《亞太名家設(shè)計解讀(套裝上下冊)》內(nèi)容主要包括《亞太名家設(shè)計解讀(上冊)》和《亞太名家設(shè)計解讀(下冊)》!秮喬以O(shè)計解讀(套裝上下冊)》除了少數(shù)幾篇是專業(yè)雜志公開發(fā)表外,大部分文章都是新鮮出爐的,約16萬字幾乎是在一個月內(nèi),一氣呵成的。介紹了36位“武林大俠”的武學(xué)秘笈,讓我們大開眼界,受益匪淺。為了與他們“過招”,《亞太名家設(shè)計解讀(套裝上下冊)》的作者研究了他們設(shè)計思想、設(shè)計境界、設(shè)計語言和設(shè)計手法,非常精彩。
滿登,著名設(shè)計師、專欄作家、資深設(shè)計評論人,一邊做設(shè)計,一邊致力于研究中國室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的規(guī)律和方向,尤其是對室內(nèi)設(shè)計行業(yè)只有產(chǎn)出設(shè)計,缺少相應(yīng)的設(shè)計評估、評價和評論系統(tǒng)機制,他研究了一套行之有效的評估、評價與評論系統(tǒng)及方法。在國內(nèi)第一次提出如能建立和健全設(shè)計史論(包括設(shè)計教育)、設(shè)計管理(包括設(shè)計與市場關(guān)系)、設(shè)計實踐、設(shè)計研發(fā)和設(shè)計評論(包括設(shè)計監(jiān)督)五大系統(tǒng),可以推動中國室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更趨于合理,更加規(guī)范、更加有序化和更和諧發(fā)展。如果說設(shè)計理論是指導(dǎo)實踐設(shè)計的思想,那么,實踐設(shè)計則是豐富設(shè)計理論的一個途徑。他主張室內(nèi)設(shè)計既要重實踐。又要重理論;既要重設(shè)計,又要重裝飾,兩條腿走路總比一條腿走的更快、更好和更健康。 他撰寫的《論東方設(shè)計的元素》《橫平豎直梁志天》《別墅設(shè)計六大空間》《設(shè)計一重構(gòu)我們的價值觀》等有關(guān)設(shè)計調(diào)研、設(shè)計觀察、設(shè)計評估、設(shè)計評論近百篇,并血邀第1個在設(shè)計專業(yè)媒體上開設(shè)個人專欄,他的《別墅設(shè)計一本通》《別墅設(shè)計大課堂》等都有很高閱讀率和人氣。
訪談:就奢華語言設(shè)計與設(shè)計大師季裕棠的尖峰對話
“橫平豎直”梁志天——評述梁氏簡約的語言魅力
案例:香港皇冠假日酒店
干德道39號天匯
訪談:簡約設(shè)計尖峰論道
藝術(shù)之花設(shè)計之魂——解讀粱景華設(shè)計語言的藝術(shù)傾向
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觀瀾湖高球會所
“跨界”的力量——解讀陳幼堅平面語言在室內(nèi)的定位與走向
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“匯天下”會所
“西”為“中”用的品質(zhì)與境界——感受郭錫恩、胡如珊室內(nèi)電影語言藝術(shù)
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天然“草流行”——評述登琨艷祟尚天然設(shè)計的境界
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沉淀的“內(nèi)斂”——評林偉而空間語言的肅靜與內(nèi)涵
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質(zhì)樸奢華自然華貴——評述楊邦勝酒店語言設(shè)計的走向與境界
案例:惠州金海喜來登度假涵店
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“仿古新做”-江南會——評艾未未設(shè)計語言的藝術(shù)傾向
案例:江南會Jiangnan Club
情在室內(nèi)意在言外——解讀史南橋設(shè)計浯言的情感色彩
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成都博瑞優(yōu)品道售樓處
話說“奢華”——評耿治國的餐飲設(shè)計
案例:名瑤會中餐廳
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能量恒定的捍衛(wèi)者——解讀李瑋民構(gòu)筑空間的能量設(shè)計
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構(gòu)筑詩意的空間——走進余青山鐘情中國文化的夢境
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純真的設(shè)計純凈的手法——解讀宋微建空間語言的“中國情結(jié)”
案例:小海發(fā)廊南京西路店
朱家角茶樓整建工程
時尚與奢華同行——評述黃志達空間語言的時尚與奢華“混搭”
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英式貴氣——香港種植道46號
嚴(yán)謹?shù)男鹿诺滹L(fēng)尚——劉波酒店設(shè)計語言傾向與分析
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