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在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨起著領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在70多年執(zhí)政實(shí)踐中,以其獨(dú)有的先進(jìn)性優(yōu)勢(shì),從理論到實(shí)踐不斷豐富執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)治國(guó)理政本領(lǐng),彰顯了卓越的領(lǐng)導(dǎo)智慧。本書(shū)探討了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家治理過(guò)程中的思想理論、馬克思主義信仰、群眾利益、執(zhí)政能力、黨的建設(shè)、黨內(nèi)民主、政黨文化、基層治理、制度優(yōu)勢(shì)等主題,對(duì)于發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化具有較強(qiáng)的參考價(jià)值。 |
前言國(guó)家治理能力的關(guān)鍵要素 政策和策略是黨的生命。 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化……都是我們提出的具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的概念和理論。治理不僅是一套制度安排,更是具體的實(shí)踐效能。國(guó)家治理的關(guān)鍵是有效性,即通過(guò)治理體系的科學(xué)優(yōu)化提升國(guó)家治理的實(shí)際能力。國(guó)家治理現(xiàn)代化的核心是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化。在中國(guó)國(guó)家治理體系的政治圖譜中,共產(chǎn)黨居于核心領(lǐng)導(dǎo)地位,國(guó)家治理能力的強(qiáng)弱是共產(chǎn)黨執(zhí)政能力強(qiáng)弱的直接標(biāo)識(shí)。在國(guó)家治理體系和治理能力的邏輯關(guān)聯(lián)中,以下要素發(fā)揮著重要作用。 一 思想指導(dǎo)能力 恩格斯指出:一個(gè)民族想要站在科學(xué)的峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)共產(chǎn)黨始終遵循恩格斯的這個(gè)指引,忠實(shí)地實(shí)踐這一經(jīng)典論斷。民族和國(guó)家都需要思想理論的指導(dǎo),科學(xué)的思想理論是一個(gè)民族、國(guó)家?guī)ьI(lǐng)人民走向未來(lái)、迎接希望的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想,同中國(guó)革命、建設(shè)與改革的生動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,自覺(jué)地堅(jiān)持指導(dǎo)思想并發(fā)展創(chuàng)新,又不斷用創(chuàng)新的思想理論引領(lǐng)黨和國(guó)家的發(fā)展,取得了一個(gè)又一個(gè)的輝煌勝利。 馬克思主義政黨是用馬克思主義思想武裝起來(lái)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持思想建黨,并自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)的思想理論武裝人民,建立了中華人民共和國(guó),牢牢把握國(guó)家建設(shè)和改革的前進(jìn)方向。黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入憲法并上升為國(guó)家意志,成為國(guó)家治理的智慧思想。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)廣大人民的根本利益,并領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家。實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想與我國(guó)的前途命運(yùn)休戚相關(guān),偏離科學(xué)思想的指導(dǎo),國(guó)家就不能很好地發(fā)展;只有把馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的行動(dòng)指南,民族才有希望,國(guó)家才有力量。 二 目標(biāo)指向能力 世界上還沒(méi)有哪個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,具有堅(jiān)定明確的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移的志向定力是不忘初...... |
朱聯(lián)平(1966),中共黨員,中共江蘇省南通市委黨校教授,為南通市黨的十九大精神宣講團(tuán)成員。畢業(yè)于華東師范大學(xué),碩士學(xué)位專(zhuān)業(yè)方向?yàn)橹泄颤h史、研究方向?yàn)閳?zhí)政黨建設(shè),博士學(xué)位專(zhuān)業(yè)方向?yàn)閲?guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)與科學(xué)社會(huì)主義、研究方向?yàn)橹袊?guó)政黨史,現(xiàn)在研究方向?yàn)辄h史黨建、科學(xué)社會(huì)主義等。主持、參與完成市、省級(jí)以上課題20余項(xiàng),已發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇,其中在《社會(huì)主義研究》《思想研究》《理論探討》《求索》《學(xué)術(shù)論壇》等國(guó)家核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,人大復(fù)印資料、《紅旗文摘》等全文轉(zhuǎn)載5篇,參著3部。 |
章思想指引:國(guó)家治理的理論自信 節(jié)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的政治邏輯 第二節(jié)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論力量 第三節(jié)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治智慧 第四節(jié)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代黨和人民堅(jiān)定不移的政治遵循 第二章信仰塑造:大黨大國(guó)的政治定力 節(jié)馬克思主義信仰是黨的靈魂和旗幟 第二節(jié)偉大建黨精神鑄就共產(chǎn)黨人永恒不變的信仰初心 第三節(jié)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治信仰之維 第三章人民利益:長(zhǎng)期執(zhí)政的永恒使命 節(jié)利益表達(dá)與利益維護(hù):中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的政治功能 第二節(jié)維護(hù)人民利益的生命線:中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線觀 第三節(jié)實(shí)現(xiàn)群眾利益的有效機(jī)制:領(lǐng)導(dǎo)決策的科學(xué)化民主化 第四章規(guī)律把握:執(zhí)政能力的政治要求 節(jié)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的前提是把握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律 第二節(jié)執(zhí)政能力提升:一種動(dòng)力學(xué)視角的考察 第三節(jié)提高執(zhí)政能力的機(jī)制構(gòu)建與資源利用 第四節(jié)提升執(zhí)政能力的自我要求:增強(qiáng)自我提高能力 第五章自我革命:政黨建設(shè)的意志自覺(jué) 節(jié)自我監(jiān)督:自我革命的邏輯起點(diǎn) 第二節(jié)黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的實(shí)施 第六章民主監(jiān)督:黨內(nèi)民主的邏輯起點(diǎn) 節(jié)黨內(nèi)民主監(jiān)督的應(yīng)然性:文化視角透析 第二節(jié)黨內(nèi)民主監(jiān)督的立體考察 第三節(jié)黨內(nèi)民主監(jiān)督的機(jī)制構(gòu)建 第四節(jié)關(guān)鍵要提高執(zhí)政黨的自我監(jiān)督能力 第七章法治思維:政黨文化的社會(huì)塑造 節(jié)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化呼喚法治思維 第二節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化自覺(jué) 第三節(jié)法治思維的文化認(rèn)知:執(zhí)政黨文化與社會(huì)主義法治文化的互補(bǔ)性 第四節(jié)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入依法治國(guó)實(shí)踐 第八章基層治理:政權(quán)體系的基礎(chǔ)打造 節(jié)新形勢(shì)下基層服務(wù)型黨組織的功能定位與現(xiàn)實(shí)訴求 第二節(jié)基層如何依法治理:基層黨組織的角色擔(dān)當(dāng)以南通市為例 第三節(jié)如何凝集群眾:來(lái)自基層經(jīng)驗(yàn)的分析 基于南通市港閘區(qū)磁鐵工作法的經(jīng)驗(yàn)分析 第四節(jié)關(guān)鍵在人:涵養(yǎng)五氣,增強(qiáng)干部干事創(chuàng)業(yè)的正能量 第九章制度優(yōu)勢(shì):中國(guó)制度的完善自強(qiáng) 節(jié)中國(guó)政黨制度的特色優(yōu)勢(shì) 從中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角分析當(dāng)代中國(guó)政黨制度的特色優(yōu)勢(shì) 第二節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自覺(jué)革新與完善 第三節(jié)政治與社會(huì)改革的路向選擇:制度自強(qiáng)的變革邏輯 |
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