《論語(yǔ)》創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此!墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共20篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”“禮”“義”。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子及其弟子的言論!墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。《論語(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類(lèi)社會(huì)中的生活問(wèn)題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前,約在2000多年的歷史中,《論語(yǔ)》一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書(shū)。
本叢書(shū)從廣大讀者的接受能力和理解能力出發(fā),為文章做了注解,以幫助廣大讀者理解和欣賞。在編選過(guò)程中,難免會(huì)有不完美之處,望廣大讀者朋友及時(shí)為我們指明不足之處,以作進(jìn)一步的改進(jìn)。
適讀人群 :3-6歲
閱讀經(jīng)典真正能讓孩子的心靜下來(lái);閱讀經(jīng)典會(huì)給孩子的一生罩上詩(shī)意的光芒,使孩子的一生都有一股溫暖向上的力量相伴;閱讀經(jīng)典能讓孩子體悟到什么是美,什么是愛(ài),什么是善良,什么是勇氣,什么是信念。
《論語(yǔ)》作為一部涉及人類(lèi)生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人的問(wèn)題,這對(duì)當(dāng)代人具有借鑒意義。
孔子(公元前551~公元前479),名丘,字仲尼,生于魯國(guó)?鬃拥淖嫦仁撬螄(guó)貴族,后來(lái)逐漸衰落而遷到魯國(guó)?鬃佑啄陠矢,家境貧寒,年少時(shí)做過(guò)許多卑賤的工作,“吾少也賤,故多能鄙事”(孔子語(yǔ))。據(jù)孔子自述,他15歲時(shí)就以學(xué)為志,學(xué)習(xí)的內(nèi)容自然非常廣泛,但首先不能離開(kāi)先代的禮樂(lè)典章制度。孔子到30歲時(shí),所學(xué)已頗有成就。據(jù)《史記》載,齊景公當(dāng)時(shí)來(lái)到魯國(guó),曾特別向孔子請(qǐng)教政事。
50歲左右,孔子逐漸受到當(dāng)政者的重視,擔(dān)任要職,由中都宰為司空,由司空為大司寇,直到以大司寇行攝相事。其間,孔子為人稱(chēng)道的政績(jī)有:墮魯權(quán)臣季孫、孟孫、叔孫三家城邑,誅魯國(guó)亂政大夫少正卯。后來(lái),孔子因不滿(mǎn)魯君接受齊人饋贈(zèng)的女樂(lè)而憤然出走,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十幾年的飄泊生涯。孔子周游列國(guó),始終希望找到一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)其政治理想的地方?鬃臃堑词艿礁髦T侯國(guó)當(dāng)權(quán)者的歡迎,且時(shí)常受到一些意想不到的威脅,孔子畏于匡、孔子困于陳蔡,形容狼狽。年近70,孔子在失望中返回魯國(guó),沒(méi)過(guò)幾年,孔子就帶著遺憾死了。
《論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此!墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共20篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”“禮”“義”。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子及其弟子的言論!墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人!墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類(lèi)社會(huì)中的生活問(wèn)題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前,約在2000多年的歷史中,《論語(yǔ)》一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書(shū)。
本叢書(shū)從廣大讀者的接受能力和理解能力出發(fā),為文章做了注解,以幫助廣大讀者理解和欣賞。在編選過(guò)程中,難免會(huì)有不完美之處,望廣大讀者朋友及時(shí)為我們指明不足之處,以作進(jìn)一步的改進(jìn)。
第一篇 學(xué)而
第二篇 為政
第三篇 八佾
第四篇 里 仁
第五篇 公冶長(zhǎng)
第六篇 雍也
第七篇 述而
第八篇 泰伯
第九篇 顏淵
第十篇 子路
第十一篇 憲問(wèn)
第十二? 衛(wèi)靈公
第十三篇 季氏
第十四篇 陽(yáng)貨
第十五篇 微子
第十六篇 子張
第十七篇 堯曰