本書通過大量的歷史事例及比較研究的方法,作者結(jié)合自己對(duì)《論語》二十余種英文譯本的研究心得和近年對(duì)功夫哲學(xué)的探究成果,力圖以通俗和深刻的筆觸讓讀者了解不同角色的孔子:作為歷史人物、精神領(lǐng)袖、哲學(xué)家、政治改革家、教育家以及作為凡人的孔子,意在為讀者展現(xiàn)不同于當(dāng)今流行的現(xiàn)代西方觀念的人生指南。
本次出版作者對(duì)書中關(guān)鍵詞的解讀和翻譯表達(dá)修訂兩百余處并補(bǔ)充了新內(nèi)容,有助于讀者更好的理解中西方視角下的孔子。
★一本全面介紹孔子的經(jīng)典之作,作者親自修訂并親筆題寫書名和書簽,得到赫伯特芬格萊特、杜維明、安樂哲、庫普曼、弗萊德· 德爾梅亞等著名學(xué)者的肯定并傾力推薦!
★本書采用了中西方哲學(xué)比較的視角。在將孔子的功夫之道與西方主流的理智主義作比照的同時(shí),本書也將其與近現(xiàn)代西方的主流價(jià)值對(duì)話,如信仰、尊嚴(yán)、人權(quán)、正義、平等、自由、民主、科學(xué)等。本書重點(diǎn)發(fā)掘了儒家思想在上述這些價(jià)值論域當(dāng)中能夠?qū)ξ鞣接^念提出哪些質(zhì)疑,并著重揭示了在后現(xiàn)代的語境下,儒家思想如何能夠成為這些價(jià)值升華的建構(gòu)資源。
倪培民,美國(guó)格蘭谷州立大學(xué)終身教授。出生于上海,1978年考入復(fù)旦大學(xué),獲哲學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位后出國(guó)深造,獲美國(guó)康涅狄格大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾任夏威夷大學(xué)和香港大學(xué)客座教授、北美中國(guó)哲學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際亞洲哲學(xué)與比較哲學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)高等人文研究院執(zhí)行副院長(zhǎng)、北京師范大學(xué)特聘教授等職。早年研究主攻西歐近代哲學(xué),20世紀(jì)90年代開始轉(zhuǎn)向東西方比較哲學(xué)研究,從功夫角度闡發(fā)儒家學(xué)說,并由此出發(fā),開辟功夫哲學(xué)領(lǐng)域。其主要著述有Understanding the Analects of Confucius(《孔子論語理解》)等八本著作及八十余篇中英文哲學(xué)論文。
李子華,湖南邵東人,1978年考入上海復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系。畢業(yè)后曾在武漢電力學(xué)校、深圳師范學(xué)院任教,后轉(zhuǎn)行為公務(wù)員。愛好文學(xué)、音樂、昆曲和旅行。
第 一章 作為歷史人物的孔子
很久很久以前…… / 4
一個(gè)出身貧寒的人 / 8
故事的延續(xù) / 16
宋明儒學(xué)的盛行 / 24
新挑戰(zhàn)和儒學(xué)第三期 / 29
第二章 作為開宗立教者的孔子
木鐸 / 36
人與天 / 39
天命與命 / 45
不朽與人生的意義 / 52
對(duì)待其他宗教和學(xué)說的態(tài)度 / 61
第三章 作為哲學(xué)家的孔子
孤立的個(gè)人無法成為完整的人 / 72
成人是個(gè)過程 / 79
禮器的神圣性從何而來? / 86
名者明也 / 96
中庸之道 / 102
第四章 作為政治改革家的孔子
理想社會(huì)和的思想與整體主義 / 110
內(nèi)圣外王 / 117
作為政治手段的名和禮 / 126
無須選擇的自由 / 133
正直和公正 / 138
第五章 作為教育家的孔子
孔子的人文教育 / 149
六藝 / 157
學(xué)、思和身體 / 167
教育方法 / 174
第六章 作為凡人的孔子
曾點(diǎn)氣象 / 184
精英主義者? / 189
男性至上主義者? / 195
直與誠(chéng) / 201
歸根結(jié)底,孔子是個(gè)人 / 206