本書為日本文字學家、漢學家白川靜(1910—2006)代表作《中國古代文學》的第二部,述及西漢初期到南北朝時期的中國文學史,涉及司馬遷、漢賦與樂府、建安七子、竹林七賢、陶淵明、謝靈運等文學派別與文學家。作者具有深厚的文字學功底與考據(jù)功力,加之日本學者嚴謹而細膩的風格,遂使本書常發(fā)他人所不能道,視角獨特,見解深刻。作者從《史記》中的“天道是耶非耶”一句入手,將其作為理解西漢至南北朝之間企圖擺脫國家羈絆、拒絕埋沒于體制的“士人”精神的鎖鑰,勾勒出中國古代士人努力把握命運、遵循自然情感而生的人文群像。
《中國古代文學》是白川靜研究中國上古至南北朝時期文學的普及性著作。其書被日本中央公論新社收入文庫叢書,是面向一般讀者而不做艱深學術(shù)分析的著作。原書承接白川靜性質(zhì)類似的著作《中國神話》,共分《從神話到楚辭》《從〈史記〉到陶淵明》兩冊;我們此次引介,亦分兩冊獻給華語讀者。
;從文字的解讀與分析入手,結(jié)合考古學、文字學的發(fā)展路向,力求還原鮮活的古代世界。
;比較文學的視角,結(jié)合民俗學與宗教學的分析方法,開辟了古代詩歌研究的新途徑,給我們無窮的啟發(fā)和遐想。
;獨辟蹊徑,自成一家,使古文字研究極具迷人生動的現(xiàn)代色彩。
白川靜(1910—2006),日本著名漢學家、漢字學者,曾擔任立命館大學名譽教授、文字文化研究所所長,因在中國古代文化與漢字研究方面的卓越貢獻,榮獲文化功勞獎、瑞寶章、每日出版文化獎、菊池寬獎、朝日獎等多項重要榮譽,在日本有“現(xiàn)代最后的碩學”的美譽。代表作有《字統(tǒng)》《字訓》《甲骨文的世界》《金文的世界》《說文新義》《漢字的世界》 《中國古代文學》《中國古代民俗》《孔子傳》《詩經(jīng)的世界》等。
第一章 《史記》的世界
一 關(guān)于命運
二 司馬遷父子
三 《史記》的文章
四 遺失的本紀
第二章 辭賦文學
一 辭與賦
二 悲歌的系譜
三 宮廷賦
四 政治與文學
第三章 樂府與古詩
一 歌謠復興
二 民眾的歌謠
三 樂府的發(fā)展
四 《古詩十九首》
第四章 創(chuàng)作詩的萌芽
一 前漢的故事與歌謠
二 有由緣的歌謠
三 悲憤詩與胡笳十八拍
第五章 建安文學
一 建安時代
二 三曹的文學
三 建安七子
第六章 正始和太康
一 清談之風
二 阮籍的詠懷詩
三 嵇康與七賢
四 太康文學
第七章 陶淵明與謝靈運
一 江南之地
二 歸去來之人
三 桃花源記
四 謝靈運與山水詩
第八章 士人與文學
一 客與士
二 文學史上的諸問題
三 比較文學的諸問題
參考文獻
后 記
出版后記