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《月光和古玉》是著名散文家、詩人趙麗宏的一部散文集。全書收錄了作者近年來完成的百余篇散文，這些文章或于體會古詩詞的藝術情境之余品評古代文人的審美情趣和性情人生，或在介紹古詩詞創(chuàng)作背景的同時深掘其背后蘊含的歷史真相與文化密碼。本書以其個性化的品析、獨到的見解、凝練而溫潤的文字讓讀者能夠領略到千年文學瑰寶的神奇魅力。

流水和白駒

兩千多年前，孔子站在黃河邊上，面對滔滔東去的流水，發(fā)出這樣的感慨：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！睍r光如流水，不分白天黑夜，永遠奔流不息，沒有任何力量能使之停頓�？鬃雨P于時間的議論，只有九個字，卻生動形象，簡潔而有力量，給人深遠遼闊的聯(lián)想。后人很多感嘆時光流逝不可逆轉(zhuǎn)的詩句，都源自孔子的這段議論。這九個字，以現(xiàn)代人的眼光來看，其實也是絕妙的詩句，它們的含義和魅力，遠勝過那些空泛的長篇大論。

孔子是哲學家，一生都在思索人生之道，他總是用簡潔有力的語言闡述他的思想，很少抒情，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，在孔子的言論中，屬于抒情意味很濃的文字了。莊子是詩人哲學家，他也對時光闡發(fā)過類似的感慨，那就是另外一種風格了：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！比松猛究此坡L，在天地間，其實只是一個瞬間，猶如駿馬越過一條小小縫隙�！鞍遵x過隙”，是典型的莊子語言。司馬遷在《史記·留侯世家》中這樣引用《莊子》：“人生一世間，如白駒過隙�！北扔鲿r光之疾速、人生之匆促，“白駒過隙”非常形象。其實，白馬越過一條縫隙，是怎樣的形態(tài)，誰也沒見過，也無法見到，但那只是一個瞬間，確是人人都可以想象到的。

還有另外一種說法，“白駒過隙”中的白駒，并非指馬，而是指日光，“白駒過隙”，意為日光迅速移動，掠過有陰影的縫隙，那是眨眼的工夫。所以古人有時稱光陰為“駒光”，稱日影為“駒影”。如元人袁桷的詩句：“殿廬龍光動，瑣窗駒影催”；清人倪濂的詩句：“駒影難留住，驚看歲又更”；清代女詩人勞蓉君《憶舅家小園幼時所游》一詩中，有“惆悵駒光一瞬中，蕪園卅載記游蹤”之句。詩中的“駒影”和“駒光”，都是時間飛逝的代稱。這類想象，都源自莊子的“白駒過隙”。

曾看到有人引范成大的詩，證明宋人用過“駒光”：“日出塵生萬劫忙，可憐虛費隙駒光�！边@詩句中，和“駒”字搭配成詞的，應是“隙駒”一詞，組成“駒光”，是明顯的錯誤。而“隙駒”，卻是“白駒過隙”的又一種說法。文天祥《崔鎮(zhèn)驛》一詩中，有“野闊人聲小，日斜駒影長”兩句，也有人誤解詩中的“駒影”為莊子的“白駒過隙”。文天祥的“日斜駒影長”，是寫景，詩中“駒影”，就是馬的影子，在落日斜暉中，馬的影子在地上越拖越長。這里的“駒影”，和莊子對時間的感嘆毫不相干。

將日光比作飛奔的白馬，也是詩人的奇思妙想。我以為，“駒光”“駒影”，都是有想象力的創(chuàng)造。

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