譯后記

翻譯這本書，是因緣際會，也是意料之外。

次接觸茶道，是在北京外國語大學日語系為大三學生開設的茶道課上。猶記得割稽古（單項練習）時的笨拙，盆略點前（入門練習）時的僵硬，次品嘗濃茶時的退卻。那時的自己，只是一味沉浸在求知的喜悅當中，絲毫沒有預料到有一天會因此與一本聞名日本的茶道小說結緣。

大學畢業(yè)后，承蒙張老師和南里老師的照顧，允許我繼續(xù)在學校的茶室學習茶道。后至北海道大學留學，幸運地拜入德高望重的大場老師門下，從學校茶道進入了社中1的世界。大場老師視我如孫，悉心教導一年有余。悲痛的是，師恩未報，老師便因病與世長辭了。其后谷田老師繼承大場老師遺志，率領社中，不才如我，承教至今。不知不覺間，接觸茶道已近13年時間。不敢妄用浸淫二字，實因自己于此道始終是個初心者。

常有人問：學了那么久，到底在學什么？什么時候能學完？

這樣的問題總是令我的內心很是窘迫，終只能給出一些似是而非的答案。

我既不能用語言描述我學了什么，也無從知道什么時候能學完。每當踏入茶室，一道拉門將我與日常的世界隔絕開來，我便成了世界上無知的人，謙卑地聆聽老師的教誨。如果說廣闊的天地可以釋放靈魂與自我，那么狹窄的茶室則可以令人沉靜、專致。當傲慢與焦躁被擋在拉門之外，狹窄的茶室就變成了舒適的空間，就像是胎兒甜睡在母親腹中一般，一切是那么的恰到好處、安然舒適。

然而《尋訪千利休》所構建的世界卻并非一味的沉靜安詳。書中的利休，為了點出一服好茶，日夜鉆研，窮盡一生心血。他的內心火熱而熾烈；他所追尋的道具亦非一味枯淡無味，而是煥發(fā)著動人的光彩。這種熾熱與光彩來自于人與人之間的相互激蕩。這種激蕩建立在坦誠與謙卑的基礎之上，拋卻成見與偏見，折斷時刻都在衡量他人的尺子，真正的美便自然而然地呈現(xiàn)在眼前了。

茶道雖是一門傳統(tǒng)的文化或說藝術，卻并不泥古，隨著時代的變遷而不斷煥發(fā)出新的生命力。利休將青出于藍而勝于藍作為評價弟子的重要標準，所以他批評細川忠興只會模仿，贊揚古田織部個性張揚。這兩位弟子分別代表了兩種截然不同的類型，前者墨守成規(guī)，繼承了招式；后者銳意創(chuàng)新，深得心法。利休的后人亦未辜負他的良苦，將他的理念發(fā)揚光大，傳承至今。

譯者素日不求甚解、才疏學淺，在翻譯的過程中，只好一面翻閱各種典籍，一面求助于茶道的老師和前輩，甚至北海道大學研究室的諸位同門也被我拉下水。作為一個不成熟的譯者，與其說是在翻譯，不如說是在學習，難得魏雯編輯對我百般耐心。

對于熱情伸出援手的每一位貴人，我心中有萬分的慚愧，更有萬分的感激。唯望譯者拙筆，不掩原著之光彩。

陳麗佳