本書從漢字的起源入手,闡述古人造字的哲學(xué)思辨,連通古今,立足當(dāng)代,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的具有當(dāng)代價(jià)值與世界意義的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。
全書內(nèi)容敘述簡潔,深入淺出。以三大板塊展開:從提高個(gè)人修養(yǎng)的生命之初立德樹人君子之格德行之修高遠(yuǎn)之志到擔(dān)當(dāng)社會(huì)角色的尊長愛幼言而有信職場操守遵紀(jì)守法環(huán)保節(jié)約以及樹立家國情懷的思源丘家國百年心境界須開更放開薪火相傳等,體現(xiàn)了中華民族重視修身立德的意識(shí)與主張一脈相承。我們既重視個(gè)體提升自身修養(yǎng),也強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的社會(huì)角色,更主張樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),具有高尚的家國情懷。
☆ 育語言文字應(yīng)用研究所研究員 《中國漢字聽寫大會(huì)》嘉賓 張一清授
解漢字的全力作
☆ 追溯漢字造字源流,連通古今,立足當(dāng)下
以漢字流變深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的人文精神
☆ 132個(gè)字詞解說,圖文并茂,考據(jù)精審,雅俗共賞
涵蓋提高個(gè)人修養(yǎng),擔(dān)當(dāng)社會(huì)角色,樹立家國情懷三大版塊
☆ 古人在造字時(shí)有何哲學(xué)思辨?古人眼中的世界如何通過漢字表達(dá)?
重識(shí)字,汲取方塊字里綿延三千余年的精神氣韻
◆序言/前言
中華文化博大精深,從古至今,無數(shù)思想巨匠和廣大勞動(dòng)人民在歷史長河中積淀了中國人的價(jià)值觀念,也形成了中華民族的人文精神。這種觀念與精神于個(gè)人而言,是為人處事的德行標(biāo)準(zhǔn);于一個(gè)集體乃至國家而言,則是強(qiáng)化自身以及同其他各方往來交流的思想和行為支柱。
在浩如煙海的中華經(jīng)典中,做人做事的準(zhǔn)則與理念隨處可見,比如《論語·學(xué)而》:夫子溫、良、恭、儉、讓以得之!睹献·滕文公下》:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟郊的《游子吟》:誰言寸草心,報(bào)得三春暉。林則徐的《赴戍登程口占示家人》:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
這些中華文明的精粹,可以滋養(yǎng)人的靈魂,讓人明白做人要有擔(dān)當(dāng),要具有高尚的情懷,還可以培育遠(yuǎn)大的理想與志向。而特別有趣的是,一些漢字的造字意圖本身恰好也可以體現(xiàn)中華文明的種種精妙。
規(guī)范漢字是我國的通用文字。我們常?梢钥匆姡瑥暮⑼姥缹W(xué)語開始,父母便常常拿著卡片孩子識(shí)字,人大日月……從這些基礎(chǔ)的漢字開始,一直到上小學(xué)、中學(xué),我們將會(huì)學(xué)習(xí)30005000個(gè)漢字,學(xué)習(xí)正確、規(guī)范地書寫、運(yùn)用它們。不過,這些漢字的字形源流是什么,是怎么演變的,初表達(dá)什么意思,又為什么變成了現(xiàn)在的意思,傳達(dá)了什么價(jià)值理念………關(guān)于這些問題的知識(shí)除了大學(xué)中文系的文字學(xué)課堂仍在傳授外,恐怕大多數(shù)人是并不知曉的;蛟S可以說,漢字承載的文化印記、蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是在逐漸被遺忘的。
譬如說人這個(gè)字,它在甲骨文里的字形,描畫的是一個(gè)垂手站立的人的側(cè)面形象。圍繞著為什么用這種形式創(chuàng)造人這個(gè)字,曾經(jīng)產(chǎn)生了種種猜測。其中有一種意見認(rèn)為這是中華傳統(tǒng)文化中自謙意識(shí)的一種體現(xiàn),而謙謙君子則一直是數(shù)千年中華民族所倡導(dǎo)的為人理念。
再以溫為例,古代有一種意見認(rèn)為這個(gè)字的右邊由囚和皿構(gòu)成,初是通過給囚犯食物來表示仁慈的意思。我們都知道,如果以仁愛之心待人,那么別人就會(huì)感覺到暖意,于是溫后來便具有了溫暖的含義。而更加重要的是,幾千年之前的這種解釋,能夠讓我們真切地感受到古人的人權(quán)意識(shí),因?yàn)樵诠湃丝磥,盡管是對犯了罪的人,也要保證他們的生存權(quán)利。類似人溫這樣的例子,在漢字中可以說不勝枚舉。那些涉及修身立德、價(jià)值判斷等精神層面的漢字,往往都可以從字形源頭以及源流變化中一探文化的底蘊(yùn),例如何為正直,何為尊重,等等。當(dāng)我們尋本溯源,探索這筆蘊(yùn)藏在一撇一捺、一橫一豎、一鉤一折中的寶貴財(cái)富時(shí),重識(shí)字的過程往往會(huì)帶給我們極大的感悟與啟發(fā)。本書就擬從漢字的源流入手,管中窺豹,認(rèn)真端詳一下漢字所折射出的古人眼中的世界,感受一下古人對于善惡、美丑、對錯(cuò)、是非等的思考與認(rèn)識(shí)。當(dāng)下處于快節(jié)奏時(shí)代中的我們,想可以從綿延三千余年的方塊字中汲取中華民族的精神氣韻吧!
從更宏大的角度來說,當(dāng)今時(shí)代,黨和國家一直在大力提倡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化所支撐的民族基因與民族精神,而且中國的價(jià)值觀念在世界舞臺(tái)上也彰顯出越來越強(qiáng)大的生命力,已經(jīng)成為全人類共享的精神財(cái)富。繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng),這是中華民族薪火相繼的真實(shí)寫照,而漢字以及它所攜帶的文化印記,恰好可以從一個(gè)側(cè)面詮釋源遠(yuǎn)流長、后浪推前浪的中國智慧和中國精神,從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉事業(yè)中,不斷煥發(fā)出嶄的光彩。
我真的非常慶幸自己趕上了一個(gè)偉大的時(shí)代,而且是一個(gè)偉大的國度和偉大的民族的一員,唯其如此,才能有這本小書的問世。
這本小書從立意到付梓,許多出版人付出了巨大的心血和辛勤的勞動(dòng),在這里要向他們真誠地道一聲謝謝。我也要感謝我的太太胡明和女兒張牧笛,感謝她們一如既往支持我的工作,尤其是對我為人處事的方式、方法給予耐心指點(diǎn),使我能夠一直走在奔向謙謙君子的道路上。后,我還要特別感謝這本書的者朋友,并懇請各位為 了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一共同目標(biāo),能夠?qū)ξ也涣哔n。
2021年5月
張一清,育語言文字應(yīng)用研究所研究員,中國社會(huì)科學(xué)院研究生院授。央視《中國漢字聽寫大會(huì)》文化嘉賓,《百家講壇》解碼漢字系列主講人,浙江衛(wèi)視《漢字風(fēng)云會(huì)》文化嘉賓。育、國家語委頒布的語言文字規(guī)范《漢字應(yīng)用水平等級(jí)及測試大綱》主要研制者和起草人,人版九年義務(wù)育語文科書主要編寫人員,多年來一直致力于漢字文化的推廣。
自序
章 修身
節(jié) 生命之初:天賦善才
(天才、稟性、善)
第二節(jié)棟梁之成:立德樹人
(育、師、樹、立、棟梁)
第三節(jié) 君子之格:萬物有品
(品格、梅、蘭、竹、菊、松、芝)
第四節(jié) 德行之修:正心明德
(修道、德、溫、良、恭、儉、讓)
第五節(jié)高遠(yuǎn)之志:人生須有鵠的
(目標(biāo)、方向、正直、仁、義、禮、智、信)
第二章 擔(dān)當(dāng)
節(jié) 齊家:在心為敬,尊長愛幼
(孝、敬、尊、長、親、愛、幼)
第二節(jié) 睦友:言而有信,虛懷若谷
(稱呼、交際、朋友、誠、謙虛、睦)
第三節(jié) 稱職:協(xié)濟(jì)蒼生,敢失守乎
(職業(yè)、團(tuán)隊(duì)、融合、協(xié)作、規(guī)矩/章、守則)
第四節(jié) 遵道:絲縷有紀(jì),網(wǎng)罟有綱
(法律、遵紀(jì)、自由、平等、公)
第五節(jié) 護(hù)生:生我百谷,道法自然
(環(huán)境、生態(tài)、保護(hù)、節(jié))
第三章 家國
節(jié) 鄉(xiāng)思:南枝之死,垂穎顧本
(、丘、家鄉(xiāng)、禾、根本、桑梓)
第二節(jié) 國心:山城十日雨,家國百年心
(祖國、富強(qiáng)、安定/寧、建設(shè))
第三節(jié) 天下:畛畦有礙皆除去,境界須寬更放開
(世界、開放、民主、和諧)
第四節(jié) 禮樂:明天地之理,寓萬物之情
(共同、尊重、差異、殊、理解、禮/樂)
第五節(jié) 文明:薪火相傳,推陳出
(文明、價(jià)值、薪/、繼承、弘揚(yáng))