第一章文化傳播：好萊塢電影與中國 人類文明之初，各民族和國家形成了以自身生存環(huán)境、生活習(xí)俗、宗教政治等為核心的文化系統(tǒng)，由于地緣特別是交通的限制，初民們的文化盡管在小范圍內(nèi)有所交流，但就大范圍內(nèi)的傳播而言，依舊很困難，因此才有了李約瑟所說的“中國、印度和歐洲——閃米特的文明是世界三大歷史文明”這種板塊式的文明結(jié)構(gòu)，其中各文明所隱含的文化系統(tǒng)自然各不相同。文明的交流與文化的傳播首先始于“交通系統(tǒng)”的發(fā)展，一個(gè)人的身體只有到了另一個(gè)與其處于完全不同的文化系統(tǒng)的人面前，借助于口語，才能進(jìn)行交流，文化傳播才得以進(jìn)行。隨后，正如傳播學(xué)教程里所總結(jié)的那樣，書面文字的出現(xiàn)打破了這種障礙，傳播者與受眾可以不必在同一場(chǎng)域，媒介將傳播的時(shí)間和空間分離，最終，文化可以借助媒介得以快速傳播。隨后，文化傳播的一個(gè)重要因素便取決于媒介的發(fā)展。 盡管從歷史上來看，人類文明的幾次大的碰撞和融合更多地源于戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前的希波戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了希臘文化和羅馬文化的融合，中世紀(jì)的十字軍東征使得基督教文化逐漸在非基督教國家傳播發(fā)展，近代西方強(qiáng)國的海外殖民與擴(kuò)張帶來了西方現(xiàn)代文化的傳播，但沒有媒介技術(shù)的支持，真正的文化傳播與交融將難以維系。歷史上的這幾次文明大沖撞和文化的傳播都是在鐵騎廝殺、船堅(jiān)炮利的血腥背景下展開的，二戰(zhàn)后，人類進(jìn)入相對(duì)和平的時(shí)代，文化傳播便更多地依賴媒介技術(shù)。換言之，哪個(gè)國家和民族掌握了先進(jìn)的媒介技術(shù)，其文化的傳播便有了發(fā)展的可能。媒介的發(fā)展經(jīng)由口語、文字、繪畫、攝影，而今已經(jīng)進(jìn)入以影像為主的視覺文化時(shí)代。 視覺文化的主要特征是“看”，以“觀看”為主體的體驗(yàn)主要來源于人類早就有的視覺經(jīng)驗(yàn)，相較于文字，視覺具有較強(qiáng)的普適性，各個(gè)民族和國家的文化因文字而產(chǎn)生的隔閡可能會(huì)在視覺的“巴別塔”中得到相對(duì)的緩解。“電影作為一種新的視覺文化的表征代替了以說故事甚至閱讀書籍的話語文化趨勢(shì)，不只是電影本身的力量或勝利，更重要的是，電影以圖像或影像來傳遞 信息、解釋世界或感悟事件的方式變得越來越重要，或者用一種文化研究的術(shù)語來說，視覺理解和解釋變成我們理解世界的主要方式或‘主因’�！� 好萊塢在全球范圍內(nèi)的盛行也得益于電影的這種特性，最終，電影可以用來實(shí)現(xiàn)文化傳播，這也是當(dāng)今時(shí)代的重要特征之一。當(dāng)然，隨著網(wǎng)絡(luò)與新媒體的發(fā)展，電影的表現(xiàn)形式和傳播形式也在與時(shí)俱進(jìn)，這更有利于文化的傳播。