該書講述的是一個女孩和一條家蛇的故事。許多小讀者一看到蛇這個詞,就會覺得害怕的感覺?墒牵绻銈兞私饧疑,就會有完全不同的感受。家蛇,是一種寄居在鄉(xiāng)間舊房子里能與人共處的蛇,這種蛇無毒,不會傷人,吃老鼠,護家院,據(jù)說還會給房子的主人帶來好運。因此,房子的主人不僅不會驅(qū)逐,反而會恭敬愛護,視為家寶!痘硞髌妗肪褪菑呐⒀窖降囊暯潜憩F(xiàn)鄉(xiāng)間這一重要民俗,將孩子的童心、動物的靈性,通過溫情、幽默的筆致,講述一個個發(fā)生在孩子和家蛇之間的精彩故事,流露淳樸的民間風情和透明的童年味道。
呀呀是故事的主角,她是一個愛幻想、愛冒險的精靈女孩,保持著兒童天生的敏銳直覺,總是用單純好奇的眼睛打量著世界;呈枪适掳l(fā)生的背景,一個綠蔭蔽地、漫山遍野開滿野花的美麗小山村,一條叫白水的河從這個村莊的背后安靜地流淌而過。這片土地保持著種種如同野花般自然生長的風俗和習慣,并且伴隨的特有的思維方式也如野花般肆意開放在人們的思想罅隙里。它是湖湘巫楚文化的一個小小縮影。
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一條蛇,一個女孩,就那樣定定地對視著。
世界靜極了,所有物體都變得單純起來。
只有兩雙眼睛,兩種生物。
她必然與家蛇相遇,也必然與家蛇離別。
這是一場注定徹底心欣而心痛的緣。
她是呀呀,它是小溪。
自序一
今天的童年,是不是更幸福?
在多次出入校園和小讀者面對面交流時,我總是感嘆感動于童年的永遠在場感和童年心靈的永恒共性。童年,永遠幻想著用鮮的心靈擁抱一個美好、充滿離奇想象力的世界。
同時,作為時代的參與者和觀察者,我也深深感嘆中國社會行進在一個匆匆前行的歷史過程當中,城市化的進程和現(xiàn)代化的腳步是如此影響力巨大地在改變著我們的周遭。我們幾乎是在一夜之間猛醒,記憶中的泥土芳香和自然風景已經(jīng)離我們越來越遙遠,傳統(tǒng)風俗和個性化的手工藝已日益成為傳說的一部分。很多次,我聽見童年的自己在呼喊:遠離了自然的童年,失去了傳統(tǒng)傳承的童年,是不是幸福的童年?
我相信,越來越多的有識之士已經(jīng)意識到,自然缺失、傳統(tǒng)斷鏈,對童年而言是一場巨大的犧牲和損失。
以我自己的感受出發(fā),作為一個有著鄉(xiāng)愁情結(jié)的人,當我踏上記憶中的故土,我驚詫故土今日的面目全非。我記憶中的小村子,已經(jīng)圈入政府征收的范疇。即便找遍整個村莊,也已經(jīng)很難找到一條童年歲月里隨處可見的清澈見底的小溪,更難重新覓得曾給我們帶來無數(shù)快樂的七彩小魚了,而無數(shù)次在我夢中飛舞的白鷺也只能在偶爾的機緣巧合中看到他們孤單的身影了。曾經(jīng)美若天堂的白水河堤上現(xiàn)在卻矗立著無數(shù)鋼筋支架,它們像一個個鋼鐵巨人把柔媚無比的白水切割開來,變成了一個個私營老板的采砂場。我記憶中滿村子的酸棗樹,那一棵棵曾經(jīng)給我們帶來無數(shù)美味記憶的野果樹,已經(jīng)和永遠消釋的曾經(jīng)樹下濃蔭中光著膀子瘋跑的日子一起遍尋不著了。
那些站在鎮(zhèn)上的同當時的我一般的孩子,他們騎著時髦的捷安特,穿著嶄新的耐克,玩著手機里的游戲,他們的神情完全和他們的穿著一樣,已經(jīng)完全不再屬于淳樸鄉(xiāng)村了。我相信他們已經(jīng)很難想象,一雙光腳丫子踩在泥土里會有怎樣特別的感覺,赤足奔跑在鄉(xiāng)間小路上又是如何自在舒坦。這里不再是自然的鄉(xiāng)村,而變成了城市的一部分,變化的不僅僅是風景,還包括孩子們的心靈。
我再講講我的一次記憶深刻的體會。去年,我?guī)е∨畠涸诶霞疫^春節(jié)。我很驚訝我們兒時向往的除夕夜討糖果節(jié),現(xiàn)在的孩子居然沒有一個人知道。孩子們坐在家里看春節(jié)聯(lián)歡晚會、吃著點心、打著電子游戲、玩玩花炮。他們說,過年也沒勁。于是,我靈機一動,說,我們來玩?zhèn)有勁的。于是,我?guī)е畞韨孩子,排成一條長隊,像我們兒時那樣,去給村子里每戶拜年,討糖果。幾乎每戶人家都抓著糖果追出來,激動地叫道:明年還來。∶髂赀來!而孩子們則興奮得咯咯直笑,他們鼓鼓的糖果袋里裝得滿滿的,我以為那里面裝得多是他們的快樂,沒心沒肺的快樂,以及在人情中自然流露出來的那種滿足感:這些本該是他們自然本真的童年生活的流露。這次靈光一閃的行動算得上是一次小小的恢復傳統(tǒng)的實驗。在這個簡單的傳統(tǒng)節(jié)目中,我次如此真切地聽到孩子發(fā)自內(nèi)心的歡樂的笑聲。原來,要讓他們快樂,并沒有那么難。傳統(tǒng)節(jié)目在孩子眼里仍然有著古老的神秘魅力。
這些經(jīng)歷讓我深思。我越來越疑惑豐富的物質(zhì)化和電子化終是否會給孩子們帶來童年期待中的快樂和幸福,因為我在他們眼中,很少看到孩子特有的讓他們眼睛變得閃閃發(fā)光的好奇和憧憬。一切都變得不神秘了,不新奇了,不好玩了。也許只是因為他們被逐出了自然的神秘園,像一群連根拔起的人,他們很難真正擁有自己的童年之根,才會如此難以滿足,難以
有發(fā)自內(nèi)心的幸福感。
我相信正在經(jīng)歷這些過程的孩子并不在少數(shù)。我那么確信在孩子與自然之間,存在著如何密不可分的精神聯(lián)系。孩子應該是大自然中的孩子。孩子應該在自然的天籟中成長。孩子應該從小感知到自然生命中的節(jié)奏和氣息。孩子應該從小建立與自然中的動物、植物之間的情感紐帶。如果已有前車之鑒,我們?yōu)槭裁催要重蹈西方工業(yè)革命的推進以毀滅整個田園生活為代價的覆轍呢?
即便是城市孩子,他們在內(nèi)心潛意識部分仍然是自然中的孩子,田園的美好和牧歌式的寧靜也是他們成長中所需要去體味去感受的。
如果我們不能改變已經(jīng)發(fā)生的,那么我們只能試圖在精神層面去嘗試著彌補改變。
由此我感到兒童文學作家身上那份責任,兒童文學作家是給孩子們講故事的人,如果再不向孩子們講述這些正在消失或者已經(jīng)消失的部分,包括傳統(tǒng)風俗、習俗和傳統(tǒng)的傳奇故事,那么,這一代人心靈中,有很多真的會永遠遺落、永遠消逝了。
正因為此中種種思考和體驗,我想為童年建造一座叫做花灣的精神原鄉(xiāng),那里是我的童年,更是我為更多的小讀者構(gòu)造的一座童年夢幻傳奇花園。
因為我始終覺得,我們實在值得為童年的幸福付出思考和實踐。
因為童年只有的一次。
因為童年就是明天的希望。
因為只有讓童年幸福,我們的社會才真正步入文明。
唐池子
寫于 2012 年 7 月天真格
唐池子,兒童文學博士。一個寫詩歌、童話、小說、散文還有論文、評論的綜合份子,一個喜歡創(chuàng)意、想象并把閱讀和寫作當作生活方式的浪漫主義者,一個把孩子當作天使,把每天的生活當作做夢的童年崇拜和白日夢患者。每天都在成長,每天都很開心。已出版理論專著《第四度空間的細節(jié)》、長篇小說《心在原來的地方》《班上來的大猩猩》《影子》、童話集《五條腿的馬》《愛散步的云》《雞蛋會跳舞》等,作品多次入選各類優(yōu)秀作品文集,至今出版發(fā)表一百多萬字。為多家媒體雜志的特約書評人、童書推薦專家和專欄作家,發(fā)誓將兒童文學閱讀推廣進行到底。現(xiàn)任職于少兒出版界。
開篇:超級大白菜和花爺爺?shù)膲?br />1今天是個好天氣
2 誰偷走了蛋
3 饞死人的廚房
4 女孩子節(jié)
5 野菜們的悄悄話
6皮影戲要開演啦
7 關(guān)老爺打架的故事
8樹上的偷窺者
9捉迷藏的駭人事件
10家蛇的傳說
11家蛇玩捉迷藏
12特別禮物
13祖先們的花房子
14呀呀出手相救
15 呀呀病了
16家蛇戲耍家鼠
17呀呀吹牛了
18 呀呀叫麻了舌頭
19與家蛇合舞
20呀呀的牛皮吹破了
21千年秘密
22關(guān)老爺不見了
23呀呀躲在柚子樹上
24古松的眼淚
25端午節(jié)的前三天
26答案在你的身上
27 破咒的秘密
28 后的準備
29龍魂
30 神游白水宮
31尾聲