《黑龍江民間文學叢書(伊春卷)》所收文章多為民間百姓口口相傳之作,有的故事流傳時間久遠,在流傳過程中于不同地區(qū)可能演變成不同的版本。《黑龍江民間文學叢書(伊春卷)》立足于選編內容的完整性及多樣性,為了能向讀者全面展示黑龍江各地區(qū)的民間文學,均予以收錄。并且在收錄、出版過程中,不做具體分類,各文章按照名稱首字漢語拼音進行排序。
黑龍江省地處祖國北疆,具有獨特的地理環(huán)境;氣候上的特點是四季分明,冬季漫長。每當冬季來臨之際,萬物肅殺,大地一片銀裝素裹。正如《紅樓夢》中那句人皆可誦的詩句:“落得一片白茫茫大地真干凈。”黑龍江省的歷史也如同它的氣候一樣,更迭起伏,在歷史的長河中總是出現(xiàn)諸多空白,讓今天的史學工作者費盡猜測。
一、孕育黑龍江民間故事的生態(tài)環(huán)境
黑龍江省位于中國東北部,地處歐亞大陸東部、東北亞的中心區(qū)域,是亞洲與太平洋地區(qū)陸路通往俄羅斯和歐洲大陸的重要通道。因境內最大的河流黑龍江而得名。
(一)得天獨厚的自然條件
黑龍江省地處北緯43°26'-53°53',東經(jīng)121°11'一135°05',位于歐亞大陸東部,太平洋西岸,是中國位置最北、緯度最高的省份。全省土地總面積47.3萬平方千米,僅次于新疆、西藏、內蒙古、青海、四川,居全國第6位。
黑龍江省與俄羅斯水陸相連,邊境線總長2000余千米。黑龍江是中俄兩國界江,全長4440千米(海拉爾河為源),干流全長2821千米,其中中國境內流域面積89.1萬平方千米。兩岸植被完好,至今仍保持著原始生態(tài)環(huán)境,是世界上四大無污染水系之一。這條粗獷、寂靜的大河山遠水長,島嶼星羅棋布,是開發(fā)界江國際旅游的珍貴資源。
黑龍江省地貌形態(tài)差異明顯,境內西、北、東三面有逶迤起伏的大興安嶺、小興安嶺和張廣才嶺、老爺嶺等兩大山區(qū)。在地圖上,黑龍江省的形狀很像一只展翅飛翔的天鵝。南北長約1120千米,東西寬約930千米,地勢大致是西北、北部和東南部高,東北、西南部低。地貌類型比例:山地、丘陵占60.5%,余為平原、水面及其他。
黑龍江省地處歐亞大陸東緣,深受日本海海洋季風的影響,南北相距10個緯度,從北到南分為寒溫帶和中溫帶,氣候的地域差異明顯。全省大部分地區(qū)氣溫年較差大于40℃,大興安嶺地區(qū)大于44℃。黑龍江省冬長夏短,全省大部分地區(qū)冬季都長達6個月以上(205_215天);有些地方可達8個月左右(220一-265天),夏季不足1個月;甚至有一半左右的地區(qū)春秋相連,沒有真正的夏季。西南部夏季最長也只有50天。冬季的北疆,堅冰鎖寒江,瑞雪鋪大地,為開展冰雪運動,制作冰燈、雪雕創(chuàng)造了條件;連綿起伏的山地,過去是冬季狩獵的好去處,如今是建設滑雪場的理想地。
黑龍江省總體生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)出特殊的多樣性和相對的整體性。大、小興安嶺不僅是黑龍江省,也是東北、華北地區(qū)的天然生態(tài)屏障。黑龍江省資源豐富,大森林、大草原、大沼澤、大田作物都是國內罕見的,同時在國際上也頗聞名。森林覆蓋率、木材蓄積量和木材產量均居中國之首。黑龍江省擁有世界公認的黑土帶、大豆帶、玉米帶和奶牛帶,非常適合發(fā)展糧食生產和畜牧業(yè)生產,尤其適合發(fā)展生態(tài)綠色食品生產;土壤有機質含量和養(yǎng)分高于全國其他省份2-5倍,素以世界三大黑土平原之一和中國“黑土地之鄉(xiāng)”著稱,是中國最大的商品糧戰(zhàn)略后備基地,是大豆、玉米、水稻等綠色優(yōu)質農產品的主產區(qū)。
黑龍江省野生動物區(qū)系組成復雜,種類較多,數(shù)量可觀,加之得天獨厚的自然條件和特殊的地理位置,其生物多樣性較為豐富,更具有北方特色。黑龍江省野生動物種類眾多,其中鳥類和獸類占全國的20%一30%,為國內種類較豐富的省份之一。境內有東北虎、紫貂、貂熊、梅花鹿、丹頂鶴等17種國家一級保護動物。
黑龍江省現(xiàn)擁有國家級自然保護區(qū)36處,其中五大連池自然保護區(qū)已被列為世界自然遺產,扎龍自然保護區(qū)、洪河自然保護區(qū)已列入國際重要濕地名錄,三江自然保護區(qū)、豐林自然保護區(qū)已加入世界“人與生物圈”保護網(wǎng)。
黑龍江省礦產資源在全國名列前茅,已發(fā)現(xiàn)礦產資源135種,其中石油、石墨、天然氣、煤炭等資源量均位居我國前列。
改革開放以來,與東南沿海地區(qū),乃至中原諸省相比較,黑龍江省屬于經(jīng)濟欠發(fā)達省份。但自然生態(tài)環(huán)境破壞較小,已成為黑龍江省的后發(fā)優(yōu)勢。
(二)源遠流長的文明歷史
1857年,馬克思說,“黑龍江兩岸的地方”是“當今中國統(tǒng)治王朝的故鄉(xiāng)”。這一精辟論斷印證了黑龍江流域少數(shù)民族對中華民族多元一體歷史格局的形成所做出的卓越貢獻。黑龍江省早在距今三萬至四萬年的舊石器時代,就有人類活動。在今黑龍江省五常市龍鳳山鄉(xiāng)學田村,曾居住著舊石器時代晚期智人,從伴生的具有人工打擊痕跡的石片及哺乳動物骨骼化石看,當時這里的人們已將狩獵作為謀生的重要手段。位于哈爾濱市的閻家崗遺址中發(fā)現(xiàn)了舊石器時代的古人類頭骨化石石片,石核和砍砸器,動物化石等歷史遺跡,推斷其地質年代距今約22000年。距今約6000年的密山肅慎先民(漁獵文化)的新開流古文化遺址,其存在年代大約相當于中原地區(qū)的仰韶文化、遼西地區(qū)的紅山文化、山東半島的大汶口文化以及龍山文化。距今約6000年的東胡族系(草原族系)昂昂溪遺址,廣泛分布于嫩江流域。距今約4000年的小南山遺址是黑龍江流域文明起源過程中具有里程碑意義的界標。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),位于肇源縣民意鄉(xiāng)白金寶村的白金寶遺址分布范圍有20多萬平方米,是黑龍江省境內嫩江流域一處規(guī)模最大、保存最好、最有代表性的從新石器時代晚期經(jīng)青銅時代到早期鐵器時代的大型原始聚落遺
有些原住民族,如鄂倫春族、赫哲族、達斡爾族、鄂溫克族等,歷史上一直沒有能夠創(chuàng)制出自己的民族文字。他們利用口耳相授的傳統(tǒng),不僅娛樂生活,聯(lián)系親朋,而且還傳揚民族歷史,歌頌民族英雄,傳承民族倫理道德觀念和行為準則,教育后代,傳授生產勞動知識,培養(yǎng)同自然斗爭的頑強精神。所以,民間故事又起到了教科書的作用。幾乎直至20世紀30年代,在某些少數(shù)民族如赫哲族、鄂倫春族中,民間故事依然能夠在對民族產生潛移默化作用的同時,起到一部包括哲學、歷史、宗教、倫理、民俗、生產知識等在內的民族生活百科全書的作用。在距今尚不算久遠的族內老輩人觀念中,某些種類的傳說故事(如關系到“民族信仰”的故事、族源故事、祖先故事等)甚至還能產生這樣的效果:無論情節(jié)多么離奇,幻想成分多么濃重,故事還是會被作為“真實”接受下來。許多故事不僅是講給人聽的,講故事甚至成了一種禮儀、一種傳統(tǒng)。它們是獻給灶神、家神、各種自然神、山林水澤漁獵之神,獻給林中鳥獸、水中游魚的。人們在愉悅自己的同時,還以此來愉悅大自然,愉悅神靈,以求好運和好收獲的回報。在民族心理上,某些故事甚至具有“圣經(jīng)”的地位,它們代代相傳,不容隨意“篡改”。在民族生活中,故事曾經(jīng)是一種無法取代的實際需要,是民族精神生活極為重要的組成部分。
黑龍江省的民間故事,早在20世紀初即曾引起過俄國學者的注意,但并沒有像樣的采錄成果存世。凌純聲先生于1934年發(fā)表的《松花江下游的赫哲族》一書中,采錄整理了19個赫哲族長篇故事,是為黑龍江省民間故事有文字記錄之始。從20世紀50年代后期(1956-1959)起,隨著對省內少數(shù)民族開展全面系統(tǒng)的社會歷史調查,對本省少數(shù)民族民間口頭文學作品也有所采錄整理。其間經(jīng)60-70年代有所停頓,但于80年代初又恢復了這項工作。先后有隋書金、馬名超、王士媛等人采錄、編輯、出版了一些故事集,如《鄂倫春族民間故事選》《赫哲族民間故事選》等,所取得的成績引人注目。從1981年開始,中國民間文藝家協(xié)會黑龍江分會由王士媛主編的《黑龍江民間文學》(不定期集刊)陸續(xù)發(fā)表了大量以省內少數(shù)民族民間故事為主體的民間故事(至1991年停刊止,前后共發(fā)表民間故事、神話、傳說2000余篇,約400萬字)。20世紀80年代后期起,全省共出版地方《民間故事集成》95卷,收入故事近兩萬篇,總數(shù)約計2356萬字;采集期間共整理出文字資料和錄音資料5000余萬字,積累故事總計約5萬篇。2005年,《中國民間故事集成.黑龍江卷》(主編徐昌翰)出版,該卷選人神話、傳說、故事計580篇,異文22篇,約140萬字,基本涵蓋了全省所有地區(qū)和縣、市,具有廣泛代表性。比較集中地折射出黑龍江這塊土地的歷史文化特色。
本套叢書主要以《中國民間故事集成·黑龍江卷》為藍本,以全省13個市、地為劃分,每一市、地各出1卷,共計13卷。在此謹向徐昌翰、欒文海先生,以及為黑龍江民間文學整理工作做出過突出貢獻的王士媛、馬名超、隋書金、李路、郭崇林等先生表示由衷的謝意。
《黑龍江民間文學叢書》編委會
阿哥出獵迎歸歌
巴狗告狀
巴魯特改錯
白本出
白吃
白吃先生——柳林標
白樺嶺的傳說
半拉子挖參
棒槌姑娘
棒槌鳥的來歷
北方天冷不住樓
畢爾達巧克喬莫日根
采伐工為什么頭朝里睡覺
叉魚能手莫爾高
叉魚招女婿
查克顏
吃“前”不吃“后”
吃壓桌碟
刺猬和黑熊
聰明的獵人
聰明的縣太爺
聰明的孝心媳婦
達公射日
打虎救父
大地的由來
大虎和二虎
“大黃”與“小花”
大懶蟲吹牛
大麻丫頭的傳說
大青山的傳說
“大神姑”莫蘭秀
大學長輸金盆
都柿的故事
鄂漢團結把敵殺
鄂倫春人祭祀山神
二小的故事
分匾
夫在里面更自在
哥倆學手藝
公子哥買草帽
狗為什么咬貓
古善和老虎
觀音山的傳說
蟈蟈、蛐蛐吹牛皮
哈特拜師
海鼠之謎
罕貝舞的由來
行家與力巴
好吃的下場
喝酒賭詩
和氣生財
赫哲族民謠
紅松的傳說
猴頭菇的傳說(一)
猴頭菇的傳說(二)
猴子的屁股為什么是紅的
狐貍與貓頭鷹
黃豆孩兒
黃鶴與關才
雞鳴的來歷
祭月亮的傳說
假聰明
將軍的婚禮
教條先生
金鋼圈和它的朋友們
金耗子
金馬駒
金鍬金鎬金簸子
金銀花與積血石
金子庫的傳說
九頭鷹與小青龍
卡倫山的傳說
坎查爾與扎乎爾
懶媳婦
老把頭
老大尋子
老道題古詩
老黑狗與“雪青犬”
老虎報恩(一)
老虎報恩(二)
老龍馬的傳說
老炮頭
梨樹溝的傳說
李浪蕩和小炕巴狗
兩個媳婦
獵人為啥養(yǎng)狗不養(yǎng)狼
獵人之歌
鹿有四只眼睛
落馬湖
瑪夫卡
賣花籃的小女孩
慢性子
穆大薩滿
木丫頭和火公子
尼順薩滿
農夫智斗壞門官
“牽騾子吧”
勤勞的祖先
人參姑娘
“人參精”的傳說
人參娃娃
忍饑為赴宴
三個衙役
三塊石的傳說
三口窮氣,兔子爪一扒拉
山神爺和老把頭的傳說
山羊和小老虎
蛇寶石與阿爾達
神斧
神箭手(一)
神箭手(二)
神樹的傳說
詩畫會試
詩中畫,畫中詩
石人山的傳說
水也杰和章斯姐
說大話
塔頭甸子
貪心不足
貪心的財主
探心
淘金謠
天河
痛打“哈巴狗”
透龍山的傳說
圖小利大事不成
團圓媳婦得救
王大娘要貓
王老好
王小摳兒剃頭
為什么蝙蝠只在晚上出來
溫查庫與烏蘭顏
我們是生活的主人
臥龍河的傳說
烏娜熱和烏桂利顏
五道山神的傳說
西林蛇山的傳說
縣太爺巧斷民案
小白兔娶媳婦
小蛐蟲和螞蟻王
小眨子放山
興安太子與杜鵑姑娘
熊虎相爭
雄灰鼠的悔恨
秀才不出門
伊春天氣
一夫一妻族規(guī)的由來
一個難忘的除夕
依瑪柞
一年四季山里轉
一雙溫塔
一文錢的官司
永翠河的傳說
漁夫和狐貍
漁家節(jié)令歌
魚鱗松的傳說
袁大化拷打師爺
張公子和劉小姐
張好友得子尋妻記
趙尚志在老金溝
真假王文
治病容易求藥難
智斗知府
周山先生算卦
祝福歌
柱子的故事
拙老婆