教育的中心內(nèi)容是智育，哲學(xué)也是一門關(guān)于智慧的學(xué)問(wèn)，智慧是人類世世代代追求的目標(biāo)。然而，智慧是什么？如何有效地培養(yǎng)智慧？對(duì)這些如此重要的問(wèn)題，人們至今尚未形成一致的明確的答案。《智慧的培養(yǎng)》圍繞上述這些主要問(wèn)題提出并論證了如下一些主要的新觀點(diǎn)：智慧是指生產(chǎn)新思想的思維能力，其核心是創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是非邏輯思維，充足理由律是劃分邏輯思維和非邏輯思維的一個(gè)根《智慧的培養(yǎng)》�！吨腔鄣呐囵B(yǎng)》還對(duì)直覺(jué)、靈感、頓悟等非邏輯思維的本質(zhì)特征作了系統(tǒng)的論述，為非邏輯思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)奠定了理論基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上比較通俗地闡述了智慧培養(yǎng)的幾個(gè)主要問(wèn)題。
《智慧的培養(yǎng)》所闡述的是作者的一個(gè)重要的原創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)。作者希望《智慧的培養(yǎng)》所闡述的理論對(duì)人們訓(xùn)練思維能力、培養(yǎng)智慧的實(shí)踐活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)作用和參考價(jià)值。