人類(lèi)的根基:生態(tài)人類(lèi)學(xué)視野中的水土資源
定 價(jià):32 元
叢書(shū)名:國(guó)家“十五”重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目
- 作者:楊庭碩,呂永鋒著
- 出版時(shí)間:2004/1/1
- ISBN:9787810686730
- 出 版 社:云南大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):S157
- 頁(yè)碼:488頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
本書(shū)整合人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)、歷史學(xué)眾多學(xué)科理論,以“文化制衡背景下利用水土資源”為核心并結(jié)合實(shí)例,進(jìn)行水土資源維護(hù)和水土流失治理的研究。
□□學(xué)教學(xué)與研究在云南大學(xué)有著較為悠久的歷史傳統(tǒng)。從□0世紀(jì)□0年代云南大學(xué)成立時(shí)起,□□學(xué)的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展就在某種意義上成為云南大學(xué)前進(jìn)歷程中的晴雨表。在不同的歷史階段,□□學(xué)的發(fā)展也經(jīng)歷了篳路藍(lán)縷的初創(chuàng)、艱難求索后的柳暗花明、名家輩出的輝煌、特殊歷史時(shí)期的低迷徘徊、雨過(guò)天晴之后的復(fù)興。
□0世紀(jì)30年代,由方國(guó)瑜先生主其事,邀約凌純聲、向達(dá)、楚圖南、聞宥等學(xué)者編輯出版《西南邊疆》雜志,研究邊疆史地,探討□□風(fēng)俗。并在云南大學(xué)創(chuàng)建西南文化研究室,由方國(guó)瑜先生任主任,克服由于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境帶來(lái)的種種困難,先后編印"西南文化叢書(shū)"十一種。1938年,吳文藻先生被聘為云南大學(xué)教授,籌辦云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系。
前言
第一章 日趨嚴(yán)重的水土流失
第一節(jié) 當(dāng)代的水土流失災(zāi)□
一、問(wèn)題的緣起
二、水土流失與四大危機(jī)的關(guān)聯(lián)性
三、水土流失的復(fù)雜性
四、當(dāng)代水土流失災(zāi)□的特點(diǎn)
第二節(jié) 水土資源維護(hù)失范
一、正確的水土資源維護(hù)目標(biāo)
二、水土資源維護(hù)思路的偏頗
第三節(jié) 災(zāi)□救治表層化存在的問(wèn)題
一、水土流失災(zāi)□的實(shí)質(zhì)
二、救治對(duì)策單一化
三、忽視社會(huì)力量廣泛參與
四、忽視救治過(guò)程中派生的負(fù)面影響
五、忽視救治后的合理規(guī)劃
第四節(jié) 缺乏信息支撐
一、信息時(shí)代的信息障礙
二、獲取有用信息的困難
三、信息解讀是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)
四、信息收集需要另辟蹊徑
五、建構(gòu)信息處理的新體系
第五節(jié) 第一文化價(jià)值的失落
一、重視各第一傳統(tǒng)文化價(jià)值
二、重新認(rèn)識(shí)砂田農(nóng)耕的價(jià)值
三、土地石漠化并非頑癥
四、聚雨灌溉技術(shù)并未過(guò)時(shí)
五、充分利用傳統(tǒng)智慧和技能
六、傳統(tǒng)文化是持續(xù)動(dòng)員社會(huì)力量的源泉
第二章 水土流失的二重性
第一節(jié) 水土流失的基本概念
一、正確理解水土資源的實(shí)質(zhì)
二、水土資源的價(jià)值評(píng)估
三、對(duì)水土流失的理解
第二節(jié) 自然水土流失
一、水土流失的二重性
二、自然水土流失的特性
三、自然水土流失的運(yùn)行規(guī)律
第三節(jié) 人為水土流失
一、治理的核心——對(duì)付人為水土流失
二、人為水土流失的次生性
三、人為水土流失的人為性
四、人為水土流失的劇增性
五、人為水土流失的其他基本屬性
第四節(jié) 水土資源維護(hù)
一、多樣化結(jié)構(gòu)穩(wěn)定并存
二、利用價(jià)值□大化
三、提高生命物質(zhì)產(chǎn)出能力
四、具體維護(hù)的內(nèi)涵
第五節(jié) 兩種災(zāi)□不容相混
一、災(zāi)□的自然性與人為性需嚴(yán)格區(qū)分
二、對(duì)1998年洪災(zāi)主要成因的分析
三、災(zāi)□救治需借鑒各第一的智慧和技能
第六節(jié) 水土流失災(zāi)□救治的任務(wù)
一、恢復(fù)水土資源的利用價(jià)值
二、第一災(zāi)□隱患
三、防范兩種水土流失的疊加
四、水土資源改性后的利用方式
第三章 文化制衡略論
第一節(jié) 從生物制衡到文化制衡
一、學(xué)術(shù)背景
二、復(fù)雜的自組織系統(tǒng)
三、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與運(yùn)行
四、平衡與制衡的區(qū)別
五、文化制衡的內(nèi)涵
第二節(jié) 文化制衡的運(yùn)行方式
一、文化制衡與生物制衡的關(guān)聯(lián)性
二、文化制衡的實(shí)質(zhì)
三、文化制衡的運(yùn)行特征
四、人類(lèi)社會(huì)與地球生命體系偏離的成因
第三節(jié) 文化建構(gòu)的雙重性
一、文化建構(gòu)的雙重法則
二、文化建構(gòu)的生物性法則
三、文化建構(gòu)的社會(huì)性法則
四、文化建構(gòu)雙重性的辯證統(tǒng)一
第四節(jié) 文化適應(yīng)的雙向性
一、適應(yīng)概念的歷史回顧
二、適應(yīng)概念的內(nèi)涵
三、文化適應(yīng)的生物性取向
四、文化適應(yīng)的社會(huì)性取向
第四章 水土資源的利用與維護(hù)
第一節(jié) 文化及其生境
一、生境概念的提出
二、第一生境概念的內(nèi)涵
三、生境中的水土資源利用與維護(hù)
四、從生境建構(gòu)特點(diǎn)所看到的當(dāng)代災(zāi)□
第二節(jié) 第一生境與水土資源的利用
一、生境運(yùn)行的規(guī)律
二、生境運(yùn)行缺陷的文化倫理剖析
三、文化類(lèi)型的差異對(duì)生境建構(gòu)的影響
四、多元文化可以并行延續(xù)的理論基礎(chǔ)
五、從適應(yīng)角度所看到的我國(guó)水土資源特點(diǎn)
第三節(jié) 第一生境中的水土流失
一、不同類(lèi)型文化建構(gòu)下第一生境中的水土流失
二、對(duì)人為水土流失的認(rèn)識(shí)
三、不同文化樣式下的水土資源利用與維護(hù)
第四節(jié) 論脆弱生態(tài)系統(tǒng)
一、脆弱生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵
二、水土資源利用中生態(tài)系統(tǒng)脆弱性的表現(xiàn)
三、對(duì)“脆弱生態(tài)系統(tǒng)”的界定
第五章 人為水土流失的控制
參考文獻(xiàn)
后記
四、忽視救治過(guò)程中派生的負(fù)面影響
水土流失災(zāi)□本身是多種因素復(fù)合疊加的結(jié)果,因?yàn)闉?zāi)□而做出的任何一項(xiàng)對(duì)策,盡管其初衷是想使對(duì)策的因果關(guān)系明晰化,救治措施所引發(fā)的反饋都必然包容多重的因果關(guān)系。對(duì)待多重因果關(guān)系并存的復(fù)雜系統(tǒng),無(wú)論采取什么樣的對(duì)策,都需要多角度地審視誘發(fā)牽連性負(fù)面效應(yīng)的可能,以防患于未然。這一點(diǎn)恰好被以往的水土流失災(zāi)□救治工作所忽視。
我國(guó)鹽堿化的土地面積多達(dá)□66萬(wàn)平方公里,其中農(nóng)田約66.7萬(wàn)平方公里,占我國(guó)耕地面積的7%。①因此,救治鹽堿化土地一直是我國(guó)水土流失災(zāi)□救治的一個(gè)重要方面。救治鹽堿化土地常規(guī)使用的辦法有四種:引水洗鹽、開(kāi)溝排鹽、改種抗鹽作物以及植樹(shù)種草改良土壤。除了植樹(shù)種草這一做法不會(huì)引發(fā)負(fù)面效應(yīng)外,其余三種做法都可能誘發(fā)牽連性的不利后果。有關(guān)數(shù)據(jù)表明,如果土壤含鹽量為0.1%。0.3%,少數(shù)不耐鹽的作物就可能遭受鹽災(zāi);達(dá)到0.3%~0.6%時(shí),一般作物生長(zhǎng)發(fā)育都會(huì)受到不同程度的抑制,有些作物會(huì)因此死亡;超過(guò)1.0%時(shí),則一般作物都不能生長(zhǎng)。②據(jù)此可知,要將已經(jīng)鹽堿化的l平方公里土地用水沖洗到可以正常利用,其需水量十分驚人,需要數(shù)千噸的水多次淋洗才能達(dá)到目標(biāo)。