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具身認(rèn)知理論背景下漢語(yǔ)否定句的心理加工研究
具身認(rèn)知(Embodied Cognition,也被譯為“體驗(yàn)認(rèn)知”)的理論風(fēng)潮起始于20世紀(jì)末,以Lakoff&Johnson(1980)發(fā)表的《我們賴以生存的隱喻》(Meta-phors twe lre by)為標(biāo)志。30多年來(lái),具身認(rèn)知的理念吸引了大量的心理學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、神經(jīng)科學(xué)家、哲學(xué)家與計(jì)算機(jī)科學(xué)家投入其中,在不斷研究探索中積累了豐碩的理論與實(shí)證成果,構(gòu)建了許多新的研究范式,但同時(shí)具身認(rèn)知的研究也面臨著諸多的困境,本章對(duì)具身認(rèn)知30多年的發(fā)結(jié),探討其面臨的困境,以明晰具身認(rèn)知未來(lái)的發(fā)展方向。
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