《駱駝祥子》的背景,是中國處在半封建半殖民社會向現(xiàn)代社會轉型變化時期,主人公祥子是在農(nóng)村失去土地后進入城市謀生的青年農(nóng)民。他沒有任何技能,只能去拉車,靠出賣自身的體力與血汗養(yǎng)活自己。這樣一個年富力強的、單純的青年農(nóng)民無論如何努力,但最終結局悲慘。
“愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因!
“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅逐到野獸里去!
“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子”,淪為“墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”!
老舍先生的小說《駱駝祥子》問世七十多年以來,已由國內外的出版社多次反復出版,在世界上享有很高的聲譽。近年來中國教育部將這部小說定為義務教育中語文新課程必讀叢書之一,再加上戲劇、影視的多次改編,小說的情節(jié)和主人公的形象已深入人心。
小說的主人公祥子,是中國處在半封建半殖民社會向現(xiàn)代社會轉型變化時期,在農(nóng)村失去土地后進入城市謀生的青年農(nóng)民。他沒有任何技能,只能去拉車,靠出賣自身的體力與血汗養(yǎng)活自己。這樣一個年富力強的、單純的青年農(nóng)民無論如何努力,但最終結局悲慘。作者在小說的最后寫道:一個“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子”,最終淪為“墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”。在不健康的社會里人該如何活著,能活成什么樣,引人深思。這部小說在今天仍有現(xiàn)實意義。
老舍先生在這部小說中,除了表達了深刻的思想內容,還用極生動的語言描述了當時老北京的市井風情,包括衣食住行、柴米油鹽、婚喪嫁娶、生兒育女、吃喝嫖賭,等等!恶橊勏樽印房芍^是一幅描繪北京民俗的畫卷。小說中對人物深入的刻畫,以及對老北京民俗翔實的描繪,對于插圖創(chuàng)作者來說既是靈感的源泉也是不小的挑戰(zhàn)。在《駱駝祥子》的各種版本中,有插圖的版本并不多!拔母铩焙蟮牟鍒D版曾經(jīng)有四種:丁聰先生的漫畫式插圖版,高榮生先生的木刻插圖版,顧炳鑫先生的彩繪插圖版,以及我從孫之俊先生創(chuàng)作的《駱駝祥子畫傳》中選出109幅作為插圖的版本。這些插圖風格各異,深受讀者喜愛,已成經(jīng)典。如今何大齊先生不顧年事已高,認真反復閱讀原著,運用中國畫的傳統(tǒng)技法再一次通過插圖的形式表現(xiàn)了原著的精神。他的人物造型生動,環(huán)境準確,細節(jié)描繪得當,畫面富有那個時代的氣息,是一套難得的好作品。當今肯踏踏實實為小說創(chuàng)作插圖的畫家很少,何大齊先生的精神難能可貴。在此,祝賀何先生插圖版《駱駝祥子》順利面市,并對何先生及出版社表示衷心的感謝。
舒濟
2015年12月16日
老舍(1899–1966),原名舒慶春,著名小說家、劇作家,代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。
序 舒濟 i
我畫《駱駝祥子》 何大齊 iii
《駱駝祥子》注釋補記 何大齊 vii
駱駝祥子 1