作者通過走訪社區(qū),對社區(qū)情行全面調(diào)查,選定試點,終根據(jù)社區(qū)的特點先后選取番禺區(qū)沙園社區(qū)、沙灣社區(qū)、沙頭街橫江村社區(qū)、南村鎮(zhèn)雅居樂社區(qū)及石壁街社區(qū)作為項目的試點社區(qū)。沙園社區(qū)的特點是具有相對成熟的社區(qū)居委會、社工、社區(qū)社會組織、社會企業(yè)等多方力量;沙灣社區(qū)和沙頭街橫江村社區(qū)都是歷史文化聚集地,其中沙灣社區(qū)重于發(fā)掘民間藝術(shù)文化,沙頭街橫江社區(qū)則注重把文化滲透中小學的教育過程中,做好文化的傳承和發(fā)展;南村鎮(zhèn)雅居樂社區(qū)和石壁街社區(qū)都是長者服務(wù)經(jīng)驗豐富的社區(qū)。借助這5個社區(qū)的特點,來達到宣傳“五社聯(lián)動”項目的目的,引導社會人民去關(guān)注社區(qū)居民的生活。
第一節(jié)“五社聯(lián)動”從“三社聯(lián)動”走來
第二節(jié)“五社聯(lián)動”中的各個要素系統(tǒng)
第三節(jié)“三社聯(lián)動”升級為“五社聯(lián)動”追因
第四節(jié)“五社聯(lián)動”如何“聯(lián)”和“動”
章“五社聯(lián)動”的發(fā)展歷程
節(jié)“五社聯(lián)動”概念提出階段
第二節(jié)“五社聯(lián)動”起步階段
第三節(jié)“五社聯(lián)動”發(fā)展階段
第四節(jié)“五社聯(lián)動”成熟階段
第二章“五社聯(lián)動”中的社區(qū)居(村)委會
節(jié)社區(qū)居(村)委會在“五社聯(lián)動”中的地位
第二節(jié)社區(qū)居(村)委會在“五社聯(lián)動”中的角色
第三節(jié)社區(qū)居(村)委會在“五社聯(lián)動”能發(fā)揮
第四節(jié)“五社聯(lián)動”中居(村)能的優(yōu)化
第三章“五社聯(lián)動”中的社會組織
節(jié)社會組織概念、分類與特征
第二節(jié)社會組織的發(fā)展背景及現(xiàn)狀
第三節(jié)“五社聯(lián)動”中要發(fā)揮社會組織的作用…
第四節(jié)番禺區(qū)“五社聯(lián)動”中社區(qū)社會組織的培育
第四章“五社聯(lián)動”中的社會工作
節(jié)社會工作相關(guān)概念及其發(fā)展歷程…
第二節(jié)“五社聯(lián)動”中社會工作者的角色及其定位………
第三節(jié)“五社聯(lián)動”中社會工作的實踐途徑…
第四節(jié) 社會工作參與“五社聯(lián)動”公益生態(tài)圈建設(shè)項目案例……pan>
第五章“五社聯(lián)動”中的社區(qū)志愿者…
節(jié)社區(qū)志愿服務(wù)的相關(guān)定義…
第二節(jié)社區(qū)志愿者在“五社聯(lián)動”中的作用……
第三節(jié) 社區(qū)志愿者服務(wù)的領(lǐng)域…
第四節(jié)在“五社聯(lián)動”中要厚植社區(qū)志愿服務(wù)…
第六章“五社聯(lián)動”中的社會慈善資源(上):
社區(qū)企業(yè)…
節(jié)社區(qū)企業(yè)參與“五社聯(lián)動”的必然性…
第二節(jié)社區(qū)企業(yè)參與“五社聯(lián)動”的模式…
第三節(jié)影響社區(qū)企業(yè)參與“五社聯(lián)動”的因素…
第四節(jié)社區(qū)企業(yè)在“五社聯(lián)動”中的角能·
第五節(jié)社區(qū)企業(yè)參與“五社聯(lián)動”的影響…
第六節(jié)工作案例——社區(qū)企業(yè):基層社區(qū)治理中的新動能…
第七章“五社聯(lián)動”中的社會慈善資源(下):社區(qū)
節(jié)社區(qū)的定義、發(fā)展歷程和番禺實踐
第二節(jié)社區(qū)的特點和作用
第三節(jié)“五社聯(lián)動”中社區(qū)的運作
第四節(jié)“五社聯(lián)動”服務(wù)中的社區(qū)
第五節(jié)深圳、成都區(qū)域的社區(qū)會
第八章“五社聯(lián)動”運作原理
節(jié)黨建原理
第二節(jié)項目原理
第三節(jié)整合增能原理
第四節(jié)專家介入原理
第五節(jié)需求導向原理
第六節(jié)民主協(xié)商原理
第七節(jié)品牌建設(shè)原理
第八節(jié)財務(wù)規(guī)范原理
結(jié)語
“五社聯(lián)動”是我國在積極探索“三社聯(lián)動”社區(qū)服務(wù)管理機制的基礎(chǔ)上,形成的社區(qū)治理新格局。“五社聯(lián)動”的底色是人民底色,以人民福祉為出發(fā)點和落腳點,通過創(chuàng)新基層社區(qū)治理,推動政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動,提升社區(qū)治理的社會化和專業(yè)化。
節(jié)“五社聯(lián)動”從“三社聯(lián)動”走來
“五社聯(lián)動”是在“三社聯(lián)動”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
“三社聯(lián)動”指的是在政府下,在社區(qū)治理中,以社區(qū)臺,以社會組織為載體,以社工為骨干的相互支持、協(xié)調(diào)互動的過程和機制!叭缏(lián)動”以政府購買服務(wù)為牽引,以滿足居民需求為導向,通過社會組織引入外部資源和社會力量,通過社工提供專業(yè)化服務(wù),把矛盾化解在社區(qū)的新型社會治理模式、社會服務(wù)供給方式和社會動員機制。
“五社聯(lián)動”是指以提升社區(qū)治理能力、建立共建共治共享的社區(qū)治理共同體為目標,堅持黨建,社區(qū)居(村)委會發(fā)揮組織作用,開展的社區(qū)、社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者、社會公益慈善資源之間的互動。“五社聯(lián)動”的運作在不同的地域有不同的形式體來講,其聯(lián)動模式就是以社區(qū)臺、以社會組織為載體、以社會工作者為支撐、以社區(qū)志愿者為輔助、以社會公益慈善資源為補充的現(xiàn)代社區(qū)治理行動框架。
番禺區(qū)對“五社聯(lián)動”的探索比較早,展現(xiàn)了廣東智慧。番禺區(qū)的“五社聯(lián)動”是指社區(qū)、社會組織、社會工作、社區(qū)企業(yè)、社區(qū)的社會治理模式和機制。這和中央文件的表述略有不同,但這和202pan>年4月、發(fā)布《關(guān)于加強基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》,提出的要“完善社會力量參與基層治理激勵政策,創(chuàng)新社區(qū)與社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者、社會慈善資源的聯(lián)動機制”的本質(zhì)是一致的。
《關(guān)于深化新時代黨建加強基層社會治理的意見》所提出的“五社聯(lián)動”是社區(qū)與社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者、社會慈善資源之間的聯(lián)動,與番禺區(qū)的“五社聯(lián)動”相比較,都是奠基于、起始于“三社聯(lián)動”,也就是說以社區(qū)臺、社會工作者為支撐、社會組織為載體都是一樣的;不管是新“五社聯(lián)動”還是番禺區(qū)“五社聯(lián)動”,社區(qū)志愿者都是社會組織的一個類別,只不過這里是強調(diào)和突出了社區(qū)志愿者;番禺區(qū)“五社聯(lián)動”的社區(qū)企業(yè)和社區(qū)恰恰是新“五社聯(lián)動”的社區(qū)公益慈善資源,只不過番禺區(qū)對慈善資源的定位更加明確和具體。番禺的“五社聯(lián)動”中的社會組織,在社區(qū)里面也更多的是社區(qū)社會組織在發(fā)揮主力軍作用。
因為新“五社聯(lián)動”和番禺區(qū)“五社聯(lián)動”本質(zhì)是一致的,因此本書主要論述“五社聯(lián)動”在體例上采取社區(qū)、社會組織、社會工作、社區(qū)企業(yè)、社區(qū)來編排陳述,但是增加社區(qū)志愿者一章,這樣就可以與《關(guān)于深化新時代黨建加強基層社會治理的意見》所提出的“五社聯(lián)動”一致了。也就是說,本書著重講番禺區(qū)的“五社聯(lián)動”,但實質(zhì)上也就是根據(jù)《關(guān)于加強基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》在講新“五社聯(lián)動”,如果說兩者有區(qū)別的話,就是本書對社區(qū)公益慈善資源為補充更加明確具體。