《天府家風(fēng)》前言

家是小的國，國是千萬個家。家是社會的細胞，是親情的紐帶，是我們每個人成長的所學(xué)校。家風(fēng)是無聲的力量、無言的教誨，在日常生活中潛移默化地影響每個家庭成員的世界觀、人生觀、價值觀等，凈化每一個家庭成員的心靈。

家庭文明是社會文明的縮影，是樹立社會新風(fēng)尚、營造社會新氣象的基石。良好的家風(fēng)是一個家庭世代相傳、長期積淀的優(yōu)良品質(zhì)，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富。仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；勤奮聚業(yè)，勤儉持家；盡職敬業(yè)，誠信待人。種種美德，教益終身，取之不盡，用之不竭。

家風(fēng)構(gòu)建不是小事私事。數(shù)千年來，中華民族的圣賢先師對優(yōu)良家風(fēng)的闡揚古今相續(xù)，不絕于書。從《孔子家語》到《顏氏家訓(xùn)》，從《二十四孝》到《傅雷家書》，中華民族以不同的方式傳承著家風(fēng)，孕育出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

天下之本在國，國之本在家，一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。良好的家風(fēng)就像是涓涓細流、縷縷春風(fēng)，向社會傳遞出正能量，促成崇德向善的追求，引導(dǎo)社會走向和諧美好。

習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上的講話中指出：不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。良好家風(fēng)是銜接社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)文化的血脈。好的家風(fēng)沉淀優(yōu)秀的民風(fēng)民俗，從不同側(cè)面體現(xiàn)我們中華民族的性格，反映我們中華民族的精氣神。家風(fēng)、民風(fēng)連著黨風(fēng)、政風(fēng)，共同構(gòu)成良好的社會生態(tài)。

為深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于家規(guī)家風(fēng)建設(shè)系列重要講話精神。2016年，中共四川省紀(jì)委機關(guān)、四川省委宣傳部、四川省精神文明辦公室聯(lián)合發(fā)文，在全省開展了傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹新風(fēng)活動。根據(jù)活動方案，中共四川省委機關(guān)牽頭，面向省直機關(guān)、企事業(yè)單位、市（州）、縣（市、區(qū)）征集優(yōu)秀家風(fēng)故事、家書手札、家訓(xùn)格言。這些家風(fēng)故事內(nèi)容豐富，幾乎涵蓋了家風(fēng)的方方面面，意義深遠，映射出家風(fēng)對個人成長的巨大影響。同時，這些家風(fēng)故事也呈現(xiàn)出當(dāng)代家風(fēng)及其傳承的鮮明特點：

一是普遍性。如果說古代的家規(guī)家風(fēng)傳承大多是世家大族的話，那么當(dāng)代的家風(fēng)傳承則更具有普遍性。從城市到農(nóng)村，從干部到群眾，幾乎每一個家庭都有自己的家風(fēng)傳承。

二是多樣性。當(dāng)代家風(fēng)呈現(xiàn)出多樣性的特點，在繼承傳統(tǒng)家風(fēng)的基礎(chǔ)上內(nèi)容更加豐富，形式更加多樣。當(dāng)代家風(fēng)包含了信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、勇于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、積極樂觀、樂于助人、誠實守信等方方面面，所展現(xiàn)的內(nèi)容涉及做人、做事等各個層面。

三是自覺性。當(dāng)代家風(fēng)傳承更多的是一種主動的自覺性傳承。這種自覺性是一種自發(fā)的言傳身教，當(dāng)事人甚至可能沒有意識到這是一種家風(fēng)、家規(guī)的傳承，而是通過平日自身的行為潛移默化地影響了家庭成員、子孫后代。

囿于篇幅，本書所選，只能算是滄海一粟，僅選取了其中具有一定代表性、故事性較強的一些篇目編集成冊。在編輯體例上，則圍繞家風(fēng)的內(nèi)涵外延，從個人修為、待人接物、奉公敬業(yè)等幾個層面，大致分為修身正己、睦親恤鄰、砥節(jié)奉公和美家庭四個部分，講述發(fā)生在我們身邊的家風(fēng)故事。希望通過這本書，能讓更多的人在日常工作和生活中注重用良好的家風(fēng)來要求自己的言行，促進家庭幸福、社會和諧。

由于書出眾手，成書也較為倉促，因此在資料選取及故事解讀方面都存在一些不盡如人意之處，希望各位讀者給予批評指正！