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　　中國第一部成體系的民族聲樂教材－《中國民族聲樂教程.上冊(必唱曲目)》的前身1995年版《民族聲樂教學(xué)曲選》，11次再版，廣為覆蓋全國民族聲樂教學(xué)、演唱、研究領(lǐng)域，以其系統(tǒng)性、實(shí)用性，示范性，贏得業(yè)界肯定。2010年版《中國民族聲樂教程》（《中國民族聲樂教程.上冊(必唱曲目)》），接承前書之成就，借重15年6寸世進(jìn)步、民族聲樂藝術(shù)發(fā)展之動力，以新貌面世，曲目選編、作品內(nèi)容，風(fēng)格祥式盡顯中國民族聲樂藝術(shù)之特點(diǎn)。484首民族聲樂作品分為兩冊：上冊——“必唱曲目”264首，是大學(xué)四年自句必修教材，女、男聲分別按年級由淺入深順序編排。下冊——“自選曲目”220首，是發(fā)展學(xué)生藝術(shù)個性和歌唱能力的補(bǔ)充教材，女、男聲分別以“初、中級”和“中、高級”大體分類編排。索引：以歌名漢語拼音順序排序，上，下朋分別編排，使用方便。

　　中國民族聲樂從20世紀(jì)30年代誕生開始，經(jīng)歷了近一個世紀(jì)的發(fā)展歷程。民族聲樂的發(fā)展緊隨中國革命、中國人民前進(jìn)的歷史步伐而發(fā)展壯大。在中國革命歷史進(jìn)程的各個階段，民族聲樂都以其獨(dú)特的藝術(shù)光芒起到了其他藝術(shù)形式所不能替代的重要作用。它引領(lǐng)先進(jìn)文化，緊切時代脈搏，以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和親切、樸素、熾熱的表現(xiàn)形式歌唱、服務(wù)于各個歷史時期人們的生活、工作、勞動、戰(zhàn)斗的實(shí)際。應(yīng)該說，民族聲樂的根是深扎在中國的民族民間音樂基礎(chǔ)之上的，民族聲樂的花朵是盛開在各個時代人們生活、工作和學(xué)習(xí)之中的。民族聲樂發(fā)展到今天，已經(jīng)擁有一支學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)體系完整的師資隊伍，擁有一大批演唱水平高、深受觀眾喜愛的歌唱家，擁有大量的表現(xiàn)不同時代精神與人民風(fēng)貌、膾炙人口、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。從這個意義上說，具有中國氣派的完整的民族聲樂演唱藝術(shù)體系已經(jīng)形成。
　　幾十年來，聲樂教育家、歌唱家、作曲家、理論家，以及聲樂愛好者和廣大觀眾，對民族聲樂的發(fā)展傾注了極大的熱情和心血，有些人認(rèn)為“民族聲樂”的稱謂不夠科學(xué)合理，應(yīng)該像中國的民樂稱為“國樂”一樣，稱之為“中國聲樂”。我特別同意這樣的觀點(diǎn)：一是中國民族聲樂是中華民族的，而并非某一地區(qū)、某一少數(shù)民族的特指；二是中國民族聲樂傳承的是中華優(yōu)秀文化的精髓和中華優(yōu)秀音樂文化的審美取向；三是中國民族聲樂引領(lǐng)的是先進(jìn)的音樂文化思想；四是中國民族聲樂傳遞的是中華民族團(tuán)結(jié)一心、積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的信息；五是中國民族聲樂的演唱方法包括氣息、音色、音域、咬字、潤腔、表演都是中華民族藝術(shù)表現(xiàn)形式所特有的；六是中國民族聲樂所表達(dá)的是中國人自己的情感，表現(xiàn)的是中國人鮮活、生動的生活、勞動、學(xué)習(xí)、工作場面；七是中國民族聲樂是相對有別于其他外域的演唱文化與形式；八是中國民族聲樂藝術(shù)是在繼承的基礎(chǔ)上，不斷借鑒、吸收、融合其他優(yōu)秀的演唱方法和演唱形式過程中發(fā)展形成的；九是中國民族聲樂發(fā)展到今天，已成為廣大群眾所歡迎的演唱藝術(shù)形式。

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