國學(xué)經(jīng)典解讀系列教材:楚辭解讀
定 價:45 元
- 作者: 詹杭倫,張向榮 著
- 出版時間:2008/10/1
- ISBN:9787300097695
- 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I207.223
- 頁碼:400
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《楚辭解讀》以明代夫容館刊《楚辭章句》為底本,對該書收錄的全部楚辭作品作簡明扼要的校勘、注釋、分段及全文解讀,意在為大學(xué)生和其他楚辭愛好者提供一種版本可靠、作品齊全、文意疏通的楚辭讀本。書前有長篇導(dǎo)論,介紹楚辭之價值,楚辭名稱的由來、先秦兩漢楚辭的特征、楚辭研究的歷史,以及楚辭對中華文明的影響等,可以引發(fā)讀者閱讀的興趣。
《楚辭》作為國學(xué)經(jīng)典,是與《詩經(jīng)》齊名的集部作品,是中國古代文學(xué)的兩大源頭之一。梁啟超說:“凡為中國人者,須獲有欣賞《楚辭》之能力,乃為不虛生此國。”可見。閱讀欣賞《楚辭》是中國人基本的文化修養(yǎng)之一。
駟玉虬以乘鹥兮,溘埃風(fēng)余上征,朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而未迫。路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
“國學(xué)經(jīng)典解讀系列教材”的編寫與出版,是中國人民大學(xué)國學(xué)院教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié),也是國學(xué)院的基本建設(shè)工程之一。
中國人民大學(xué)創(chuàng)辦國學(xué)院,被譽為順應(yīng)歷史潮流、立德立功之舉,在社會上引發(fā)了廣泛的關(guān)注,得到了各界的支持。我校已經(jīng)在國學(xué)教育方面先行一步,更應(yīng)該具備一種擔(dān)綱意識,繼續(xù)為推動國學(xué)教育向縱深發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
編寫這套教材,不僅僅是為了適應(yīng)中國人民大學(xué)國學(xué)院教學(xué)的基本需要,也是力圖振興我國經(jīng)典教育的一個具體步驟。經(jīng)典著作如同歲月長河積淀、打磨出來的珍珠,在中國傳統(tǒng)文化寶庫中熠熠生輝。自先秦以來,儒道法墨諸家所奠定的經(jīng)典文化構(gòu)成了中華文化的主流形態(tài),在兩漢以后的封建社會中進一步得到鞏固與發(fā)展,形成了專門的學(xué)問與學(xué)科,是國學(xué)的主體。需要指出的是,我們今天所說的經(jīng)典,乃是廣義上的經(jīng)典,不僅有儒家的經(jīng)書,而且包括諸子與史部、集部的群書,它是中華文化與學(xué)術(shù)的集成和薈萃。至于其地位與作用,正如劉勰《文心雕龍》中的《宗經(jīng)篇》所說:“經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也。故象天地,效鬼神,參物序,制人紀(jì),洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓者也!边@段話說明中國古代的經(jīng)典是中華民族文化精神的載體,是中國傳統(tǒng)思想文化之精華,其精神意蘊可以穿越時空而獲得傳承與光大。
在中國古代一直有讀經(jīng)的傳統(tǒng),辛亥革命以后,民國年間曾經(jīng)廢止讀經(jīng),但這并不等于經(jīng)典教育的廢除,相反,它可以在新的時代條件下得到創(chuàng)造性地繼承與更新。正如朱自清先生在《經(jīng)典常談》中所說:“讀經(jīng)的廢止并不就是經(jīng)典訓(xùn)練的廢止,經(jīng)典訓(xùn)練不但沒有廢止,而且擴大了范圍,不以經(jīng)為限,又按著學(xué)生程度選材,可以免掉他們囫圇吞棗的弊病。
詹杭倫,1954年生,出生于浙江杭州,籍貫四川榮縣。西華師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士,四川師范大學(xué)文學(xué)碩士,香港浸會大學(xué)哲學(xué)博士,F(xiàn)任中國人民大學(xué)國學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,兼任新修《清史·文學(xué)藝術(shù)志》聯(lián)系專家、世界漢詩協(xié)會副會長兼辭賦委員會主任。首任四川師范大學(xué)教授,臺灣逢甲大學(xué),明道大學(xué)客座教授。主要研究領(lǐng)域為國學(xué)、古代詩學(xué)、辭賦學(xué)、中國古代文論,中西比較詩學(xué)、中國傳統(tǒng)家庭教育。已出版學(xué)術(shù)專著十二部,主編著作八部,并發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。另有古體詩詞律賦作品《天佑詩賦集》、音像制品《經(jīng)典家書故事》等。
張向榮,1983年生,山東安丘市人。中國人民大學(xué)國學(xué)院2007級博士研究生。研究方向為中國古代文學(xué)理論、詩經(jīng)學(xué)。
導(dǎo)論
第一卷《離騷》解讀
第二卷《九歌》解讀
東皇太一
云中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
第三卷《天問》解讀
第四卷《九章》解讀
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲回風(fēng)
第五卷《遠游》解讀
第六卷《卜居》解讀
第七卷《漁父》解讀
第八卷《九辯》解讀
第九卷《招魂》解讀
第十卷《大招》解讀
第十一卷《惜誓》解讀
第十二卷《招隱士》解讀
第十三卷《七諫》解讀
第十四卷《哀時命》解讀
第十五卷《九懷》解讀
第十六卷《九嘆》解讀
第十七卷《九思》解讀
附錄一 傳記祭文
附錄二 著錄序跋
參考書目
后記