《衣冠服飾》是中國民俗學大家楊蔭深先生(1908-1989)在民國時期所著民俗學代表作事物掌故叢談叢書之一。
衣冠服飾,古今不同!兑鹿诜棥分饕榻B二十多種日常穿戴的起源流變,從帽巾到鞋襪,從布料到脂粉,一一考證源流演變,同時又附有歷代冠服的匯總介紹,內(nèi)容極其豐富。中國歷朝歷代對衣冠服飾極為講究,服飾也是等級地位的象征。書中對各朝代衣冠服飾的演變做了詳細介紹,除了對袍、衫、襖、帽等正統(tǒng)服飾的介紹外,還對脂粉、首飾做了介紹,使本書內(nèi)容又增添一些情趣。
新時代、新包裝。上海辭書出版社精心校訂、推出這套探究中國日常民俗百科全書事物掌故叢談(小精裝校訂本),包括《歲時令節(jié)》《神仙鬼怪》《衣冠服飾》《飲料食品》《居住交通》《器用雜物》《游戲娛樂》《谷蔬瓜果》《花草竹木》以及《中國游藝研究》全10冊。
追本溯源,是事物掌故叢談的特色,有助于更全面地了解古人妙趣橫生的日常生活和傳承中國傳統(tǒng)文化。真可謂:民俗文化市井百態(tài),民間記憶親近歷史。
《衣冠服飾》(事物掌故叢談之一)
鞋帽衣被配飾的起源流變
1. 詳細介紹二十多種日常穿戴的起源流變,從帽巾到鞋襪,從布料到脂粉,一一考證源流演變,同時又附有歷代冠服的匯總介紹,內(nèi)容極其豐富。
2. 引證豐富,信而有征
引證豐富,廣泛采輯各地方志和報章雜志,皆信而有征。讀者可由此獲得許多征實可信、充滿趣味的知識。
3. 圖文并茂,排版講究
鄧明題簽、潘方爾篆刻、趙澄襄封面繪畫,內(nèi)文精選晚清風俗畫作為插圖。正文橫排、引文豎排,閱讀時更多閑適感。
4. 重新校訂,嚴謹考證
依照較權(quán)威的古籍版本,核對查證原文,花費頗多工夫。
衣冠服飾,古今不同。在昔專制時代,自天子以至庶人,服制皆有規(guī)定,上得兼下,而下不得僭上。今則此種制度,已成過去,各人服飾,全隨自由;且歐風東漸,服制更多變革,與吾國古時所服,迥異其趣。故欲以今制考證古制,事極困難。惟形制雖異,名稱猶昔,如袍如衫,如裙如袴,以至如鞋襪,如冠帽,古今固多同其名稱。今即就此習見習聞之衣服名稱,分別考其由來,述其沿革。其為昔有今已不復存在者,則以本叢書名為日常事物,概不舉列。大抵古今服制,其不同之點有二:一為古服上衣下裳,今則衣裳相連,而裳名轉(zhuǎn)廢;二為古服皆極寬大,惟武裝較為窄小,今則除僧衣道服猶存古制外,普通服制,惟窄是從。其相同之點亦有二:一為古時平民服色, 類為皂白而已,今除婦女以外,男子服色固仍如此;二為今日所服衣飾,仍不出于古時創(chuàng)制以外,雖間有變革,而名稱仍如古時。其他首飾脂粉,過去如此,今日亦然,固無何等之分別也。此稿之成,為時極促,坊間又無同樣著作,足供參考,取舍之間,全憑臆測,惟大雅正之!
楊蔭深一九四五年五月二十一日
編著:楊蔭深(1908-1989)
原名楊德恩,字澤夫,浙江鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))人。中國古典文學史家、民俗學家。上海市第二至第六屆政協(xié)委員。曾任中國俗文學會顧問、上海民間文藝家協(xié)會理事、顧問,上海辭書學會理事。歷任商務(wù)印書館、上海辭書出版社編審,《辭海》編委等職。民俗學方面主要著作有《中國古代游藝研究》《中國民間文學概說》《中國俗文學概論》日常事物掌故叢書(1985年改稱事物掌故叢談)等。
【目錄】袍/裘/衫/襖/馬褂/背子/裙/褲/帽/襪/鞋/靴/巾/帶/被/褥/衣料/首飾/脂粉/夾袋