本書(shū)收錄了上海音樂(lè)學(xué)院研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的青年學(xué)者的研究論文若干篇。這些論文都是與民族傳統(tǒng)音樂(lè)有關(guān)的,但不是對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的分門別類有系統(tǒng)的概論,大多是由于工作需要而寫(xiě)成的,因此彼此并無(wú)什么內(nèi)在的聯(lián)系。這些青年學(xué)者在民族音樂(lè)學(xué)的視野下對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行深入的研究與了解,為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的生存現(xiàn)狀及未來(lái)的發(fā)展對(duì)策與保護(hù)提供足夠的理論依據(jù),以達(dá)到維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的目的。
本書(shū)為:
國(guó)家雙一流高校建設(shè)項(xiàng)目資助
上海高水平地方高校建設(shè)扶持項(xiàng)目資助
上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)理論研究與文化引領(lǐng)戰(zhàn)略創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果
上海音樂(lè)學(xué)院中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承傳播與創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)成果
在動(dòng)筆寫(xiě)這個(gè)序的時(shí)候,平時(shí)上課討論的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在眼前,在指導(dǎo)他們寫(xiě)作這些論文的過(guò)程中,我感受到了與他們相處之中的許多有意思的瞬間。書(shū)中所選的學(xué)生們目前大都已畢業(yè),有的繼續(xù)攻讀博士,有的在考博的路上,有的在讀研究生,有的已經(jīng)有了自己喜愛(ài)的工作,雖說(shuō)每個(gè)人所選的道路不同。寫(xiě)作時(shí)從論文選題到文獻(xiàn)查找研讀、從音樂(lè)分析到文化思想的探討,從實(shí)地考察到思維邏輯的磨練,這些成果既是學(xué)生們的自我匯報(bào),也是對(duì)近十年來(lái)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)研究工作的匯集與整理之一,這本《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)青年學(xué)者論文集》也是我們系列文集叢書(shū)的本。請(qǐng)同行們不吝賜教。
11篇文章涉及民間、學(xué)院、訂譜、流派、曲牌、結(jié)構(gòu)、唱伴、專業(yè)化、藝術(shù)化等多重研究視角,這些都和上海音樂(lè)學(xué)院中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論研究的學(xué)術(shù)特色緊密相關(guān)。遙想20世紀(jì)50年代初,賀綠汀院長(zhǎng)、沈知白先生建立的理論研究與教學(xué)體系,歷經(jīng)了不同時(shí)期并不斷完善,前輩們創(chuàng)建和引領(lǐng)的學(xué)科思想,是一代代年輕學(xué)者秉承的上音學(xué)脈和學(xué)術(shù)精神。這些影響是內(nèi)在的力量。每個(gè)學(xué)生的特色和性格不一,從文字寫(xiě)作到文章完形,他們所完成的路徑也各不相同。每一個(gè)選題和每一個(gè)寫(xiě)作的空間都是有未來(lái)的,作為青年學(xué)子,文章顯現(xiàn)出了每一個(gè)體的自身喜好,也可以看出他們?cè)趥鹘y(tǒng)音樂(lè)研究上的潛質(zhì)。文章中透露出一種真摯樸素的描述,不乏有首次面對(duì)研究資料極為匱乏,大量音響、曲目和多種民間表演藝術(shù)的選擇,這需要勇敢氣質(zhì),雖然帶有些許青澀,但是向民間學(xué)習(xí)的氣息是濃烈的,學(xué)院專業(yè)化的技術(shù)分析是可人的,境界與語(yǔ)境都在。順著這些年輕人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深入理解、不斷實(shí)踐,一定會(huì)慢慢發(fā)生著改變,或許當(dāng)成書(shū)后,一些自省和一些自信已經(jīng)產(chǎn)生,這就使得文章和研究的學(xué)術(shù)之路,有了生動(dòng),有了長(zhǎng)短,有了渾然,有了氣象。雖為文字,但對(duì)社會(huì)、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化、對(duì)傳承有了更多地獨(dú)特體悟。當(dāng)然,也明顯看出學(xué)生們?cè)诟髯詫W(xué)習(xí)階段的所思所想、所見(jiàn)所聞,不失為學(xué)習(xí)過(guò)程與寫(xiě)作經(jīng)歷中的一次小結(jié),有進(jìn)步亦有遺憾。
年輕的學(xué)者,是未來(lái)研究的棟梁,不斷地反思自我才是一個(gè)學(xué)者的進(jìn)步之良好
心態(tài)。學(xué)術(shù)不是跟風(fēng),不是聚光燈下的光環(huán),寫(xiě)作的過(guò)程和后的收獲,都是對(duì)自己心路歷程的錘煉。在面對(duì)許多現(xiàn)象和論點(diǎn)時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論研究出現(xiàn)一些外來(lái)的方法和思路,那些新鮮的詞匯和問(wèn)題意識(shí),似乎更洋氣一些。但如果沒(méi)有這些時(shí)興的概念和語(yǔ)匯,也不一定是壞事。這樣一來(lái),有些還堅(jiān)持用比較扎實(shí)地道的學(xué)院傳統(tǒng),運(yùn)用記譜、分析、音韻、語(yǔ)言等方法,并從音樂(lè)為本的學(xué)科意識(shí)出發(fā)進(jìn)行寫(xiě)作,以藝術(shù)化的技術(shù)手法闡釋民間藝術(shù)文化,用跨學(xué)科的視野著眼拓寬思考的外延,在具體音樂(lè)實(shí)踐與研究中消化概念和方法論,這是好事。對(duì)于真正熱愛(ài)中國(guó)音樂(lè)的學(xué)子們來(lái)說(shuō),他們應(yīng)該忠誠(chéng)于學(xué)脈歷史傳承的真實(shí),以純粹的學(xué)術(shù)思想和飽滿的理論內(nèi)涵,不人云亦云,有獨(dú)立思考的精神,那么,堅(jiān)持就成了起碼的品質(zhì)。
教學(xué)、寫(xiě)作,閱讀、思考,從春到夏,從秋到冬,有些趣味,有些困境,這是一個(gè)緩慢地、不斷積累的、師生相互成長(zhǎng)的過(guò)程。遇到的和留下的問(wèn)題不一定都想得透徹或者有結(jié)論,余下的后續(xù),則呼喚更多層面的實(shí)踐與探討,并在共享中體驗(yàn)與反思。
郭樹(shù)薈
2020年夏天
郭樹(shù)薈,上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系教授、博士研究生導(dǎo)師,上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教研室主任。長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論、傳統(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)代社會(huì)、中國(guó)音樂(lè)美學(xué)思想、中國(guó)音樂(lè)形態(tài)分析等方面的教學(xué)與研究,涉及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)代社會(huì)變遷中的歷史傳承、形態(tài)分析、美學(xué)趣味、創(chuàng)作觀念等。出版專著、教材多部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇。多次參與重要的國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)講座及學(xué)術(shù)活動(dòng)并做主題發(fā)言。所研究和講授的系列專題中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)聲音存在意義中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)代社會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)典性構(gòu)成的審美意義走近中國(guó)音樂(lè)等,在學(xué)院及社會(huì)媒介產(chǎn)生了廣泛的影響。曾獲得上海市高校優(yōu)秀論文指導(dǎo)獎(jiǎng)、上海市教育委員會(huì)精品課程獎(jiǎng)、上海音樂(lè)學(xué)院賀綠汀特別獎(jiǎng)等。2015年被評(píng)為上海市教育系統(tǒng)巾幗建功標(biāo)兵,2017年獲得上海市巾幗建功標(biāo)兵稱號(hào),2018年被評(píng)為上海音樂(lè)學(xué)院優(yōu)秀教師。專著《來(lái)自中國(guó)的聲音》在2019年上海書(shū)展四千余種新書(shū)中脫穎而出,成為世紀(jì)風(fēng)景線20本好書(shū)之一。
序 郭樹(shù)薈
制樂(lè)與傳藝孫文明胡琴音樂(lè)研究 張?jiān)婄?/p>
曹東扶與河南箏派特色器樂(lè)化語(yǔ)匯形成的解析 鄧 姝
諸城派古琴同源異流的琴人、琴譜、琴樂(lè)研究 劉姝彤
《存見(jiàn)古琴曲譜輯覽》中的題解及其功能性研究 楊 陽(yáng)
八板在戲曲音樂(lè)中的存在現(xiàn)象探析 彭曄瑜
曲牌〔夜深沉〕在器樂(lè)體裁中的衍變特征探析以六部相關(guān)作品為例 王 婷
江南牌子曲初探以《借云館曲譜》為例 孫堯劼
江南絲竹《中花六板》的曲調(diào)傳承及特征研究 裴 玫
探究方言音調(diào)在山東箏樂(lè)語(yǔ)匯中的呈現(xiàn) 邱子芮
彈撥樂(lè)器為曲藝音樂(lè)伴奏的藝術(shù)特征以北京單弦和蘇州彈詞為例 江 山
《樂(lè)問(wèn)》第八十問(wèn)之引子問(wèn)題試答 張 品