人類的故事》是房龍的成名作,是一部以通俗手法描寫人類發(fā)明發(fā)展史的歷史巨著,被許多國家和地區(qū)的人們當(dāng)做□好的通史類入門書!妒ソ(jīng)的故事》既忠實于原典,又有自己樸素的聲音。雖是以《圣經(jīng)》為藍(lán)本講述故事,卻并不拘泥于原著,而是將所謂的神跡、□□傳說、歷史故事與近代歷史、考古發(fā)現(xiàn)相觀照,以客觀、冷靜的視野探本溯源,時時讓讀者感受到一種摒棄無知、偏執(zhí)、倡導(dǎo)寬容、善良的健全理性。《寬容》以西方歷史上的重大事件和主要人物為線索,以社會和人是否寬容為標(biāo)準(zhǔn)來感受和理解歷史的變遷,并通過描繪一系列的歷史事件勾勒出了人類文明的進程,是關(guān)于寬容和自由思想的經(jīng)典之作。
房龍是一位偉大的文化普及者和出色的通俗讀物作家。現(xiàn)在,讓我們跟隨他的筆觸,了解人類漫長歷史的來龍去脈,從而更加清醒地認(rèn)識昨天,審視自我。
前言
房龍的作品,曾讓幾代中國文人為之傾倒。今天,我們?nèi)匀幌M隳芨S著這位偉大的文化普及者和出色的通俗讀物作家的筆觸,了解人類漫長歷史的來龍去脈,從而更加清醒地認(rèn)識昨天,審視自我。
本書是一部房龍經(jīng)典作品集,收錄了房龍□具代表性的三部作品《人類的故事》《圣經(jīng)的故事》和《寬容》。其中《人類的故事》是房龍的成名作,是一部以通俗手法描寫人類發(fā)明發(fā)展史的歷史巨著,被許多國家和地區(qū)的人們當(dāng)做□好的通史類入門書!妒ソ(jīng)的故事》既忠實于原典,又有自己樸素的聲音。雖是以《圣經(jīng)》為藍(lán)本講述故事,卻并不拘泥于原著,而是將所謂的神跡、□□傳說、歷史故事與近代歷史、考古發(fā)現(xiàn)相觀照,以客觀、冷靜的視野探本溯源,時時讓讀者感受到一種摒棄無知、偏執(zhí)、倡導(dǎo)寬容、善良的健全理性。《寬容》以西方歷史上的重大事件和主要人物為線索,以社會和人是否寬容為標(biāo)準(zhǔn)來感受和理解歷史的變遷,并通過描繪一系列的歷史事件勾勒出了人類文明的進程,是關(guān)于寬容和自由思想的經(jīng)典之作。
本書是一部房龍經(jīng)典作品集,收錄了房龍□具代表性經(jīng)典作品。在這些作品中房龍將他本人的切身感受融入繁復(fù)的歷史現(xiàn)象中,無論是對歷史感興趣的普通讀者,還是專家學(xué)者,都可以從中獲得閱讀的快感和啟發(fā)。
房龍(188□~1944),荷裔美籍作家、歷史學(xué)家,全名亨德里克·威廉·房龍。188□年1月14日生于荷蘭鹿特丹,盡管家庭富有,可是與父親的關(guān)系并不融洽,因而他從小就喜歡逃避到“過去”中,在歷史著作中尋找心靈的慰藉。后前往美國和德國求學(xué),在美國時期他在康奈爾大學(xué)完成了本科課程,然后前往德國,于1911年獲慕尼黑大學(xué)博士學(xué)位。他一生經(jīng)歷異常豐富,曾經(jīng)從事過各種各樣的工作,先后當(dāng)過教師、編輯、記者和播音員等,雖然四處漂泊、居無定所,卻鐘情于寫作,始終不曾倦怠。房龍多才多藝,精通10種文字,拉得一手優(yōu)美的小提琴,其所有著作的插圖也全部是他自己的手筆。從1913年起,他開始專業(yè)創(chuàng)作,19□1年以《人類的故事》一舉成名,從此風(fēng)靡世界,直至1944年去世,他一氣寫了□0多部作品。其作品涉及天文、地理、□□、歷史、政治、藝術(shù)諸方面,但以歷史著作和傳記類作品居多,包括《發(fā)現(xiàn)簡史》《人類的故事》《圣經(jīng)的故事》《寬容》《奇跡與人》《倫勃朗的人生苦旅》及《地理的故事》等。他的絕大部分著作均是風(fēng)靡世界的暢銷書,歷經(jīng)近一個世紀(jì)仍不失魅力,影響了一代又一代的讀者。
□□篇 人類的故事
我們來自何方——人類歷史舞臺的形成
□早的人類祖先
史前人類的發(fā)明
仁慈的尼羅河
埃及的來歷
兩河間的土地——美索不達(dá)米亞
英雄——摩西
字母的發(fā)明者——腓尼基人
精力旺盛的印歐人
偉大的愛琴海
希臘文明的開端
古希臘精神
古希臘的自治制度
古希臘人是怎樣生活的
古希臘戲劇的起源
波斯戰(zhàn)爭
斯巴達(dá)吞并雅典
亞歷山大大帝
羅馬帝國的興衰
羅馬帝國的興起
羅馬帝國的典故
耶穌的故事
羅馬帝國的衰亡
□□教會的興起
穆斯林先知——□□□□
妄圖征服世界的查理曼大帝
海盜猖獗的北歐人
1000年時的歐州
優(yōu)雅的騎士
精神首腦之爭
十字軍東征
中世紀(jì)城市的崛起
中世紀(jì)的自治
中世紀(jì)的歐州文明
中世紀(jì)的貿(mào)易
文藝復(fù)興時期
美的享受
地理的發(fā)現(xiàn)
發(fā)現(xiàn)葡萄牙人
佛陀和孔子
□□改革時期
□□大爭論
英國革命
均衡權(quán)力
莫斯科帝國的興起
俄羅斯帝國和瑞典之爭
普魯士的崛起
重商主義
美國與《獨立宣言》
法國大革命
拿破侖誕生
神圣同盟
大□□時期
19世紀(jì)獨立戰(zhàn)爭的開始
工業(yè)革命時代
工業(yè)革命對社會的變革
奴隸的解放
科學(xué)時代
藝術(shù)的貢獻
殖民主義與戰(zhàn)爭
建立新的世界
第二篇 圣經(jīng)的故事
創(chuàng)世紀(jì)
先驅(qū)者亞伯拉罕
漫長的西行
寄居埃及
逃脫的奴役
漂泊在荒漠中
新家園
進攻迦南
路得的故事
猶太王國的誕生
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)
先知的警告
覆滅與流放
重返故土
圣書《舊約》
希臘□□
猶太——希臘的一個省區(qū)
猶太人的獨立
耶穌出世
施洗者約翰
耶穌童年
門{走
先知
夙敵
耶穌之死
理想的力量
□□理想的勝利
教會的確立
第三篇 寬容
無知的暴虐
希臘人
禁錮的開始
上帝的曙光
圣徒——君士坦丁大帝
□□的制約
好奇與求知
向文字挑戰(zhàn)
一般歷史書與這本書
文藝復(fù)興時期
改革□□教
溫順的靈魂——伊拉斯謨
神學(xué)家——拉伯雷
舊傳統(tǒng)的新招牌
再洗禮□□
索茲尼叔侄
哲學(xué)家——蒙田
神學(xué)繼承人——阿米尼斯
自由派——布魯諾
新思想的創(chuàng)始者——斯賓諾莎
新思想的傳播
太陽王
開明的君主——弗雷德里克大帝
□偉大的學(xué)者——伏爾泰
百科全書問世
革命的不寬容
戲劇家——萊辛
業(yè)余政治家——湯姆·佩恩
□后一百年
□□篇 人類的故事
我們來自何方——人類歷史舞臺的形成
人類一直以來都生活在一些很大的疑問之中。
我們究竟是誰?
我們來自何方?
我們到底要到什么地方去?
人類憑著不懈的勇氣和頑強的毅力,把這個問題向縱深逐步推進,并且一步步朝著我們希望的答案逼近。
但直到今天,我們幾乎還在原地踏步。
然而,雖然我們知道得還很少,可是我們已經(jīng)能憑借相當(dāng)精確的知識,推斷出很多事情來。
在這一章,我將告訴你們,人類歷史舞臺是怎樣搭建起來的。假如我們以一定長度的直線代表動物生命大約存在于地球上的時間,那么在它底下的那條□短的直線就表示人類(或者差不多類似人的生命)生活在這塊土地上的時間。
□后出現(xiàn)在地球上的是人類,但人類卻是□早學(xué)會使用腦力征服大自然的種類。這就是為什么我們打算研究人而不是研究貓、狗、馬或其他動物的原因。但我們必須知道,這些動物也同樣留下了很多關(guān)于它們自身有趣的歷史。
起初,我們居住在一個燃燒的巨大球體上,這個星球相對于浩瀚無邊的宇宙來講只是一塊微小的煙云。幾百萬年過去了,一層薄薄的巖石覆蓋在了它燃燒殆盡的表面上。暴雨無休無止地下在這片生機全無的巖石上,堅硬的花崗巖被雨水慢慢侵蝕掉,沖刷下來的泥土被帶到了霧氣籠罩的高峰之間的峽谷里。后來雨過天晴,太陽露出笑臉。這顆星球上星羅棋布的小水洼逐漸擴展成為東西半球的巨大海洋。之后的某一天,發(fā)生了一個奇跡:生命在這個死氣沉沉的世界上出現(xiàn)了。
□□個活細(xì)胞誕生于大海之中。
細(xì)胞漫無目的地隨波逐流了幾百萬年。在這個過程里,它慢慢完善著自己的一些習(xí)性。這些習(xí)性讓它能夠在環(huán)境較差的地球上更容易活下去。細(xì)胞中的部分成員感到黑沉沉的池塘或湖泊的底部是□舒服的地方,便扎根在從山頂沖刷到水底的淤泥間,演變成了植物。另一些細(xì)胞甘愿到處游蕩,它們像蝎子一樣,長出了奇形怪狀的腿,在狀似水母的淡綠色物體和植物間爬行。還有一些身上被鱗片覆蓋的細(xì)胞,它們靠著游泳似的動作四處來去,尋找食物。后來,這些細(xì)胞慢慢變成了海洋里繁若星辰的魚類。
這個時候,植物的數(shù)量也在不斷增加,海底的空間已經(jīng)不夠它們生存。它們?yōu)榱松婧懿磺樵傅亻_辟新的棲息地,在沼澤和山腳下的泥岸上安了家。每天它們被早晚的潮汐淹沒,這讓它們品味到故鄉(xiāng)的滋味。此外的時間里,它們學(xué)習(xí)并適應(yīng)了不舒適的環(huán)境,以便在地球表面稀薄的空氣中生存下去。通過長時間的訓(xùn)練,它們學(xué)會了在空氣中就像以前在水中一樣自在地生活。它們的形體不斷增大,變成了灌木和樹林。后來,它們還學(xué)會了如何開花,如何讓大黃蜂和鳥兒為自己傳播種子。于是,碧綠的原野和濃密的大樹開始布滿整個大陸。
同時,部分魚類也開始遷出海洋。它們既能用鰓又能用肺呼吸。我們稱它們?yōu)閮蓷珓游,即是說,它們不管是在陸地還是在水里均能活得自在逍遙。路邊的青蛙就會讓你明白兩棲動物在水陸之間穿梭的樂趣。
離開水以后,這些動物們越來越適應(yīng)陸地生活。一部分成為了爬行動物(類似于蜥蜴一樣的動物),它們和昆蟲們共享森林的安靜。它們?yōu)榱烁杆俚卮┻^松軟的土壤,不斷發(fā)展四肢,體形也逐漸增大!鹾,這些身高30英尺至40英尺的龐然大物占領(lǐng)了整個世界。如果它們和大象嬉戲,就好似貓媽媽逗弄小貓咪。生物學(xué)手冊稱這些魚龍、斑龍、雷龍等龐然大物為恐龍家族。
后來,這些恐龍家族中的部分成員開始了在百英尺高的樹頂上的生活。它們不再用腿行走,在樹枝間迅速跳躍,成了樹上生活的能手。之后,一種類似于降落傘的肉膜在它們身體兩側(cè)和腳趾間的皮膚上形成,薄薄的肉膜上還長出了羽毛,尾巴變成了方向舵。就這樣,它們在樹林問開始飛行,它們就是真正的鳥類。
一件很神秘的事情在這時發(fā)生了。在很短的時間里,所有這些龐然大物全部滅絕了。我們不知道這是為什么;蛟S是因為氣候的突然變化,或許是由于它們自身太龐大,導(dǎo)致行動困難,再也不能游泳、奔走和爬行。它們看著肥美的蕨類植物和樹葉近在咫尺,但卻吃不到,只能餓死。無論是什么原因,這個統(tǒng)治了地球數(shù)百萬年的恐龍帝國至此徹底消失了。
當(dāng)時,不同的動物開始占領(lǐng)地球。這些動物雖然屬于爬行動物的后代,但是它們的性情、體質(zhì)都和自己的祖先不同。因為它們用乳房哺育自己的子孫,所以現(xiàn)代科學(xué)把這些動物叫做“哺乳動物”。
它們身上既沒有魚類的鱗甲,又沒有鳥兒的羽毛,濃密的毛發(fā)覆蓋了它們的全身。因此,另一些比其他動物更有利于延續(xù)□□的習(xí)性在哺乳動物身上得到了發(fā)展。例如,雌性動物將后代的受精卵孕育在體內(nèi),一直到它們被孵化;哺乳動物不像當(dāng)時的其他動物一樣把子女們暴露在嚴(yán)寒酷暑中,任由猛獸襲擊,而是將下一代長時間留在身邊,保護它們直到成年。正因為如此,年幼的哺乳動物獲得了很好的生存機會,因為母親教會了它們很多東西。你看到的貓媽媽教小貓咪怎樣照顧自己、怎樣洗臉、怎樣捉老鼠等,就是這個道理。
不過,不用我告訴你這么多關(guān)于這些哺乳動物的事實。其實你早就熟悉,因為它們就遍布在你的周圍,它們出沒于街道和你家的房屋,和你是生活的伙伴。你在動物園鐵柵欄的后面,還能看到那些有點陌生的表親們的容顏。
后來,就到了歷史發(fā)展的分界線。這時候,不同于其他動物那樣沉默無言的人類出現(xiàn)了,它們開始憑借腦子把握自己□□的命運。這種被稱為“人”的哺乳動物脫穎而出,它們在覓食和尋找棲身地等技能方面大大□□了其他動物。它們既學(xué)會了用前肢捕獵,又在長期的訓(xùn)練過程中進化出類似于手掌的前爪。在經(jīng)歷了無數(shù)次嘗試后,它們不但能夠直立行走,還能夠保持身體平衡(這是一個很難的動作,雖然整個人類已經(jīng)有了上百萬年直立行走的歷史,但是,直到今天,小孩子還是要在成長過程中從頭學(xué)起)。
這種動物既像猿又像猴,但比猿和猴都要優(yōu)越,它們不但成了地球上□好的獵手,還能夠在不同環(huán)境中生存。它們?yōu)榱烁踩透奖愕乇舜苏疹,?jīng)常成群結(jié)隊地行動。□初,它們通過奇怪的咕嚕聲或吼聲來警告子女們面臨的危險,經(jīng)過幾十萬年的進化,它們奇跡般地掌握了使用喉音交流的方法。
你也許很難相信,這種動物竟然會是我們的“人類”祖先