《自卑與超越》是個體心理學創(chuàng)始人阿德勒的代表作,改變?nèi)f千人命運的心理學經(jīng)典作品。阿德勒認為,每個人都會自卑,但對自卑感的克服和超越,是使我們變得更加優(yōu)秀的原動力。本書從探尋人生的意義出發(fā),激勵個人超越自卑,成為更優(yōu)秀的人。書中運用大量案例,深入剖析人們自童年時期產(chǎn)生的自卑感和優(yōu)越感,從教育、家庭、婚姻、社交等多個領(lǐng)域,闡明人生道路的方向和人生意義的真諦,幫助人們了解內(nèi)心潛在的缺陷,打破自卑的枷鎖,重新掌控自己的人生。
◆ 享譽近百年的心理學經(jīng)典,與弗洛伊德、榮格齊名的20世紀知名心理學家,個體心理學創(chuàng)始人阿德勒的代表作
◆ 改變?nèi)f千人命運的心理學經(jīng)典作品,打破自卑的枷鎖,重新掌控自己的人生
◆ 2500萬心理學愛好者平臺壹心理監(jiān)制,叢書譯者有心理學專業(yè)背景,并特邀心理學專家團審讀,保障圖書的專業(yè)度和權(quán)威性
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◆ 譯文簡潔流暢,契合年輕人閱讀習慣;封面設(shè)計,簡潔大方的創(chuàng)意插畫兼具心理寓意,是心理學愛好者的動心之選
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【總序】下一個十年,中國需要什么樣的心理學?
在回答這個問題之前,我們先把時間拉回到上一個十年。盡管在二○○八年汶川地震之后,越來越多的人高喊“心理學的春天來了!”,但多年以后,心理學在中國的發(fā)展依然舉步維艱。一座大山橫亙在心理學人面前:大眾普遍對心理學缺乏認知,或?qū)π睦韺W存在太多的偏見。
十年前,大多數(shù)人都不知道心理學是什么,少數(shù)人雖然接觸過心理學,但了解的往往是被妖魔化、病恥化的心理學。為此,我在很多大會上呼吁:中國心理學的發(fā)展需要表達者!
我們需要面向更多的人,在更多的場合去表達什么是心理學,讓大眾看見心理學,走進心理學。
幸運的是,近年來中國正在經(jīng)歷信息傳播方式的變革。大眾獲取信息的方式呈現(xiàn)出去中心化的趨勢,獲取信息的渠道逐漸從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向新媒體。新媒體的興起,大大加速了信息的傳播。在傳統(tǒng)媒體時代,一起社會事件從發(fā)酵到盡人皆知,可能需要幾天甚至更長的時間。微博和微信等新媒體的出現(xiàn),讓信息抵達受眾的時間大大縮短,一起事件引爆全網(wǎng)可能只需要一天,甚至幾個小時。
信息傳播速度的加快也為心理學的普及帶來了巨大的便利,讓大眾能夠以前所未有的速度去接觸并了解心理學。許多心理學的專業(yè)術(shù)語和知識也能夠以碎片化的方式觸達大眾。比如“原生家庭”“延遲滿足”等,這些以前只有在專業(yè)場合才會聽到的概念,慢慢被大眾所熟知和討論。
我特別感謝這些新事物的涌現(xiàn),因為它們在大眾和心理學之間架起了一座橋梁。但與此同時,我也觀察到一個有意思的現(xiàn)象:越是與大眾的痛苦相關(guān)的心理學理論和知識,越是容易被大眾所接受。
過去幾年,“童年決定論”“父母皆禍害”等觀點不斷出現(xiàn)。這些觀點讓心理學有被歸于宿命論的傾向。我身邊有些朋友,他們接觸心理學,并用心理學為他們不幸的人生尋找注腳,甚至會基于一些碎片化、雞湯化的心理學知識,快速地對號入座,給自己貼上一些標簽,然后心安理得地逃避,抱怨他人,抱怨過去,找到問題卻不解決問題,讓生活止步不前。
心理學并沒有讓這些朋友產(chǎn)生積極的改變,而是讓他們從一種不幸的人生,不知不覺地滑向了另一種不幸的人生。
這就給心理學人提出了一個問題:我們需要把什么樣的心理學帶給大眾?
帶著這樣的思考,壹心理決定與中南博集天卷文化傳媒有限公司合作,推出一套適合大眾閱讀的心理學叢書。我們將重新翻譯一些改變?nèi)祟悮v史的心理學著作,嘗試構(gòu)建一條系統(tǒng)的、可靠的、高水準的心理學學習路徑。
這也是壹心理首次監(jiān)制出品圖書。我們邀請多位心理學專家成立了圖書編審小組,從譯文到專業(yè)術(shù)語,精譯精審,力求做到專業(yè)和嚴謹。
這次合作出版的第一套書來自對我本人影響巨大的一位心理學家——阿爾弗雷德·阿德勒。我相信很多人曾讀過他的作品《自卑與超越》。阿德勒不是一個只懂理論的心理學家,他用早年的生活演繹了什么是自卑,用成年后的生活演繹了如何超越自卑:一個身體存在缺陷的男孩,一步步成為他那個時代極負盛名的心理學家之一。
我們一共翻譯了阿德勒的四部作品:《自卑與超越》《洞察人性》《兒童教育心理學》《個體心理學》。值得一提的是,《個體心理學》是首次在國內(nèi)出版簡體中文版,因為其英文版的出版時間距今十分久遠(近一百年),語言相對晦澀,翻譯難度大,壹心理的專家團隊和三位譯者前前后后對譯稿進行了十幾遍修改。為了讓讀者有更好的閱讀體驗,我們對心理學的專業(yè)術(shù)語和較難理解的內(nèi)容做了注釋,并對譯稿做了適當?shù)膭h節(jié)。
讀完阿德勒的書籍,你也許會對心理學有更深入的了解。
心理學不只能幫我們找到內(nèi)心問題的成因,更重要的是能幫我們找到解決內(nèi)心問題的方法。當我們用心理學知識追溯內(nèi)心問題,發(fā)現(xiàn)一些早期創(chuàng)傷時,我們不必在早期創(chuàng)傷里反芻。阿德勒告訴我們,決定我們目前狀況的不是我們過去的經(jīng)歷,而是我們?yōu)榻?jīng)歷賦予的意義。 所以,我們只須看見過往,而無須與過往糾纏。
也許你經(jīng)歷過不幸,但你依然可以重新選擇。你的人生不是由別人決定的,而是由你自己選擇的。阿德勒的學說絕不是讓你把自己塑造成完美的受害者,而是鼓勵你成為掌控自己人生的創(chuàng)造者。
如果你正在遭遇人生挫折,想做出改變,不妨翻開這幾本書,從中獲取力量。同時,也請你記住,無論面對什么樣的挑戰(zhàn),都不要輕易選擇容易走的那條路。
世界和我愛著你!
黃偉強寫于壹心理銀河系總部二○二一年五月二十五日
阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler,1870-1937):奧地利心理學家,個體心理學創(chuàng)始人,在現(xiàn)代心理學領(lǐng)域占有重要地位,與弗洛伊德、榮格齊名的20世紀知名心理學家。
阿德勒的個體心理學理論提出了“自卑與補償”“創(chuàng)造性自我”“追求優(yōu)越”等觀點。他認為人格是在戰(zhàn)勝自卑和追求優(yōu)越的過程中形成并發(fā)展的,這為我們認識自我提供了一個獨特視角。主要著作有《自卑與超越》《個體心理學》《洞察人性》《兒童教育心理學》等。
目錄
總序:下一個十年,中國需要什么樣的心理學?
第一章 生命的意義
生活的意義
人生的三大任務(wù)
社會感情
童年經(jīng)歷對人生的影響
最初記憶與夢境
合作的重要性
第二章 思維與身體
思維與身體的互相作用
情感的作用
心理特征和生理類型
第三章 自卑與超越
自卑情結(jié)
追求優(yōu)越
設(shè)立有意義的目標
第四章 早期記憶
記憶即人生故事
早期記憶與生活方式
解析早期記憶
第五章 夢境
關(guān)于夢
弗洛伊德學派的觀點
個體心理學對夢的研究
夢的象征和隱喻
夢境的分析
第六章 家庭的影響
母親的角色
父親的角色
家庭中的關(guān)注與忽視
家庭成員的順位
第七章 學校的影響
教育中的變革
教師的角色
學校里的合作與競爭
先天因素與后天培養(yǎng)
認識孩子的個性
重視孩子的心理問題
第八章 青春期的引導
青春期的心理和生理特征
青春期的挑戰(zhàn)
青春期的問題
青春期的性意識
正視青春期
第九章 犯罪及其預(yù)防
了解犯罪心理
罪犯的類型
合作的重要性
如何防治犯罪行為
第十章 職業(yè)
平衡人生的三大任務(wù)
職業(yè)的早期訓練
影響職業(yè)選擇的因素
對待職業(yè)的態(tài)度
第十一章 個體與社會
人類需要團結(jié)
興趣缺失與溝通障礙
社會興趣和社會平等
第十二章 愛情和婚姻
愛、合作與社會興趣
夫妻是平等的伙伴關(guān)系
為結(jié)婚做準備
不適合結(jié)婚的人
婚姻觀與人生觀