《新懷疑論/科學(xué)思維書架》系“科學(xué)思維書架”之一。作為保羅·庫爾茨世俗人文主義理論的哲學(xué)起點,《新懷疑論/科學(xué)思維書架》回顧了歷史上的懷疑論流派及其表現(xiàn)形式,考察了可靠知識、推理、主觀性、客觀性、想象、倫理等哲學(xué)家們一直關(guān)注的主題,指出人類應(yīng)運用科學(xué)探究的方式和準(zhǔn)則來反思哲學(xué)、人類歷史和人類社會領(lǐng)域的各種現(xiàn)象,并最終回歸到善行慧。作品構(gòu)成了對生命的意義和如何過一種正面的、有價值的生活的積極思考。
在“新無神論”興起并盛行之前,保羅·庫爾茨是世俗人文主義的代言人,他的作品構(gòu)成了對生命的意義和如何過一種正面的、有價值的生活的積極思考。我們很幸運,他給我們留下了對人類愿景的高度創(chuàng)造性總結(jié),充滿了遠(yuǎn)見和智慧。人類再一次來到歷史交匯口,何去何從需要我們做出抉擇。這個世界充滿變數(shù),科技發(fā)展給我們帶來財富和生活便利的同時,也給我們帶來一些全球性的風(fēng)險。一旦選擇錯誤,就可能危害我們居住的環(huán)境,危害我們自身,影響人類社會的可持續(xù)發(fā)展。把握未來需要有正確的思維,擁有未來需要用正確的方法做對的事情。
科學(xué)精神是科學(xué)家共同體在探索自然、揭示未知的過程中形成的寶貴財富,是科學(xué)理性的饋贈。懷疑精神是科學(xué)精神的核心,懷疑思維是科學(xué)思維的表現(xiàn)!缎聭岩烧摗坊诳茖W(xué)理性和科學(xué)探究,描述了懷疑思維的來龍去脈,為通往科學(xué)精神架起了橋梁,為打開未知世界提供了鑰匙。
希望《新懷疑論/科學(xué)思維書架》為追求科學(xué)理性和科學(xué)精神的人提供一種思想的方法。讓我們成為一名懷疑的探索者!
保羅·庫爾茨(Paul Kurtz,1925-2012),紐約州立大學(xué)布法羅分校哲學(xué)榮譽教授,美國科學(xué)促進會(AAAS)會士。撰寫和編輯出版了50余部著作,包括《先驗誘惑》、《存在的勇氣》和《擁抱人文主義的力量》等,發(fā)表900余篇文章和評論。他創(chuàng)立了普羅米修斯出版社、科學(xué)和人類價值研究所、科學(xué)探索中心、世俗人文主義理事會和科學(xué)調(diào)查委員會等組織機構(gòu)并擔(dān)任主席。多次參與錄制電視和廣播節(jié)目,并到世界各地的大學(xué)講學(xué)。
鄭念,中國科普研究所副所長,研究員,國務(wù)院特殊津貼獲得者。中國無神論學(xué)會理事,中國技術(shù)經(jīng)濟學(xué)會理事,中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會科學(xué)文化專委會副主任,國際科學(xué)探索中心中國分部執(zhí)行主任。主要從事國家科普能力研究、科普政策研究、科學(xué)文化建設(shè)研究、科普監(jiān)測評估理論與實踐研究等。出版專、編、譯著約25部,發(fā)表文章100余篇。
導(dǎo)言 懷疑探究的范圍
第一部分 透視懷疑論
第一章 三種不同的懷疑論
虛無主義
溫和懷疑論
懷疑論探究
第二章 歷史概述
古代的懷疑論
現(xiàn)代懷疑論
第二部分 探究與客觀性
第三章 超越“自我中心困境”
第四章 可靠知識
知識作為真確信念受主體間確證
分析真理
知其然
常識與科學(xué)
第五章 客觀性和信仰倫理學(xué)
客觀方法
懸擱信仰
……
第三部分 懷疑論和幻想
第四部分 實踐判斷
附錄 超自然聲稱科學(xué)調(diào)查委員會
譯后記