中國古代藝術范疇論/中國古代藝術學理論經典文獻研究叢書
定 價:88 元
叢書名:中國古代藝術學理論經典文獻研究叢書
- 作者:李韜著
- 出版時間:2021/12/1
- ISBN:9787570311996
- 出 版 社:山西教育出版社
- 中圖法分類:J120.92
- 頁碼:456
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
本書以中國傳統(tǒng)藝術史為基礎,以中國古代藝術文獻為材料,以古代藝術理論形態(tài)的話語為對象,結合現代哲學本體論的有關內容尋繹出中國傳統(tǒng)藝術理論的核心范疇及觀念。本體論范疇是道、氣和象范疇。道是中國傳統(tǒng)藝術的精神蘄向,氣是中國傳統(tǒng)藝術的生命哲學,象是中國傳統(tǒng)藝術的形式特性。中國傳統(tǒng)藝術不是這三者的簡單相加,而是這三者的有機融合,形成了道氣象三元一體格局,這就區(qū)別于西方主客二分的藝術哲學。中國藝術認識論范疇是由情志、虛實、形神所構成。這種情志合一、虛實相生、形神一體的觀念也是中國藝術認識論的獨特之處。中國傳統(tǒng)藝術的價值范疇是由明道和樂心、雅俗、善美與品格所構成。中國傳統(tǒng)藝術特別注重對道、雅、善的強調,也十分注重對心、俗、美的關注,這樣中國傳統(tǒng)藝術就形成了明道和樂心、雅俗、善美與品格的價值構成。
李韜,河南方城人。東南大學藝術學理論專業(yè)博土,河南大學歷史文化學院史學理論專業(yè)在讀博士后。河南大學美術學院副教授,碩土生導9幣,河南大學宋代藝術研究所研究人員。研究方向為中國古代藝術觀念史。近年來主要主持兩項河南省社科規(guī)劃項目,參與一項國家社科藝術學項目,參編教材一部,在《中州學刊》《中國美術研究》《民族藝術研究》《文藝評論》等刊物發(fā)表論文十余篇。
緒論
一、研究對象與研究意義
二、概念厘定與研究現狀
三、研究思路與創(chuàng)新之處
第一章 中國古代藝術范疇生成語境
一、文化要素——天人關系、心性學說、宗法制度
二、歷史語境——時間性、空間性、想象性
三、生命精神——生生謂易、希言自然、人者仁也
第二章 中國古代藝術本體論范疇
第一節(jié) 藝術本體及其本體論
一、藝術本體觀念和藝術本體論闡釋
二、中國古代藝術本體及其本體論范疇
第二節(jié) 中國古代藝術本體論范疇
一、藝范疇的三個維度
二、道范疇——藝術之靈魂
三、氣范疇——藝術之主體
四、象范疇——藝術之形象
第三節(jié) 道、氣、象范疇的本體地位及其說明
一、道、氣、象的統(tǒng)一性和本質特征
二、道、氣、象與其他藝術范疇的關系
第三章 中國古代藝術認識論范疇
第一節(jié) 情與志:中國古代藝術表達的中心觀念
一、情范疇的歷史性展開:“緣情”說的諸階段
二、志范疇的歷史溯源:“言志”說的考索
三、情志合論:言志緣于情,緣情根于志的藝術論
四、情與志交織下的審美時空:門類藝術中的情志范疇
第二節(jié) 形與神:中國古代藝術認識活動的二維結構
一、藝術形神觀念解詁
二、藝術理論中的代表性形神觀念
三、門類藝術中的形神范疇
第三節(jié) 虛與實:中國古代藝術活動的辯證特性
一、藝術虛實觀的哲學淵源
二、藝術活動中的虛實范疇
三、門類藝術中的虛實觀念
第四章 中國古代藝術價值論范疇
第一節(jié) 明道與樂心:中國古代藝術的核心價值
一、明道與樂心的基本內涵
二、明道把世界照亮,樂心把自我澄明
第二節(jié) 雅與俗:中國古代藝術品評的基本標準
一、雅俗觀念考辨
二、雅俗觀的具體展開和雅俗之辨
第三節(jié) 善美與品格:中國古代藝術的穩(wěn)定價值結構
一、藝術中的善美
二、藝術中的品格
第五章 中國古代藝術范疇的特性
第一節(jié) 中國古代藝術范疇的衍化性
一、元生型藝術范疇
二、次生型藝術范疇
三、衍生型藝術范疇
第二節(jié) 中國古代藝術范疇的政治性
一、藝術范疇的政治性根源
二、藝術范疇的政治性矛盾
第三節(jié) 中國古代藝術范疇的人本性
一、藝術創(chuàng)造中的才性觀
二、藝術傳承中的師資傳授模式
三、藝術批評中的身體符號
第四節(jié) 中國古代藝術范疇的體系性
參考文獻
后記