《京西民謠》一書(shū)的內(nèi)容主要分為八個(gè)部分,部分是京西民謠概述;第二部分是勞動(dòng)民謠,突出了京西民眾過(guò)去的生產(chǎn)勞動(dòng)情景;第三部分是時(shí)政民謠,特點(diǎn)鮮明的有近百年歷史的石景山制鐵所,即現(xiàn)在的首鋼公司和石景山發(fā)電廠(chǎng)的工業(yè)民謠,有門(mén)頭溝和房山的礦業(yè)民謠;第四部分是京西作為平西抗日游擊區(qū)及各社會(huì)階層民眾創(chuàng)作的抗日民謠,其中包括一部分抗日民歌;第五部分是生活民謠;第六部分是地域特點(diǎn)鮮明、帶有草根語(yǔ)言的風(fēng)物民謠;第七部分是童謠;第八部分是儀式、愛(ài)情等民謠。此外還有京西民謠的傳承保護(hù)。
◎北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)之一
◎全面收錄京西地區(qū)民謠故事
本書(shū)是北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)中的一本,楊金鳳女士編著。
京西民謠是京西地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)民間口頭文學(xué)的結(jié)晶,有著深厚的歷史文化積淀,具有很高的思想價(jià)值、文學(xué)藝術(shù)價(jià)值、民俗價(jià)值,并包含了諸多社會(huì)學(xué)的內(nèi)容,是研究京西歷史文化的寶貴資料。京西民謠在北京民謠中占有重要的地位,其創(chuàng)作與民眾社會(huì)生活密切相關(guān)。京西民謠傳承歷史悠久,一些明、清以來(lái)的民謠至今依舊在京西一帶廣泛流傳,其中的一些童謠,仍膾炙人口。
本書(shū)收錄的京西民謠,就包括了石景山區(qū)、門(mén)頭溝區(qū)、海淀區(qū)、房山區(qū)和豐臺(tái)區(qū)五個(gè)區(qū)的民謠,這五個(gè)區(qū)在歷史文化傳承上,特別是民間文化傳承上既有獨(dú)特個(gè)性,又互相交融。流傳在京西的民謠,既有北京歷史上內(nèi)城所流傳的許多民謠,也有帶著明顯京西地域特色的民謠,這和地理位置有關(guān),也和社會(huì)人員結(jié)構(gòu)及人們的生產(chǎn)、生活方式有關(guān)。
京西民謠的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,是人類(lèi)有了文字后,被逐漸記錄下來(lái)并延承至今,很多民謠依舊保留著原生態(tài)的風(fēng)格。通過(guò)京西民謠,可以幫助我們了解京西的歷史、自然、社會(huì)和人文,它像一本社會(huì)生活的百科全書(shū)。
幾千年來(lái),口頭文學(xué)是傳承我國(guó)民族民間優(yōu)秀文化的重要方式,因此說(shuō),人民才是優(yōu)秀文化的創(chuàng)作者和傳承者,一代代的群體傳承,使得京西民謠千百年來(lái)繁榮不衰,廣泛傳播,且留下了社會(huì)歷史鮮明的民謠。
《京西民謠》2014年被列入北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性保護(hù)名錄,對(duì)于記載、傳承和保護(hù)京西地域民謠、繁榮具有濃郁京西特點(diǎn)的民間文化具有重要的歷史意義。中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上提出要求,要望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁!毒┪髅裰{》一書(shū)正是留住歷史、記錄鄉(xiāng)愁的極好方式。
《古謠諺》言:謠與歌相對(duì)。則有徒歌合樂(lè)之分!睹(shī)》也有曲合者為歌,徒者為謠之說(shuō)。講的是民謠這一民間文學(xué)形式的基本定義。民謠是民眾在生產(chǎn)生活中所創(chuàng)造的優(yōu)秀口頭文學(xué),世代口耳相傳。民謠的內(nèi)容非常豐富,上至皇族國(guó)事,下至頑童情趣,可謂包羅萬(wàn)象,包涵了廣博深厚的社會(huì)生活知識(shí)。民謠以精練的語(yǔ)言、快捷的傳播形式、廣為流傳的傳播特性、社會(huì)各階層都易于接受的文學(xué)形式,受到人們的青睞。它是精短而優(yōu)美的詩(shī),是犀利閃光的劍,是童稚無(wú)邪的笑,是喜慶吉祥的祝福,是鼓舞人
心的快捷的民間文學(xué)形式,是大眾心靈愛(ài)憎情感的真切表達(dá),是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,是愉悅身心的載體和溝通人際關(guān)系的紐帶。其表達(dá)方式朗朗上口,以民眾樸實(shí)真切的語(yǔ)言記錄下了民風(fēng)民俗,特別是一些抗日歌謠,反映了人民的愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié),鼓舞了人們的信念,贊揚(yáng)了中華民族不屈不撓的民族精神?梢哉f(shuō),民謠是民眾參與廣泛的民間文學(xué)創(chuàng)作形式之一,是寶貴的民族文化財(cái)富。
筆者采集整理了京城之西地域內(nèi)流傳至今的部分民謠,包括了勞動(dòng)民謠、時(shí)政民謠、生活民謠等十幾個(gè)類(lèi)別,主要以在石景山地區(qū)流傳的民謠為基礎(chǔ),涵蓋了部分門(mén)頭溝區(qū)、海淀區(qū)、房山區(qū)、豐臺(tái)區(qū)等京西地區(qū)的膾炙人口的民謠。石景山區(qū)有特色鮮明的工業(yè)民謠,1919年先后建起的龍煙鐵礦廠(chǎng)和發(fā)電廠(chǎng),成為京西工業(yè)民謠產(chǎn)生的土壤;石景山地區(qū)的農(nóng)業(yè)民謠也帶有京西獨(dú)特的文化印跡,因?yàn)槭吧接杏蓝ê哟﹨^(qū)而過(guò),區(qū)域內(nèi)有三分之一的山地面積,使其所產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)民謠不同于純平原地區(qū)的農(nóng)業(yè)民謠。由于石景山區(qū)是京城通往張家口、內(nèi)蒙古等地區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)通道,又形成了駝鈴古道文化,交織著塞外文化、皇城文化、游牧文化等多種文化元素。雖然石景山區(qū)地域面積僅有86平方公里,距天安門(mén)16公里,但卻占有優(yōu)厚的地理位置。它處于長(zhǎng)安街的西向延長(zhǎng)線(xiàn)上,同時(shí)位于北京市西山風(fēng)景區(qū)南麓和永定河沖積扇上,地勢(shì)北高南低,略有起伏,歷史上被稱(chēng)為燕都仙山。其東臨帝闕,西瀕渾河,形成了一半山水一半城的多彩文化內(nèi)容,而民謠是其優(yōu)秀的民族民間文化組成部分之一。