《眾生相:鹽野七生看電影》是日本傳奇歷史作家、《羅馬人的故事》作者鹽野七生的電影隨筆集。
鹽野七生的學(xué)生時代正是電影的黃金時代,在父母的影響下,她從小就熱衷于看電影,并因與一部電影的邂逅而改變了人生的軌跡。
少女時代的鹽野七生,曾夢想著高中去美國體驗學(xué)習(xí),大學(xué)考進(jìn)東京大學(xué),將來當(dāng)一個叱咤風(fēng)云的外交官。然而,16歲那年的夏天,電影《木馬屠城記》和荷馬史詩《伊利亞特》讓她被遙遠(yuǎn)的地中海世界吸引,促使她學(xué)習(xí)希臘語和拉丁語。26歲時,鹽野七生游學(xué)意大利2年,回到日本后不久毅然出走,再赴意大利,定居羅馬50余年。在羅馬定居后,她經(jīng)常上午學(xué)習(xí)古羅馬時代的各類史料,一到下午,就手拿著地圖漫步在當(dāng)代的羅馬,腦海里再現(xiàn)古羅馬的街景。從1992年起,鹽野七生以古羅馬帝國為題材,以每年1冊的速度,歷時15年,于2006年完成時空縱深長達(dá)1000多年的羅馬史經(jīng)典《羅馬人的故事》。
在本書的開篇獻(xiàn)辭中,鹽野七生寫道,謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給故去的父母,是他們以電影鑒賞與讀書雙管齊下培養(yǎng)了我,可見,電影在其人生中的重要地位,她在青春年少時向電影獻(xiàn)上了注目禮,而與電影的相遇也主導(dǎo)了她的一生。
本書是鹽野七生幾十年觀影的記錄。銀幕是人間萬花筒,精妙地反映出人生的萬象。在一篇篇短小精悍的隨筆中,鹽野七生以其獨特的視角,對一百余部電影進(jìn)行犀利評說。
愛情、人性、藝術(shù)、教育、戰(zhàn)爭、社會、歷史……鹽野七生式的電影隨筆,不囿于電影,而是關(guān)于人、關(guān)于活法的方方面面。
關(guān)于成人間的純愛,關(guān)于渴望被愛的膽量,關(guān)于女人的活法,關(guān)于吃軟飯的男人,關(guān)于消除歧視的正確途徑,關(guān)于對歷史的反省,關(guān)于性感與柔情,關(guān)于實力與品格,關(guān)于虛構(gòu)與真實,關(guān)于生死,關(guān)于正義,關(guān)于人性,關(guān)于偉大的平凡……鹽野七生式的電影隨筆,不是對電影技術(shù)的簡單評說,而是深入內(nèi)容、歷史和人物,透過電影看盡人間百態(tài),讓電影告訴我們那些不易覺察的現(xiàn)實、事實與真相。
電影的外在技巧會過時,但銀幕映射出的關(guān)于人的精神、人性的本質(zhì)、社會的內(nèi)核則不會過時。即使書中提及的電影你沒看過,你依然可以從中得到啟發(fā)。
一部有趣、犀利、有見地、有哲思的電影隨筆,日本傳奇歷史作家、《羅馬人的故事》作者鹽野七生以獨特的視角帶我們遍覽全球電影,看盡人間眾生萬相
1)日本傳奇歷史作家、《羅馬人的故事》作者鹽野七生的散文隨筆代表作
鹽野七生除了著有《羅馬人的故事》《希臘人的故事》《地中海海戰(zhàn)三部曲》等大氣磅礴的歷史作品,還有輕松有趣的散文隨筆,她的散文隨筆不是文學(xué)家的寫作方式,而是有思想穿透力,好讀、耐讀。鹽野七生與電影有深厚的淵源,電影影響了她的人生軌跡,改變了她的人生志向,她的這本電影隨筆集是她幾十年觀影的記錄,從電影延伸出多彩的世界,別有風(fēng)趣,是鹽野七生的散文隨筆代表作,一方面讓讀者見識到其電影解讀方面的功力,以及由此彰顯出的鹽野七生犀利灑脫有態(tài)度的一面;另一方面,在電影解讀類短視頻、書籍紛雜的現(xiàn)狀下,這本書能夠提供一份獨特的、讓人耳目一新的閱讀體驗。
2)以女性特有的細(xì)膩,體察電影中的細(xì)微之處,在細(xì)節(jié)中感受迷影人生
鹽野七生是一個冷靜理智、酷颯自由的女性,在她以往的作品中不難體會到她勝于常人的理性分析能力。然而另一方面,她也有女性珍貴的浪漫與細(xì)膩,在這本書中,她以女性特有的細(xì)膩看到電影中別人難以發(fā)現(xiàn)的細(xì)微之處,給人耳目一新的感覺。比如,書中提及很多描寫男女內(nèi)心奧秘的影片,鹽野七生對成年男女的關(guān)系給出了十分有趣的見解,不禁讓人驚呼:從女性角度看,原來是這么回事!女人是愛情專家,男人卻做不到。在洞察男女內(nèi)心奧秘方面,女人更勝一籌。
3)以歷史作家的眼光看電影,視角獨特,視野開闊,異于一般電影評論家
鹽野七生的這本隨筆集,是她在鏖戰(zhàn)《羅馬人的故事》的間隙陸續(xù)寫成的,對她來說,這既是大戰(zhàn)期間的稍事休息,也啟發(fā)了她在《羅馬人的故事》中如何把握人的心理。既然歷史是人創(chuàng)造的,那么理解人就會直接關(guān)系到理解歷史,這也是《羅馬人的故事》成功的關(guān)鍵因素之一。在這本隨筆集中,也不乏鹽野七生作為歷史作家獨到的見解,尤其在一些戰(zhàn)爭片中,如《巴頓將軍》《野戰(zhàn)排》《紐倫堡大審判》《戰(zhàn)爭》等,在《戰(zhàn)爭》一文中,她指出:士兵不會跟從一個對犧牲自己人無動于衷的將軍。漢尼拔、西庇阿、愷撒,他們都是從來不做無謂犧牲從而贏得士兵信賴的將軍。全體人員都需要在精神上去除國籍,因為要求只有一條客觀。寫歷史,國籍是沒有用的。既然歷史是人創(chuàng)造的,那么理解人就會直接關(guān)系到理解歷史。 這種歷史視角的電影評論,是一般電影評論家做不出來的。
4)穿梭異質(zhì)文明的體驗者,既有獨特的東方視角,又能體察歐美文明的特質(zhì)
鹽野七生1937年生于日本貴族家庭,因?qū)Φ刂泻N拿鞯你裤脚c熱愛,定居羅馬50余年,穿梭于東亞與歐洲數(shù)十載,對異質(zhì)文明的碰撞深有體會,讓她既擁有獨特的東方視角,又能輕易體察到歐美文明的特質(zhì)與精妙之處。在這本電影隨筆集中,鹽野七生涉獵日本、意大利、美國、英國、法國、德國、澳大利亞等國家100余部電影,視野廣闊,對全球優(yōu)秀電影如數(shù)家珍。在對電影的評說中,也不乏來自不同文明的文化,比如日本有一條格言,叫作一寸蟲五分魂。一個人天資再差,只要他感到自己得到了理解,就會回歸正道,能力就能發(fā)揮出來。 那正是意大利男人的夢想,希望死在自己心目中永遠(yuǎn)年輕美麗的母親懷抱里的夢想。冷靜地批評自己,也是地中海精神之一,也是蘇格拉底的教誨?缥拿鞯那猩眢w驗,讓她能夠以不同的社會文化來解讀電影,帶給我們有深度、有廣度的電影評說。
鹽野七生,1937年生于日本,16歲時讀荷馬的《伊利亞特》,從此被一個與日本社會截然不同的世界吸引。大學(xué)時主修哲學(xué),26歲游學(xué)意大利兩年,回到日本后不久毅然出走,再赴意大利,定居羅馬至今。
鹽野七生認(rèn)為,每個人的心中都埋藏著一個英雄夢,而唯有昔日羅馬能讓人一圓夙夢。自1992年起,鹽野七生以古羅馬帝國為題材,編織她的英雄夢,以每年一冊的速度,歷時15年,于2006年完成一部時空縱深長達(dá)1000多年的羅馬史!读_馬人的故事》系列圖書出版后,相繼在日本、韓國和中國各界引發(fā)廣泛關(guān)注,成為具有持續(xù)影響力的佳作。
其他主要作品有《希臘人的故事》《十字軍的故事》《地中海海戰(zhàn)三部曲》《文藝復(fù)興的故事》等。
鹽野七生曾獲獎項:
1993年獲第6屆新潮文藝獎
1999年獲第2屆司馬遼太郎獎
2001年獲土木學(xué)會出版文化獎
2006年獲第41屆書店新風(fēng)獎
2000年獲頒意大利國家勛章
2001年被日本文部省評為文化功勛人物
2005年獲日本紫綬褒章
2007年被日本文部科學(xué)省認(rèn)定為文化功勞者
鹽野七生作品系列:
《希臘人的故事》
《羅馬人的故事》
《羅馬滅亡后的地中海世界》
《十字軍的故事》
《皇帝腓特烈二世的故事》
《地中海海戰(zhàn)三部曲》
《文藝復(fù)興的故事》
《男人們的故事》
《思想的軌跡》
《馬基雅維利語錄》
《眾生相:鹽野七生看電影》
成人的純愛 001
月光皎潔的夜晚 007
明星 013
戰(zhàn)時領(lǐng)袖 019
愛情無計 025
厭倦人類 031
男女友情 037
出軌 043
學(xué)校教育 055
吃軟飯的男人 061
戰(zhàn)爭 067
身為士 073
追憶逝去的時光 079
談?wù)務(wù)x 085
女人的戀愛 091
論歧視 097
反省行為 103
壞女人 109
安眠藥 115
自由的女人 121
情話 127
做夢 133
勸享樂主義者 141
玩心 147
舞會的名冊 153
實力與品格 161
性感 167
柔情似水 173
罪與罰 179
意大利男人的夢想 185
《升起的太陽》以后 191
關(guān)于住 197
地中海 203
女人的活法 211
虛構(gòu)與真實 217
作家筆下的作家形象 223
失業(yè) 229
善于傾聽的人 235
八月的鯨魚 241
影像的極限 247
沒人懂我 253
生死生 259
單純爽快的英雄們 265
善用閑暇時光 271
親子對話 277
天才 283
偉大的平凡 289
附錄:電影譯名對照表 295